《說岳全傳》通篇都是說書人口氣，語言通俗流暢、簡潔明快、精彩動人，可讀性強。
應該指出的是，由於受傳統的因果報應觀念影響，《說岳全傳》把宋與金的矛盾、忠與奸的矛盾歸結為宿怨相報，天數使然，岳飛與金兀朮的矛盾被解釋為大鵬鳥與赤須龍的冤冤相報，這在一定程度上削弱了現實描寫中的愛憎感惰。另外，作品虛構了一個皆大歡喜的大團圓結局：岳飛死後受封、奸臣被懲處、嶽雷直搗黃龍、氣死了兀朮……這種虛構雖然大快人心，但軟弱無力，並不高明。
總的說來，《說岳全傳》是一部比較優秀的作品，其主導思想是積極的，但也含有一些糟粕；小說藝術上有值得稱道的一面，但也有缺陷。今天的讀者只要以正確的態度來閱讀這部小說，就能夠得到歷史的教益和藝術的享受。
第一回天遣赤須龍下界佛謫金翅鳥降凡
三百餘年宋史，中間南北縱橫。閒將二帝事評論，忠義堪悲堪敬。
忠義炎天霜露，奸邪秋月痴蠅。忽榮忽辱總虛名，怎奈黃粱不醒！
調《西江月》
詩曰：
五代干戈未肯休，黃袍加體始無憂。那知南渡偏安主，不用忠良萬姓愁。
自古天運迴圈，有興有廢。在下這一首詩，卻引起一部南宋精忠武穆王盡忠報國的話頭。
且說那殘唐五代之時，朝梁暮晉，黎庶遭殃。其時西嶽華山，有個處士陳摶，名喚希夷先生，是個道高德行仙人。一日，騎著騾兒在天漢橋經過，抬頭看見五色祥雲，忽然大笑一聲，跌下騾來。眾人忙問其故，先生道：「好了，好了！莫道世間無真主，一胎生下二龍來。」列位，你道他為何道此兩句？只因有一宦家，姓趙名宏殷，官拜司徒之職，夫人杜氏，在夾馬營中生下一子，名叫匡胤，乃是上界霹靂大仙下降，故此紅光異香，祥雲擁護。那匡胤長大來英雄無比：一條杆棒，兩個拳頭，打成四百座軍州，創立三百餘年基業，國號大宋，建都汴梁。自從陳橋兵變，黃袍加體，即位以來，稱為「見龍天子」。傳位與弟匡義，所以說「一胎二龍」。
自太祖開國至徽宗，共傳八帝，乃是：太祖，太宗，真宗，仁宗，英宗，哲宗，神宗，徽宗。
這徽宗乃是上界長眉大仙降世，酷好神仙，自稱為「道君皇帝」。其時天下太平已久，真個是：馬放南山，刀槍入庫；五穀豐登，萬民樂業。有詩曰：堯天舜日慶三多，鼓腹含哺遍地歌。雨順風調民樂業，牧牛放馬棄干戈。
閒言不道。且說西方極樂世界大雷音寺我佛如來，一日端坐九品蓮臺，旁列著四大菩薩、八大金剛、五百羅漢、三千偈諦、比邱尼、比邱僧、優婆夷、優婆塞，共諸天護法聖眾，齊聽講說妙法真經。