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第兩百六十六章 我問你答(第1頁,共2頁)

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陰陽一派,鄒宏之女鄒嫣月?

胡亥聽到眼前這個莫名其妙出現的神秘女子說出來的一句話,頓時有些失神。//無彈窗更新快//

陰陽派,這個名字胡亥並不陌生,甚至於很是熟悉。

自從田仁和孔鮒等人都歸附了大秦成為大秦的鐵桿擁護者之後,對於那一夜百家齊聚密謀在關中起事響應六國遺族的事情也是一五一十、原原本本的告訴了胡亥。

既然連合謀起事推翻大秦的事情田仁和孔鮒兩人都說了,更不要說鄒衍推演起事結果被月夜突然從天而降的兒臂粗細的驚雷給擊穿屋頂、說出他洩漏天機必將遭受天譴這類完全跟他們無關的事情來。

大秦諸子百家,儒家、墨家、道家算是數十個流派中實力最為雄厚的三家,只是如今因為道家領袖一直在莊莫、李無兩人之間未定下來,所以在胡亥召集諸子百家的時候,道家雖然同樣歸附大秦朝廷,卻是因為莊莫和李無兩人懸而未決的領袖之爭,而錯過了胡亥給道家人物加官進爵的機會。

直到如今,整個道家還在為莊莫和李無兩人誰人能夠得任道家正統而爭執不休,大有分裂為兩派的趨勢。

李無是道家始祖老子李耳的嫡系子孫,而莊莫又是繼老子之後道家最為出色的領袖,正是他才讓原本被儒家打壓的幾乎沒有生存之地的道家發展壯大,成為諸子百家中僅次於儒家的流派。

先秦如此眾多的流派。陰陽家可以說是一個異類。先秦時代。堪輿之術盛行一時。隨著堪輿之術的盛行,出現了堪輿家這樣一個稱謂。

堪輿,觀天相地勢而助人之氣運之法。脫於千古奇書「河圖洛書」。司馬遷的史記將堪輿家同無行家並列。而在後世堪輿,又被稱為風水之學。

其實無論堪輿還是五行,都可以算做諸子百家中陰陽一派的分支。陰陽一派從周朝姜尚起,到周文王做周易,至周朝後期,進入春秋戰國,堪輿之術盛行,陰陽一派逐漸從廟堂之上退出。隱入市井之中。

田仁和孔鮒兩人之所以將這等類似神鬼之說都告知胡亥,不僅僅是因為胡亥親自問及陰陽一派的蹤跡,更重要的是陰陽一派在諸子百家準備起事的時候一向反應平淡,還是在孔鮒等人連番出面親自邀請之下才勉強出面為他們起事之事進行一翻推演。

也算是兩人都有一番私心在其中。畢竟。皇帝親自詢問陰陽一派,必然是會他們有所圖謀,亦或是說重用。而能給這個一向自詡高人一等、裝神做鬼的流派下點眼藥,何樂而不為?

月夜炸雷!

聽起來似乎有些荒謬,但是胡亥相信田仁和孔鮒兩人不可能也不敢在自己面前說謊話,更何況兩人連他們諸子百家想要同六國遺族一起起事反秦的事情都原原本本的交代了,更沒有必要在這件事情上自掘墳墓。

從胡亥莫名其妙的來到這兩千餘年前的大秦,取代胡亥成為昏聵的秦二世,即便是受過十餘年無神論教育的他,也不敢肯定這個世界上到底有沒有鬼神之說。

畢竟靈魂穿越數千年的事情都出來了。似乎月夜炸雷也不算什麼大事。

不過,也正因為如此,才讓胡亥對陰陽一派確實更加上心了。從大秦滅亡,陰陽一派似乎沒有延續多久就漸漸消失在歷史的長河之中。

如果說這世間唯一還有有關陰陽一派記載的,反倒是那個蝸居在小島之上的卑鄙國度了。只有它們那裡似乎還有陰陽派在流傳,甚至於還衍生出了一個貌似神聖的職業,陰陽師。

來到大秦,胡亥早就問過當初跟隨始皇帝送徐福出海的老宗正嬴騰,徐福當初到底帶了多少人前往海外仙山尋找長生不老之藥。

嬴騰作為當事人,而這本身又不是什麼大的機密。還是皇帝親口詢問,自然不會有所隱瞞。

徐福出海搜尋長生不死藥,始皇帝為此整整籌備了三年時間。集合墨家眾多的能工巧匠打造了當時可以說是這個世界上最為巨大、技術最為先進的海船,是海船不是樓船。

海船長有三十餘丈,高和寬達五丈。每隻海船能夠容納數百人之多。除掉必要的工匠、水手以及護衛等,還有童男童女三百餘人。三隻海船攜帶童男童女各五百人,統共千人。同時三艘海船上還有眾多的銅鐵之器、糧食等等。

這不是最為重要的,最為重要的是這三艘海船每一艘的船首和船尾以及船艙頂部都有一座特意改良的大型弩機。能夠在廣袤的大海中射殺千步之外的巨型海獸。

海船建成之時,始皇帝更是曾親自操做弩機在東海之上射殺了一頭海中的巨獸。這巨獸在嬴騰的描述中胡亥大概猜到應該是鯨魚之類的物事,不過也不能確定是否是如今這個時代有而在後世已經滅絕的物種。

這安裝在海船之上的弩機正是為了幫助抵禦大海中的各種海獸而設。

這些都不重要,重要的是胡亥從嬴騰口中確認了一點,那就是當時在徐福出海的船中,不僅有儒家、墨家、道家等各家流派之人,還有陰陽一派之人,甚至於還有軍方幕府之人,而這些人大多都是徐福的好友。

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