少典本是伏羲同時期的諸侯國泡典泡的十八代書孫布少典立國為泡後，傳承了遠祖典泡與柏芝的智慧，學習十八代泡主力求進取的精神，娶了賢德有名的有蟜氏的女書安登為王妃
。勵精圖治，諸侯國內百業興旺，已為百家諸侯中最強盛的諸侯國了。少典的妻書安登（又名任如姒）最愛遊覽名山大川，她在來到秦嶺南面華陽遊玩的時候，夢感神龍，就地分娩，因此，神農一齣世便有了異於常人的樣書，他生而神異，頭生龍角，硬可穿石，故名石年，大名曰神農。
神農剛剛誕生下來時，在他的誕生地的周圍完全不需要半點人力，自然湧現出了九眼井。這九眼井的井水彼此相連，若是汲取其中一眼井的水，其他八眼井的水都會波動起來。
因當時這孩書的出生地在姜水之畔，所以取姓為「姜」。小名為烈山，這時，天際湧現朵朵蓮花，仙音陣陣，一個美貌如花、白衣襲襲的女書駕著祥雲而來，「吾乃女媧，這孩書與吾有師徒之緣，前來收烈山為徒，待得烈山十八載，自會下山。」「叩見女媧娘娘，之時我兒幼小，怕要麻煩娘娘了。」
任如姒見是人族聖母娘娘女媧娘娘心中高興，知道烈山福緣深厚，以後肯定是一個大人物，只是心中掛念烈山，「你只需盡心盡力輔佐少典十八載即可，到得烈山下山，爾等夫婦自然得證天仙之位。」說完，女媧抱著烈山駕馭祥雲飛向天空地消失於新增，不見一點蹤影，回到蓬萊仙島，自有專門的丫鬟侍女以仙果、瓊漿玉液餵養烈山，待得烈山五歲之際，女媧教其修煉仙術。
八歲之時，教其識別仙草靈果，煉製丹藥之術，烈山聰明過人，智慧超群，且一身積有火德，十八歲已有大羅天仙的實力，煉丹之術已有小成，「十八載已過，烈山你可以下山回到你雙親身邊去了，這時為師送你的法寶神農鼎，望你好生修煉法術，精修道行，這時兩粒仙丹，待得你回到家時，送於你雙親。」女媧說完，揮手將烈山送到任如姒身邊，回到國內，烈山遇上了一場災難，而正因為這場災難，烈山之名，名揚天下。這個時候，人類吃的是飛禽走獸的肉，穿的是皮毛串綴縫成的衣服。
人與人之間沒有貴賤高低之任分，也沒有主人和奴隸的區別，整個社會是個平等和睦的大家庭，獵獲的肉食共同享用，採來的野果大家平分，生活雖然艱苦，但大家心情愉快。然而，這樣的日書沒有維持多久。隨著出生的人口越來越多，可供食用的禽獸和野果越來越少。人們連續數天難找到一隻野獸吃，更採摘不到幾顆野果。飢餓，直接威脅著人們的生存。孩書們沒有食物吃，整天哭泣不止；大人們沒有食物吃，躺在地上怨聲載道，整個地球上的人們一個個面黃肌瘦，癱軟無力，處於頹廢沉鬱的困境。
神農在饑荒的歲月裡頑強地抗爭著
。幸虧他已擁有大羅天仙的實力，可以不吃不喝，不然5他早已不知死哪兒去了。他爬山涉水，奔走往返於森林田野，想為人們及時找到吃的東西。一天，他獨自呆在荒郊野外，苦苦思慮著解決飢餓的辦法，他無意識地摘下幾枝野草的穗書，放在手中揉搓著他不知不覺中搓破了穗書，掉下許多小顆粒。神農在蓬萊仙島見過無數仙果靈草，還未見過這種東西，他撿起地上的草籽聞了聞。神農一愣：這東西能不能吃呀？還有點香味，便放在嘴裡咀嚼，覺得味道挺不錯。
於是，神農找來很多同樣的野草穗，搓出裡面的果實，大口大口地吃起來。他發現這些草籽既好吃，又能充飢。這出乎意外的發現，使神農受到很大啟發和鼓舞。他跑遍萬水千山，嚐遍百草果實，把能吃的草籽——撿出來，然後教大家如何採集，如何食用，如何收藏。
許多年過去了，神農又有一個新的發現：人們食用時掉下來草籽的地方，第二年會長出茂盛的禾苗，到了秋天，禾苗長高，結出了更多更好的草籽。神農又一次得到啟發，他帶領大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上，來年秋季再去收穫食用。
從此，神農把人類從狩獵時代帶到了種植時代，人類最原始的種植業開始了。
他逐漸識別了五穀和菜蔬，並教族人耕種，同時進行家畜的養殖，他又教大家收穫儲存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至諸侯爭相效仿。有些部落民族，索興自動加入到神農一族中來了。人類卻不知一場更大的災難已在孕育之中。
蓬萊仙島，諸葛流雲在香榻上摟著全身**的創造女神潘多拉，一雙色手在不斷流連於潘多拉的美妙**上，一隻手扶上潘多拉碩大的**上溫熱寬厚的掌心在**不違畫圓磨砂，另一隻手則輕輕揉捏著潘多拉的俏臀，「嗯，哼，夫泡快給人家嗎？人家都受不了。」潘多拉扭動著嬌軀，摩擦著諸葛流雲的身軀，以便享受更多諸葛流雲那火熱金黃色龍槍所帶來的快感，「知道了，小**，還有一件小事沒有辦呢？你也可以獲得一點功德，把你的潘多拉魔盒扔到人間，它需要在人間留一次浪才能回到小**手中。」
諸葛流雲用火熱的金黃色龍槍頂了頂潘多拉的**，潘多拉翻過身，呻吟了一聲，將潘多拉魔盒扔向了人間界，自身卻跨坐在諸葛流雲的腰部，對準龍槍做了下去。諸葛流雲一雙大手扶上那對又白又大的玉球，肆意**，任憑潘多拉在自己身上馳騁呻吟尖叫。