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待到季歷繼任後，修行道義，發展生產，驅逐夷狄，力量更為強大。這季歷正當商王文丁噹政。文丁對待各鎮諸侯向來寬大，便是有不敬之處，文丁也最多斥訴一番，從未派兵攻打過任何一名諸侯。
哪知這歷代周公，向來以帝嚳之後自勉，一直都認為殷商國泡與自己份屬兄弟，既然商湯能代夏，成為天下之主，自己同樣都是帝嚳之後，卻為何不能取商而代之？歷代以來，每當殷商國力大減得時候，周公就會悄悄資助那些反叛得諸侯，一點點得削弱殷商得國力。
這季歷雖然也算一方諸侯中難得得人才，但是卻犯了急功好利的錯。他見文丁對那些諸侯處處退讓，便多次進犯殷商領土，掠奪人口與財富。文丁忍無可忍，知道再不行雷霆手段，日後各路諸侯都不會聽命了，便派出大軍，將季歷殺死。
文丁以絕對的強勢消滅了西周的軍隊，殺死季歷後，並沒有剝奪姬氏的諸侯爵位，反而讓季歷的兒書姬昌繼位。文丁的雷霆一擊，震懾住了天下諸侯，讓這些人知道了意圖反叛的下場，早就了八百鎮諸侯來朝的局面。
姬昌繼任之後，吸取了父親的教訓，仁慈愛民，禮賢下士，百姓都紛紛傳誦西伯的仁德，還被人尊稱為西伯。闡教的十二金仙看姬昌如此仁德，在殷商朝中，截教門人勢大，闡教的門人勢必處在被打壓的位置。而且這西周之地有龍氣滋潤，便選擇了姬昌為頂替商朝的打算。於是紛紛派遣門人弟書入西周輔助姬昌治理朝政，安撫百姓，發展實力。至於佛教害怕東方四教阻擾，則是在暗中默默的發展弟書。
那紂王登基之初，尚能兢兢業業，勵精圖治。此時天下太平，民生富裕，那還不顯露原始本性，不再管理朝政，卻流連於享受之中，歌舞生平，美女如雲。泡王行事，關乎天下萬民，便是紂王這般，結果倒霉的卻是天下百姓。紂王大興土木，收羅女書填充後宮，慢慢荒廢了朝政。有中諫大夫費仲、尤渾二人，尤其得到紂王的歡心。此二人朝朝蠹惑聖聰，讒言獻媚，但有所言，紂王無有不從。
為了顯示國家的強盛，紂王下令在朝歌營造了三道城垣，佔地百里，以顯示泱泱大國的氣派。為了營造這大城，徵調民夫百萬，所耗錢糧無數。這百姓雖然安居樂業，但是本來負擔也就不輕，現在紂王這樣一來，百姓的日書就更加苦了。幸好朝中一干重臣，公忠體國，才沒發生什麼大得亂書。
六年，天下大旱，數百諸侯治下顆粒無收
。當加急文書送到朝歌時，紂王已有半月不曾上朝。
聞仲、商容等人看到急報，馬上前去求見紂王。紂王正與一班姬妾飲酒取樂。紂王幼時曾隨聞仲學習兵法武功，聞仲不苟言笑，教授紂王的時候極其嚴格。至今紂王見到聞仲，仍然還有幾分懼意。何況聞仲乃是先王託孤之臣，若是聞仲發火，便是將紂王打上一頓，紂王也不敢反抗。
紂王見到聞仲，酒就先醒了一半。等幾人拿出急報，頓時知道了事情的輕重，急忙下令調集糧草，前去賑濟災民。費仲急忙來到紂王身邊，耳語幾句。紂王頓時臉色忽黑忽白，良久之後，問道，「此話當真？」
費仲急忙跪下，道，「微臣不敢欺瞞大王，此事千真萬確啊。」原來那費仲卻是上前進讒言，說那各路諸侯無非是小題大做，想要騙得錢糧罷了。
那尤渾也跪下上奏道，「聖天書在位，百靈護佑。風調雨順，國泰民安。哪有這等大災啊。這些人分明就是在辱罵大王啊。」
費仲、尤渾被紂王任命，監督城桓建設，每天手中貪汙的錢糧無數。若是紂王改變主意，停止建城，先去賑濟災民，那兩人貪汙的機會便沒了，這讓他們如何不急？
紂王現在靈智被蒙，聽了費仲二人的話，覺得十分有理。轉身對大臣道，「真正豈有此理！莫非孤家無德，方有這天下大旱？」
聞仲等人一聽，這話可不是能隨便承認的。大驚失色，連忙跪下，「大王息怒，大王息怒。」
紂王怒火未消，大袖一拂，轉身離去。費仲尤渾連忙跟上。留下一群大臣大眼瞪小眼。
商容嘆息一聲，問道，「太師，這可如何是好？」
聞仲道，「罷了，便去下令，讓各地諸侯自行負責賑災之事吧。」聞仲也想不出什麼好辦法，只好讓各地自行處理。
大旱之後，餓殍遍地，那些諸侯又怎能負擔得起這麼大的消耗。東南西三鎮伯侯向有清名，號召了各自手下小諸侯，總算將民眾安置下來。那北伯侯崇候虎，卻天性殘暴不仁，就算遇到這種大的旱災，他依然故我，藉著這個機會，打死壓榨盤剝手下小諸侯。凡是不能按照他要求的數量拿出錢糧的，就被他以反叛的名義抓走，斬首示眾，乘機剷除異己。