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第三九九章 文化大革命的導火索(第2頁,共2頁)

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「真夠熱鬧的!」李老闆沉思了片刻後,說道:「巴列維家老頭兒該出場了吧?」

「恩,第一次世界大戰結束後,英國在南,蘇俄在北。德黑蘭『政府』面臨兩大難題,一是《英波條約》,還有就是《蘇波條約》,這兩個條約都和日本強加給我們的21條沒什麼兩樣。」朱明回想了下昨晚研究的那份資料後,繼續說道:

「波斯國會哪個都不願籤,也不敢籤,只好每日坐困愁城。與此同時,北方的亞塞拜然,南邊的胡澤斯坦,突厥人和阿拉伯人都在英俄的慫恿下謀求獨立,『政府』也是束手無策。

就在這個關鍵的時候,沙俄編練的新軍哥薩克騎兵師,因為沙皇的倒臺,成了舅舅不親,姥姥不愛的孤軍。英國人控制的『政府』也不管他們,欠餉成了家常便飯。

曾經的放牛娃禮薩,就帶著哥薩克騎兵師的一群烏合之眾去德黑蘭討要軍餉,但沒想『政府』原來那麼虛弱,丘八們輕輕一推就轟然倒塌了。經過一番衝突後,英蘇雙方都覺得和一個『政府』打交道,容易過和形形『色』『色』各種地方勢力講斤頭,於是雙方各退一步,預設了禮薩統一波斯的平叛戰爭。」

李老闆這才明白了孔雀王朝的由來,立即噓噓長嘆道:「槍桿子裡出政權,說的一點都沒錯。兵權在手的禮薩老國王,順理成章的成為了波斯大英雄。國王也好,國會也罷,都應該清楚遊戲的規則是由軍頭來制定了。」

接下來的一番介紹,李老闆意識到禮薩老國王還真是個不學有術之徒。

對於出身草根的禮薩家族來說,為了構築家天下,的確需要一場革命。驅逐了卡加爾王朝的末代小皇帝后,禮薩準備效仿土耳其的凱莫爾,建立世俗體制的共和國。

李老闆可不相信他服膺什麼民主制度,就算他那時當的是總統,也是終身兼可遺傳的,畢竟這樣的事情屢見不鮮了。之所以擬定共和制,最重要的目的無非一個,就是通過世俗制度抑制國內的宗教勢力。尤其是對於像他那樣出身寒微,與宗教界沒有歷史淵源的草根軍閥來說,黑『色』傳統勢力對他的統治,構成了極大的威脅。

但事與願違,禮薩最終還是不得不向宗教界妥協,不採取共和制而用王制。雖然如此,但禮薩依然努力採取一切措施,盡力建設一個世俗化的新國家。他接連打出三張牌,第一張,託古牌。採古代安息王朝時期的帝號,自稱自己的家族原本是顯赫的巴列維王室後裔,鞏固政權的正統根基。

第二張,民族牌。改波斯國號為伊朗,把波斯的歷史與古雅利安人相連線。並且藉由火神崇拜扶植本土的拜火教復興,來抵消伊斯蘭教的影響。

第三張,就是世俗牌。大規模的進行西化改造,並且進行文化革新,尤其是在傳統服制上,嚴禁伊斯蘭教的儀軌,禁止男子戴頭巾,女子戴面紗等等。

尤其可惡的是廢除了一夫四妻制,代之以雙妻制。而且男人娶第二個妻子之前,還需要得到大老婆的首肯。儘管李老闆是個斯文人,但還是代表伊朗人民詛咒道:安拉見證,懲罰想出這個主意的罪人吧!

說話間,李老闆一行乘坐的轎車,已經駛到了大學島對岸的輪渡上。扶著渡輪的欄杆,看著幾萬名朝鮮籍建築工人正在為金武灣跨海大橋而忙碌,李老闆意味深長的說道:「治理一個國家真不容易啊,伊朗**就是道坎兒,跨過去了伊朗的未來一帆風順。跨不過去,那巴列維這輩子就得在我們這裡當教書匠了。」

朱明重重的點了下頭,凝重的說道:「是啊,伊朗的局勢並不樂觀,矛盾都隱藏在英伊之戰勝利的光輝下。巴列維國王主動的退了出來,那些矛盾全都暴『露』出來了。巴列維王朝幾十年來的努力,才培養了兩萬多的大學生。而調研團卻發現伊朗有著十幾萬人的烏勒瑪集團。如果不把他們徹底剷除掉,那伊朗將會永無寧日。」

這些烏勒瑪(有知識的人)都是精通經注學、聖訓學、教義學、教法學等學科的宗教學者。他們收徒、佈道、教學、釋義,是伊朗什葉派宗教信仰的監護人。

而伊朗近千來的傳統,又要求每個人都必須接收一個烏勒瑪的指導,他們被廣泛的稱之為「效仿的源泉」。由低階的阿訇、『毛』拉,再到低階烏勒瑪、高階烏勒瑪、歐萊瑪,直至穆智泰希德、阿亞圖拉、大阿亞圖拉,形成了一個龐大的烏勒瑪集團。

儘管禮薩老國王作出了各種各樣的努力,但這些掌握著知識的教職人員,依然控制著伊朗的司法體系,並左右著兩千多萬伊朗人的生活。

在李老闆看來,即將開始的伊朗**,不僅僅是王權與神權鬥爭,更是世俗與宗教的鬥爭。

半小時後,李老闆終於走進了巴列維國王在宮城公園邊的別墅。令李老闆不可思議的是巴列維非常冷靜,竟然還有心情躺在藤椅上,優哉遊哉的觀看窗外的海景。

「都準備好了?」

「好了!」

李老闆坐了下來,從巴列維國王手上接過一杯紅茶後,淡淡的說道:「巴列維,你現在後悔還來得及。」

巴列維立即坐了起來,緊盯著李浩的雙眼,斬釘截鐵的說道:「比起石油國有化行動,這又算得了什麼呢?你放心,就算敗了我也不怨你。哪怕一輩子在大學島教書,那我也心甘情願。」

豪賭,真正的豪賭!李老闆相信,如果巴列維國王再長上十歲,肯定不敢像這樣孤注一擲的豪賭。但想到十五個月後的南洋華人之戰,又何嘗不是一場豪賭呢?如果輸了,不但他李浩的一切會打水漂。甚至連老狐狸們苦心經營出來的大好局面,一樣會毀於一旦。

「昨天上午八點,十九歲的女醫生穆罕默德尤努斯,在與人閒談時聲稱先知穆罕默德在40歲獲得真主的啟示前不是穆斯林。他不剃腋『毛』和陰『毛』,他的父母也不是穆斯林。」巴列維看著手中的一份波斯文電報,若無其事的介紹道:

「尤努斯的言論當即被人報告給了一個名為「先知最後言行組織」的宗教團體。該團體自命為奉行強硬路線的什葉派捍衛者,曾將數十名少數教派教徒,和自由派穆斯林以「褻瀆罪」送上了法庭。接到報後,他們就把尤努斯從診所裡逮捕了,並送上了宗教法庭。根據菲達因首相剛通過的宗教法律,尤努斯再過三個小時就要被執行石刑。」

導火索!這肯定就是白『色』大革命的導火索了。以李老闆比常人多出來幾十年的閱歷來看,這還真算不上什麼好由頭。

不等他道出疑問,巴列維國王便痛苦的問道:「李,你知道什麼是石刑嗎?」

「什麼是石刑?」李老闆哪知道這些,想都沒想,便不假思索的問道。

巴列維國王站了起來,長嘆了一口氣後,無奈的說:「石刑就是把犯人胸部以下埋在土裡,然後施刑者向受刑者反覆扔石塊。行刑用的石塊也經過專門挑選,以保證讓受刑者痛苦地死去。另外她的家人也必須在場觀看,是不是感覺非常的不人道,非常的殘忍啊?」

李老闆深深的吸了一口涼氣後,深以為然的說道:「恩,非常之殘忍。」

「這還算不上什麼,由於尤努斯是處女,而法律規定不能對處女執行死刑。所以他們還要在強『奸』完尤努斯之後,才對她執行殘忍的石刑。」

巴列維的這番話把李浩驚呆了,但想到這是伊朗的傳統,便按捺下心中的怒火,問道:「尤努斯是王室公共關係委員會的人嗎?」

「不是,這是一起突發事件。」巴列維國王搖了搖頭,不無自責的說道:「英伊之戰期間,尤努斯冒著生命危險在伊斯法罕前線,搶救過近百名伊斯蘭衛隊戰士和『政府』軍官兵。公共關係委員會發現這比他們原先制定的計劃還要好,這才將行動提前了三天。」

一個花季的生命,就因為說錯了幾句話,不但要被石頭殘忍的砸死,而且在死前還要倍受凌辱。而且她還是一個英雄,曾經為伊朗獨立自主出生入死的女英雄!

這一切讓李浩很不是滋味,但還是輕拍了下巴列維的肩膀,沉重的說道:「巴列維,如果她是最後一個石刑的受害者,那她的死就完全值得。」

巴列維國王重重的點了點頭,長嘆了一口氣,顫抖著說道:「不但那個無辜的少女將會離我們而去,而且三個月後,伊朗再也看不到一座有著悠久歷史的清真寺了。」

李老闆當然明白一旦尤努斯被處死,那王室公共關係委員會的大小特務,就會煽動激進分子們遊行示威。然後就是流血衝突,最後在『政府』軍的秘密支援下攻擊宗教人士。最後升級為攻擊清真寺,直到徹底消滅宗教勢力為止。

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