正午日光朗照，三穗堂前松檜森森，清澈的南湖水在烈日烤炙下蒸騰起氤氳水氣，那湖心亭彷彿在水中縹緲搖曳——
三穗堂上懸有一聯：
「鄰碧上層樓，疏簾卷雨，幽間臨風，樂與良朋數晨夕；
送青仰靈岫，曲澗聞鶯，閒亭放鶴，莫教佳日負春秋。」
張原與夏允彝就在大廳正中同席而坐，開始《春秋》經義的問答辯難，夏允彝年長，先開口道：「久聞山陰張三元有過耳成誦之智、口占八股之能，在下今日想請教一春秋題——」
張原微一躬身，說聲：「請。」
夏允彝道：「隱西元年，冬，十二月，祭伯來——請以‘祭伯來’三字為題，應該如何申明題旨？」
張原微微一笑，這是談八股作法了，略一凝思，答道：「此題當參照《公羊》、《榖梁》二傳，若全泥《左氏》語，以非王命立論，謬也。」
夏允彝眼睛一亮，拱手道：「請指教。」
張原道：「蓋人臣之義無以有己，才有私交，將權寵之念重，而公家之念輕矣，須知朝與聘不同，天子有命其臣出聘之理，而無命其臣來朝之理，故凡聘者，必不由天子使而後為私交，若朝則皆私耳，可以此句破題——《春秋》不與王臣私交，正本意也。」
夏允彝思索片刻，讚道：「果然辨析透徹，不落俗套，在下佩服，請介子兄發問。」
張原道：「請以《左傳》‘昭公五年篇’論作文之法？」
夏允彝皺眉道：「這太空泛了吧。」
張原含笑不語，張萼撇嘴道：「答不出來卻推說問得空泛，若是我，就直說答不上來。」
夏允彝臉一紅，說道：「在下才疏學淺，的確答不上來，請介子兄指教。」
張原道：「彝中兄不必太謙，在下這題的確是問得空泛，我若不是曾經思考過，一時也答不上來。」停頓了一下，續道：「楚子欲辱晉，大夫莫對，薳啟疆曰‘可，苟有其備，何故不可？’……未有其備，使群臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有？——這是左傳昭公五年的文字，首言有備則可，中間以五百餘字敷陳事理，末言無備則必不可，而反言曰何不可，陽若語紹，陰則意違，此節文法，起接呼應銜接，如圓之週而復始，昔桓溫見八陣圖，曰‘此常山蛇勢也，擊其首則尾應，擊其尾則首應，擊其中則首尾皆應’，此非特指兵法，亦文章法也。」
三穗堂上諸生靜聽默想，各有所悟，在座諸生大都看過楊石香刻印的《張介子選評松江時文百二十篇》，那篇時文選本里頗多作八股之法，開卷有益，而現在親耳聽張原將作文法引經據典娓娓道來，自然更多領悟，因為點評畢竟只是三言兩語，只說其然未說其所以然，哪裡有當面說得清楚，都請張原開講八股文法，夏允彝起身長揖道：「介子兄，這翰社總社首非你莫屬，在下甘拜下風。」
夏允彝是個很磊落的人，張原對他也是惺惺相惜，刻意結納，所謂傾蓋如故，正可以說二人之友情。