將界中界增加到一百重，界中界的主人早就有這個想法，只不過他當時生命已經到了盡頭，來不及收集煉製界中界的天材地寶，根本無法也無力煉製罷了。不過，在他留給戴添一的煉器錄中，已經詳盡地將煉製方法記載下來。
按照原來界中界的主人的想法，只要繼承界中界的人不是特別愚鈍之人，藉助界中界的優勢，進入真仙之境應該沒有問題。因為他所收藏界中界的地方，是非大運氣的人不能進入的。一個人那怕資質差一些，但只要氣運好，合同天地，那麼修煉起來也自然事半功倍。一個修士只要進入真仙之境，就是蛻體境的存在，那麼在整個修真界，那都是極有影響力的存在，肯定是天宮不敢輕忽的人物。達到這樣的地位，尋找煉器之物自然也相對容易。而且，他又許以真人之法，這是任何一個修真者夢寐以求的東西，肯定能促使對方將界中界煉至百重，煉出虛無之空間，幫助自己的妻子凝魂塑魄。
戴添一其實早到了蛻體境，不過，奪界之戰正酣，竟然沒顧得上煉製界中界。
然後一不小心，機緣巧合之下，卻獲得了黑洞之體，更在眾神投體，萬千大道集一身的情況下，獲得了宇宙之源的本能，此時也是已經窺到了真人之境的邊緣。
然而，進入空間之門，迎戰異界大能，卻遇到了自己從來沒有遇到的宇宙本能之外的虛無之境，也就是道的本源。
道生一，一生二，二生三，三化萬物。
道生虛無，這個生，是生於的的意思。也就是道是由虛無中產生，由道生一，這個一是渾圓之意；一生二，即渾圓化陰陽；陰陽化三才，就是主要矛盾之外，還有次要矛盾為輔，這樣正輔相承，就有萬物之變化。
戴添一黑洞之體空前強大，已經是有的顛峰。
然而，有遇到了無，就空有顛峰的力量。就像我們普通人有千斤之力，卻打入空氣一樣，無處著力，就不足以引發力量。力量是一種相互作用，當作用物件化為虛無，自然就有力無處使，被粘粘入其中。而且，對方的虛無之力，無孔不入，向戴添一的三十三天神紋中滲入，一旦讓對方完全滲入，那麼以對方吞噬三個宇宙的能力，化無為有，戴添一法術再高，智慧再足，也無法與對方抗衡。
這種情形，就好比兩軍對陣，你兵精，對方人多，本來還有一戰之力。但如果將精兵打散開來，分散到對方的陣營中，你中有我，我中有你，然後突然放手一戰，那麼兵精人少的，就失去了精兵之優勢，會被對方瞬間滅陣。
戴添一認識到這一點，卻因際遇不足，根本對虛無之境沒有認知。
在這種情況下，戴添一已經絕望，不過，卻不想欠人承諾，讓心中有憾，因此想要在最後的時刻，完成對界中界主人的承諾。
對於此時的他來說，已經進入真人初境，完窺宇宙本源之力，所以任何天才地寶，只要心中一動，就能立刻生化而出，篆刻法陣，也是心之所有，念之所動，法陣即出。所以煉治界中界對他來說，幾乎沒有任何困難的地方。
第一步自然是為界中界增加重數。
這對戴添一是相對比較容易的，只需要生化材料，篆刻法陣，再將其組合起來，就可以實現空間映像的投映，多出一重天來。但要改變其中的時間規則，讓九變之數，改成十全之數，這就比較難了，因為自從相對論之後，我們平常說到時間，都是以光速來做衡量。當速度超過光速，就能讓時間倒流。但在一個空間中，時間流逝的速度，卻決定於粒子間平衡時的離心力，也就是引力。這個引力的大小，也就決定了粒子間圍繞旋轉的速度，而這個速度，也就決定了這個空間的時間流逝速度。
原先界中界主人是靠一個篆刻組合的巨大法陣，作用於組成映像的粒子，調整界中界每一重的時間，戴添一此時自然也是如此，只不過，要將九變之數調變成十全之數。於是，戴添一先在界中界第二十七重之後，增加了六重。然後又在第六十重之後，再增加六重。最後，又在第六十六重之後，增加六重。最後，在第九十九重之後再加一重，加到整一百重。