那是在網路深宵，時光在身邊噼裡啪啦地溜走，而我們浪費得毫不可惜時：
記得當年殘酒暈，
鬢欺皙頰，
容易歸來悶。
小字書成溪茶韻，
霜瓷裂得冰雪紋。
如今憔悴誰相問？
舊酒新壚，
倦眼爐煙襯。
待省容華心已困，
尺素裂箋終寸燼。
好不好不去管它吧，聊錄在此，記彼此蜉蝣生中，全球資訊網際、相逢一鍵的日子吧。
小椴
2004年9月14日
藤注：那個「外地來的朋友」同為路痴的某人叫做「相信意外」，還有一個名字叫做「時未寒」，望天——
楔子
「蒼震有位，黃離蔽明。江充禍結，戾據災成。銜冤昔痛，贈典今榮。享靈有秩，奉樂以迎。」此《迎神曲》出，見罹難於人間，賜誠福於朝宇。於是，有「四權五聖」以應天魂之驚，天地之靈。後周顯德七年正月，殿前都點檢趙匡胤陳橋驛兵變，大宋初立，改年號建隆，定都開封。數年之後，宗室趙炅即位，後稱宋太宗。太平興國四年，太宗出兵燕雲，下易州、涿州，直至高梁河。
「塞外悲風切，交河冰已結。瀚海百重波，陰山千里雪。迥戍危烽火，層巒引高節。悠悠卷旆旌，飲馬出長城。」這是唐太宗李世民的《飲馬長城窟行》，勉強可以用來形容此時宋氏的風雲豪情。
大宋興國
此時朝中有「四權五聖」赫然生光，隱隱然有相抗相成的趨勢。他們有些是權貴，有些不是權貴，但這九人對皇朝宗室，對大宋的影響，人莫能知。
四權
是秦王爺第三子兼殿前都指揮使則寧、燕王爺嫡長子兼侍衛騎軍指揮使上玄、宮中掌歌舞樂音的樂官六音，還有祀風師通微。
五聖
是御史臺御史中丞聿修、當朝丞相趙晉的公子聖香、太醫院的太醫岐陽、樞密院樞密使容隱和祭神壇的千古幽魂降靈。
第十二回殺氣空高萬里情
武當道觀。
容隱依然潛伏在道觀頂上，觀下除去被困在火中的一百一十三名黑衣人，剩餘五十九人仍在與武當道觀內的道士和傷勢漸愈從君山撤下來的烏合之眾激戰。
形勢一時難分優劣，這五十九人武功紛雜，顯然也是師承不同的臨時之軍。此時喊殺聲震天，兩邊武功陣勢半斤八兩，居然戰了個平手。但稍微再僵持一陣，必有死傷。容隱潛伏觀頂，有些人雖然知道他在上邊，卻無暇兼顧，倒也一時沒人詳想那許多。
容隱之所以按兵不動，是因為他不信李陵宴深夜來襲只有這一百七十二名烏合之眾。這些人數量雖多，但是如果遇上了南歌、畢秋寒之類的高手卻不堪一擊，有何用處？