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第318章 :太乙天仙(第2頁,共2頁)

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「為師剛剛元神合道,觀察到天機流轉,偶然之間魂會上古之時,被師尊教誨片刻。」

「隨後,師尊傳授我這件混元一氣太清神符,還收我為關門弟子,並傳下帝府天籙兜率真敕。」

「蒙師尊點撥,我以明悟前世今生,也明白了天仙之後的道路。此刻,就給你們講一講。」

聞言,原本想抗議一下的苦頭陀就一臉糾結的模樣,但最終還是聽道佔了上風。

「天仙已經是世界所能容納的極限,但卻不是我被修士尋道的盡頭。早在當年世尊函谷關外講道之時,就開闢了前路。」

「天仙之後,便可練就道果,像為師此刻,參悟混元一氣太清神符,明悟陰陽本質,練就一顆太乙道果,伺候可稱太乙天仙。」

「為師明悟太乙道果的那一瞬,道果與道合真,從此以後,就在天地間永久性的留下了痕跡。」

世界身上的某塊地方,已經永久變成了我長眉的形狀!

「你們應該知道,天地有壽命,壽命一道就會引發無量量劫,無量量劫到來之時,天地間的一切都會破滅,最終化為一道玄之又玄的混沌氣旋。」

「不知多久之後,這道氣旋便會再次演化為新的世界。這個過程,就算是天仙也無法度過,唯有練就了道果的太乙天仙,才可以在世界毀滅之時,直接開闢一片新的天地。」

「所以,這才有了天仙開劫度人的傳說。而如今我蜀山世界,還留存大量前輩開闢的新天,如太清天、玉清天、上清天,佛門也有極樂世界,此外還有天庭開闢的靈空仙界。」

「這些其實都是很久很久以前的前輩們開闢的,如今可能開闢的前輩都已經遠去。但前輩們留下來的規矩,卻還在運轉。比如天庭的天規,就依然束縛著神仙們,使得他們一旦飛昇靈空仙界,就很難再次下凡干涉人間。」

「而此次為師順利突破,已經感應到了太清天所在。」

說到這裡,長眉的神色就變得非常複雜:「為師此刻才知道,道無止境。」

「原來,此前為師遇到的老師,並不是老師本尊,不過是老師遺留在此界的一道投影。」

「每次世界重生,老師的這道投影都會降臨人間,化身人族李耳,開創道家一脈,最終於函谷關外飛昇而去。」

「那祖師最初之時,又該有多強大?」齊漱溟大聲問道,恨不得整個峨眉山上大小修士都能聽的一清二楚。

長眉捋了捋鬍子,最終還是搖了搖頭:「不清楚,但至少比我高一個大境界,祖師已經留下了太乙道果之後的道路,稱之為大羅道果,成就大羅道果的仙人,又被稱之為大羅天仙。」

而長眉沒有說的是,每次世界重新演化,人族的歷史前面一部分,都不會有任何變化。

從燧人氏有巢氏緇衣氏到三皇五帝人族崛起,再到夏商周春秋戰國秦朝,這些歷史,從未發生過改變。秦朝之後的歷朝歷代,有時會發生改變,有時不會。

就好像有更強大的存在站在上游,不斷的影響下游一樣。一想到這種可能,長眉就只覺得自身還是修為不足,還是太過渺小。

「不久之後,為師將會前往太清天,並儘快入主太清天,在此期間,峨眉山暫時以兩儀微塵大陣封鎖山門,所有人不得離開。」

「一旦下山,便不再是我峨眉門人,生死自負!」似乎看到了什麼未來一樣,長眉忽然補充道。

至於什麼時候才能徹底入主太清天,那要看天命意志和域外天魔之間的鬥爭什麼時候結束。

自從成就了太乙道果,獲取了大量之前沒有獲得的資訊之後,長眉就忽然覺得,天命意志也不過如此。

如果天命意志真的強大到不可思議,那麼祖龍還能留下和氏璧?

昊天鏡還能好好的?

天庭的靈空仙界,道門的太清天、玉清天、上清天,佛門的極樂世界,怎麼可能一直好好的呢?

甚至長眉還非常清楚,太清天之中,甚至遺留了前往天外之天的方法。

所謂天外之天,就是世界之外的世界。

眼界開闊之後,長眉就不覺得天命意志有多麼不可怕了。現在他只想好好研究研究,思考思考,好制天命而用之。

……

都城,張府。

張居正今天又一次坐在心愛的三十二抬大轎之上,雖然坐轎子是以人為畜,但到了萬曆年這會兒,讀書人們有幾個不坐轎子的?

至於以人為畜,是否違背仁愛原則,其實是不違背的,因為轎伕不是人啊,這就是大多數明朝讀書人的思維模式。

而張居正為了向世人展示自己的強大,坐的是三十二抬的大轎子,據說這樣的轎子裡面不僅有坐的地方還有躺下睡覺的地方。

看著和過去一樣囂張跋扈的張居正,申時行只得目送,他又一次回想起了此前二人的對話。

「恩相,此去九死一生,不如急流勇退。您終究是陛下的師父,只要您及時退去,身後清明、家族都能保全,一個體面還是有的。」

「不過是九死一生而已,歷代以來的改革者,只要有成果的,又有幾個能善終?」

可是你有啥成果啊?

雖然清田確實清理出了很多隱田,讓朝廷的收入大大增加,可是一條鞭法,也進一步加劇了鄉紳對老百姓的壓榨。

一條鞭法之前,老百姓交稅都是實物稅。

種田的交點兒稻子,種小麥的交點兒小麥,種茶葉的交點兒茶葉,你是幹啥的,就交點啥。

一條鞭法之後,所有的農夫,都必須也只能交錢。

可是,老百姓日常生活大多是以物換物,身上沒有那麼多錢,而定價權又掌握在鄉紳手裡。

所以,當老百姓需要賣糧食換取錢財交稅的時候,士紳們就可以開開心心的降低物價。

等到老百姓因為饑荒或其他因素需要糧食的時候,鄉紳們就可以開開心心的抬高物價。

想到某些已經被鄉紳們利用一條鞭法逼得家破人亡的老百姓,申時行只覺得無話可說。

就這樣吧。

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