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第一百六十二章 「阿瑞斯」?(第1頁,共2頁)

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尹昌衡想要誤國嗎

王恆嶽一臉的怒氣。

蔡鍔長嘆一聲:若中人人人都像王師長這般為了國防不計生死,拋棄成見,團結一心,那西藏又焉能一叛再叛如今民國初立,大總統新即位,正是你我軍人一展國家威嚴,廓清地方,重振中國雄風的時候。王師長此來,蔡鍔銘記在心。

蔡都督客氣了。王恆嶽謙虛了下。

聽說百里兄也去了王師長那,可喜可賀。蔡鍔忽然說道:百里兄世之大才,得此人則前程不可限量,可惜兩赴東北,遭人嫉恨,非但無功而返,反而還險些遇害。今番好了,王師長求賢若渴,百里在王師長麾下,何愁本能一展xiong中報復

王恆嶽點了點頭,我倒還想把你也拉過來,可這不太可能。你蔡鍔是都督了,我不過是個師長,哪有讓一個都督聽師長指揮的道理勉強把這心思按捺下去。

蔡鍔隨即把話轉到當前局勢上來:叛軍圍攻巴塘甚急,王師長以為這仗該如何打

原本好辦,川軍救巴塘,滇軍圍剿叛軍,可現在尹昌衡遲遲不動,巴塘被叛軍晝夜攻之,危在旦夕。王恆嶽脫口而出:我的意思是,我們兵分兩路,一路往巴塘而去,即便不能救巴塘,也能威懾叛軍,救濟巴塘川軍。一路則掃dàng鹽井周邊,爾後與巴塘形成呼應之勢。

蔡鍔微微點頭:我也正是這麼想的。只是

蔡都督王恆嶽知道蔡鍔心中想法:眼下政龘府態度不明,尹昌衡又深恐滇軍繼續進發,觸動他的地盤,滇軍可威脅巴塘,王某率部下西攻碧土北擊康芒掃dàng寧靜,三地若破,則鹽井周邊再無叛軍,爾後兵鋒直指巴塘

好蔡鍔大喜:王師長忠心為國,不避生死,此國家之幸,國家軍人之榮王師長,鹽井周邊就拜託了

都督一名滇軍士兵匆匆奔來:鹽井西面出現叛軍蹤跡

王恆嶽再不遲疑:蔡都督,巴塘見

巴塘見,王師長

王恆嶽翻身上馬:獨龘立混成師,集龘合

說著接過戰旗,拔出戰刀,當空虛劈一下:弟兄們,看清了,旗上寫的是什麼

平叛第一功

王恆嶽戰刀朝西面一指:平叛西藏,格殺勿論殺

驚天動地的呼聲中,這支才結束戰鬥沒有多久的部隊,在他們恆帥的一馬當先之下,又如潮水一般,爭先恐後,蜂湧而出

王恆嶽,何其壯哉蔡鍔連聲嘆道。

將軍不避戰,士卒不畏死,是為勁旅,四川有此人,是幸,恐怕旁的地方很難染指了。殷承獻也嘆息一聲:成渝對立時候,此人雄踞地方,武力威懾,一絲一毫不肯讓步,我原以為他此次不肯用命,沒想到,沒有想

蔡鍔面sè凝重:他把實力看得重,名頭看得虛,都督位置說讓就讓,軍事參議院議長也久久不去上任,獨龘立混成師被他打點的兵強馬壯,這樣的人是梟雄。可在民族大義上,他卻一點也不含糊,親臨戰陣,不懼生死,又是大大的英雄。看不透,猜不透這個人那。王恆嶽那,王恆嶽那

在西藏,有一座唯一的天主教堂,就在鹽井。

在大多數人眼裡,藏傳佛教是西藏唯一的宗教,但在在1855年的時候,一位法國傳教士卻通過與當地政龘府的交易,換來了修建教堂所需的地皮與水源,並興建了一幢足足佔地有六千平方米的天主教堂。

在這座天主教堂所在的村子裡,只為讓人驚訝的一點,幾乎一大半的人信奉的並不是藏傳佛家,而是與西藏格格不入的天主教

有趣的是,村裡新出生的小孩也會被家長帶到教堂,請神父取個保羅安妮這樣的教名,伴隨他們終生,不再另取藏族名字。他們死後也是按照天主教的儀軌進行土葬。

亞爾德神父原本應該為此而驕傲,但現在的他卻無論如何也都高興不起來。

本來大家相安無事,但誰想到叛軍來了

那些兇狠的叛軍們不敢動外國人,但對村子裡的藏人卻沒有那麼的客氣了。

叛軍衝進村子的時候,見人就殺,他們說這個村子裡的人不信奉佛教,卻去信奉外國人的邪教,已經背叛了神靈,所有信奉邪教的人都是魔鬼

殺了幾十個人,大部分的村民都被叛軍集中起來,那些可怕的槍口對著無辜的村民,一場大屠龘殺隨時都會展開。

亞爾德神父竭力想要告訴那個叫格列的叛軍頭目,村民是無辜的,信仰什麼宗教只是他們的事,他們不應該遭到殺害。

但格列根本就置之不理,當著神父的面,惡狠狠的砍下了一個老人的腦袋。

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