在佛.教密.宗中，「般若」代表女性的創造活力，另一種修煉方式「方便」代表男性的創造活力，分別以女.陰的變形蓮花和男.根的變形金剛杵為象徵，通過想象的陰.陽交.媾和真實的男女交.歡的瑜珈方式，親證「般若」與「方便」融為一體的極樂涅盤境界。這就是「歡喜.佛」的宗.教寓意。歡喜.佛為密.宗所有，只有藏.傳佛教（喇..嘛教）寺廟中才有供奉。
佛.教教義是「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」，利用「空樂雙運」產生了悟空性，達到「以欲制.欲」之目的。
密.宗佛.教的後世弟子，根據佛.教教義，竟是演化出了無上神功——陰.陽歡喜.禪。
徐朗雖然聽說過這種神功，也知道這種神功的威力所在，但是，卻也沒有領教過，萬萬沒有想到藍煞王這個傢伙竟然擁有歡.喜禪的武功心法。
不過，仔細一想也便想通了，這個傢伙是yin度婆.羅門教的前任教.主，擁有歡喜.禪武功心法，也是可以理解的。
一時間，徐朗找不到剋制歡.喜禪的法門，竟是有些茫然不知所措。
武功這種東西，是一種很奇怪的東西，並不是說某種神功蓋世無雙，便可以橫行無忌了，總有一種武功是可以剋制它的。
反過來說，並非任何一門武功就可以剋制另外所有的武功，儘管這種武功已經很厲害了。
就比如，打狗棒法是打狗棒法，降龍十八掌是降龍十八掌，很難說，這兩種武功究竟哪種武功更加厲害。
徐朗雖然擁有彈指神功，也修煉了從李元龍身上吸收而來的易筋經，但是，這兩種武功雖然也是無上的神功，卻也無法剋制歡.喜禪，就像歡喜.禪也無法剋制住這兩種武功一樣。
當然啦，徐朗除了這些華夏武道中的武功心法之外，還有陰陽戒、七色佛珠和黃金左手護身，但是，並不是說有了這些，便可以所向披靡了，也是需要徐朗自己去揣摩，去領悟，去合理的調配利用這些非常人所能擁有的東西。
而要做到這些就需要時間，徐朗一時之間不可能立即找到剋制歡.喜禪的方法，只能硬生生的捱了一掌。
這一掌的力道自然非同小可，要不是徐朗擁有高深的內力護體的話，早就死在了藍煞王手中了。
此時，母親和眾位女孩又對他非常的擔心，正要向這邊衝過來，徐朗更加的心神不寧。
不過，好在蘇蓉蓉等人最終還是剋制住了自己，冷靜理智了下來，繼續向前逃跑。
徐朗這才靜下心來。
徐朗雖然無法剋制歡喜禪，卻是可以躲避歡喜禪的威力，所以，接下來，藍煞王的窮追猛打，並未對徐朗造成大的傷害。
「哼哼，無能小兒，只會逃跑麼，也罷，老衲先去抓住你的女人玩玩，哈哈，你知道嗎，歡喜.禪之道就在於男女之間的其樂無窮，哇咔咔。」藍煞王說著便再次向前進發，去追趕蘇蓉蓉等人。
然而，徐朗怎麼可能容忍他呢，竟是不顧生死，縱身而起，去攔截藍煞王，卻不料藍煞王這個老禿驢竟是對他使用了詭計，故意誘.騙他罷了，就在徐朗全身心的攔截他之際，這個狡猾的傢伙竟是反身一擊，一掌便擊中了徐朗，雖未觸及徐朗的要害，但是，這一掌之下，徐朗口吐鮮血，應聲墜地。
「兒子……」
此時，正在逃命的蘇蓉蓉最先回頭，看到了徐朗被打的吐血墜地，她再也無法冷靜了，不顧一切的往回跑了過來。
藍煞王知道，徐朗被自己歡喜.禪的威力擊中，快要不行了，他自然也不會給徐朗任何喘.息的機會，竟是緊接著便再次痛下殺手，又是對著徐朗猛然一擊。
也就在這時，折返回來的蘇蓉蓉看到大和尚又要對兒子下毒手，她不知道從哪裡的力量和速度，就像是一隻母豹子一樣，縱身一跳，竟是出奇的從數十米外，跳躍至徐朗跟前，橫著身子遮擋住了徐朗。
對的，剛才，蘇蓉蓉的那縱身一躍，的確像是一隻母豹子，竟是煥發了驚人的不可思議的力量。曾經，有一個感動人類的關於母豹子的故事，說，一隻母豹子遭遇了大批獵人的圍剿，被bi到了一座懸崖邊上，而隔著懸崖，有著數十米寬的天譴，母豹子平常的狀態下，縱身一躍，頂多能夠躍至十幾米寬，而那道天譴足足有近百米寬，到了懸崖外邊，要麼被倆人捕殺，要麼墜落懸崖。
然而，就在這時，那隻母豹子竟是猛然一躍，出乎所有人預料的，它盡然飛躍起來，就在它即將跨越至對面的懸崖邊緣之際，它竟然又是奮力掙扎著，用自己的雙腿狠狠的一甩，竟是將一隻出生不到三個月的小豹子甩到了對岸，而那隻母豹子竟是徑自墜落下了萬丈懸崖。
母豹子知道，它是萬萬跳不過去的，但是，跳至大半截的時候，利用自己的力量，救下自己的孩子還是可以的，儘管，這樣做的代價，是付出自己的生命。