一樁樁，一件件講完了，大體上阿三的社會生活並不改變多少，帝國幾乎全盤肯定了阿三們的宗教信仰。
李亦奇是個聰明人，他知道，想在阿三大地上消滅阿三的信仰，就象在帝國消滅封建主義、孔子教一樣困難，在後來的歷史上，中國的封建主義直到急風暴雨的大革命時期才覆滅，而阿三的宗教，幾經反覆，最後是長存不滅！
阿三的宗教，就象蟑螂一樣頑強，可想而知，想消滅阿三的宗教，是多麼困難的事，除非，除非，把阿三全部殺光！問題是皇帝不能無緣無故亂殺，要是阿三們反抗，那就能殺，現在看來，阿三們乖得就象幼兒園的小朋友，你能殺嗎？
費盡心機不討好的東西，李亦奇是不會去做的，前人證實了做不來的東西，他李亦奇又強得前人多少？
最好的方法，就是因勢就利，慢慢改變。一條大船衝向一個方向，你不想讓船去，如果正面硬擋，可能受損嚴重，你輕輕在船側一撥，何用多少力？船就改變方向了。
所以，皇帝宣稱他是神，用神的力量介入阿三的社會中，逐步滲透，改變阿三社會，等到條件成熟，最終還是要廢去各地王公統治者，改土改流，納入帝國直管。
現在的統治為帝國版的「一國二制」，可能五十年不變，日後還是要變的。
他原本打算殺光阿三各地的統治者，扶持新的統治者或者直屬中央管轄，但在阿三貴酋們被俘後，發現他們真乖好聽話，因此立馬改變主意，暫時不用激烈的手段了。
皇帝對阿三們簡直是好極了，因為皇帝發現，阿三們因為宗教信仰的關係，天生最適合當奴才，完全是奴才中的奴才，那些阿三的國王土邦主，嚇上一嚇，真是乖得不得了。令他，竟動不起殺心，去殺那些這麼乖的奴才！
但是，還是有一些人他是不會放過的。
潘地亞國王內鄧傑利揚、黃支國國王迦羅尼、朱羅國國王拉胡兒、哲羅國王孔伽尼和另外五個最強大最得人心的國王，都是臉色慘白聽尼達大師念著對他們的處置：帝國請他們到帝國建業作客，長住！
不可能留下會爆發的炸彈在外地，恩典就是他們的子孫將繼承王位，不過，所有的王公土邦主的子子孫孫，必須接受過帝國的教育，有帝國教育機構的「畢業證」才有權力與機會登上王位。
明確表示，不接受過帝國教育，不經過帝國冊封的王公土邦主，均是非法！
與不列顛紳士們統治阿三大陸相比，帝國介入阿三大陸的程度深了許多，最終的目的就是帝國中央直管，不過目前先來過渡吧。
……
第一批覲見皇帝的阿三們出來後，第二、三批的阿三們進去接受教育……
皇帝的秀做完了，接下來，帝國的大臣們與軍隊，忙得雞飛狗跳，四腳朝天。
龐統已經加入婆羅門，他又會土語，成為印度事務大臣，與被任命為副大臣的尼達大師、總督王朗分工合作，龐統、王朗管世俗，尼達搞宗教。
行政事務要看管，改編軍隊，派出人員，清點地界……諸事纏身，不過龐統舉重若輕，做得井井有條。
他是個極有才幹之人，才堪大用，皇帝對他委以重任，他就得所其哉，做得好好睇睇。
龐統細細制訂法律，帝國管什麼，王公土邦主能管什麼，權責分得清清楚楚；
各地財政稅糧收入，相當多都有情報，與接收到的各地歲入帳本對照，按地方富裕程度，決定不同的交納中央的賦稅與地方賦稅的比例。
對於各土邦的官員，敢反對帝國，對帝國不善的官員一律換下，取而代之的自然是聽話的奴才。
建立學校，華語是第一官方語言，有條件的阿三，均要能說華語，不能說的，日後不能當官、做祭司。
……
以一些人的眼光看過來，龐統做事，有些真是胡鬧到了極點。
他建設醫院，院內衛生整潔，不過院外，汙水橫流，牛屎滿地，問題是龐統絕不宣傳衛生觀念！
阿三們喜歡按他們的生活方式過活，左手抆屎，右手抓飯吃，隨他們的便！（要說到最衛生的阿三，那就是加入帝國軍隊的阿三，他們的衛生習慣向帝國看齊，因為軍隊不能容忍非戰鬥減員）
一個大一統的中央帝國意味著什麼？同種語言？不過在印度，其它各種語言也是合法的；同種宗教？信仰各種神，帝國不會干涉；
龐統有個雄心勃勃的造路計劃（也最終實現了），道路順暢，意味著物流暢通，在帝國，修路對於商人來說，是件大好事，要想富，先修路的觀念早就深入民心了。
不過在阿三大陸，龐統很「仁慈」地允許阿三的王公土邦主，可以對所經過的商品進行徵稅，華族也不例外！也就是說，如果一件商品流通經過十一個土邦主的領地，那麼要交十一次稅！
而在帝國本土，你是商人，交納過一次稅，運遍全帝國，也無人來管你。
……
後來，龐統定下的規則，在他離開阿三大陸後，王朗全部照搬，是為「龐規王隨」
按計劃，先大國，再小國，龐統首先接收了朱羅國大火中帶出來的一些法律、戶籍、歲入、地理圖冊等收集起來，規劃未來的管制框架，到各地整軍，所到之處，面貌一新。
朱羅國國王拉胡兒陪著他接見官員，處理事務時作諮詢，拉胡兒小心地道：「大人！上回，小王出外時所帶的那些物品，由帝國‘保管’著，不知能否發還？」
龐統怪眼向上一翻，本來就長得難看的面容（濃眉掀鼻，黑麵短髯，形容古怪）在拉胡兒的眼中更顯醜陋，龐統慢條斯理地道：「大神降臨，你們不需要表示對大神的敬意嗎？」
拉胡兒啞然，他知道他的財寶永遠收不回來了。
當時因京城大火出逃，他攜帶了所有的細軟和黃金白銀，被俘後，帝國士兵只允許他們帶走所能拿走的東西，絕大部分的財物都留下來歸帝國‘保管了’。
龐統冷然道：「怎麼，把財寶獻給大神，你不高興？」
拉胡兒笑得比哭還難看道：「不敢，那是我的榮幸！」
龐統呵呵笑道：「對極了，大神高興，那是你的榮幸。哦，對了，你想不想給其它國王那種榮幸啊？」
拉胡兒精神大振！指手劃腳，口水四濺地道：「黃支國國王迦羅尼搞轉口貿易最有錢，他最喜歡黃金，現有窖藏金子至少值得八百萬兩銀子以上；哲羅國王孔伽尼嗜愛白銀，至少有銀子五百萬兩以上；潘地亞國王內鄧傑利揚的銀子不多，不過他有三株極為珍貴的珊瑚樹，高逾數尺，天下少有！還有某某某，偏愛紅寶石，家中藏有幾大箱；某某某，別看他國小，卻因有鐵鹽出產而成鉅富；……」
依照拉胡兒的交待，與帝國情報兩相對照，王公土邦主們，都被勒令獻上一半以上的金銀珍寶給神當見面禮！
革命不是請客吃飯，帝國的本質就是吞噬，吞吃土地、世間財富，搞什麼對外親善，友好一家，皇帝是決不為的。沒有「著數」（好處）的戰爭打來作甚？老子不如在家裡抱著貂蟬、洛神玩3p！
敢有意見者，歡迎！老子的鷹犬們爪子癢得要請大夫來看了，正好讓他們去練練！一練他們就好，老子也省下醫藥費！（小秘密：悍將太史慈居然在和平年間患上神經衰弱，睡不好覺，不過部隊一齣動，他精神比誰都好！猛將周泰便秘，大夫怎麼也治他不好，但仗一打響，立即不藥而癒，大便通得比帝國寬大無比的建業環市路還要通，大夫百思不得其解。）
龐統還要負責整軍，軍隊必須由他點派，接收，汰弱存強後，才移交帝國軍隊，正式納入帝國軍隊序列。以體現兵部管軍（錄尚書事的龐統代行），軍部管令。
他派出了工作組，馬良去黃支國、諸葛亮瑾去哲羅、步百里去潘地亞，他們帶著原國王，在軍隊的保護下，接收地盤，收納軍隊。
各國軍隊成為帝國軍隊後，馬上實現對調，即哲羅軍隊到潘地亞，潘地亞軍隊去黃支國、朱羅軍隊到哲羅、黃支國軍隊往朱羅。
所有的接收，均按龐統制訂的章程去做，龐統再將朱羅政事委給王朗，自己不辭辛苦，四下奔走，檢查、指導事項。
有得所有的臣屬與軍隊忙的了，南印度地方廣大，交通不便，帝國先辦大國、再小國，諸多國家，走個不停，忙得不行，到處參與的人經常忙得不可開交。
不過大家都很滿意，更覺滿足和充實，他們，在為帝國的偉大事業在添磚加瓦啊！
只是軍隊憤憤不平，稍覺不高興，因為天生就適合當奴才的阿三，沒有什麼不反抗，所有之處，均是投降，他們居然不反抗？！恨啊！
不打仗，哪來軍功與獎金呢？要知道，帝國軍隊殺人就意味著銀子滾滾而來，這不是有意斷我們軍佬的財路嗎？
x他ma，他們怎麼這麼深諳「如果不能抗拒強jian，那麼就閉上眼睛享受吧！」這個道理呢？
好乖的狗奴才，阿三！
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