為此，他們作了認真的準備，誇耀自己民族的成就，激發棒子的民族自豪感、歸屬感，從而認同自己的民族，最終歸心成為一族，奠定立國的基礎。
三韓土著被華人罵他們是高麗棒子，「棒子」這個稱呼是什麼時候傳起來的，大家都不太清楚，直至若干年後，gru（帝國軍事情報總局）中將步百里在撰寫回億錄的時候才揭開了這個迷題。
「棒子」的稱呼最早見於他寫給gru的情報，那時帝國還沒有攻佔遼州，步百里在高句麗和三韓一帶以做生意為名蒐集情報，情報涵蓋方方面面：山川形勢、軍事、政治、民生民族，人文等等，無所不包。他去三韓，發現三韓的女人私底下都說到「棒子」，而且三韓的雜貨商，普遍都出售棒子狀的木棒。
這有何作用？步百里大感興趣（此為特務的通病），一去了解，才發現出一個驚人的真相，那就是：
三韓的男人們普遍jb很是短小（步百里估計他們可能只有華族的一半，多極不過是三分之二），而三韓的女人身高有點高度，戶大溝深，三韓的男人滿足不了他們的女人，一放他們可憐的東西進去有如筷子攪湯，被女人們痛罵他們沒用！
三韓的男人，就三管齊下：一、加強大男子主義，要女人們服從他們，不服就扁，所有三韓家庭暴力盛行，看那些三韓女人承擔所有的家務，而且老公回來時一定得規規矩矩的在門口等著，韓國的女人沒地位，一副乖巧的樣子，不是天生的，而是被男人打出來的（帝國則是教出來的，孰高孰低，一目瞭然）；二、大吃人參公雞去補，加強戰力，為什麼三韓出產大量人參？地理適宜，還有棒子們必須多吃人參才能人道；三、人參有點作用，可是隻能增加jb硬度而不能增加長度，於是戲肉就來了。
三韓的男人，在他們成年之後，結婚之前，都去山上找來老樹，砍伐木頭，打磨得異常光滑，是為「棒子」。
呃，作用就是他們在和女人相好時，先用「棒子」與女人幹上一場，把女人的體力消耗大半後，然後再用他們的東西進去，這樣，以生力軍狀態投入戰鬥的他們，自然把女人們殺得丟盔棄甲，三韓的男人心中的自豪感油然而生：「看！我多強呵！」
步百里把這個寫進報告中，後來從就軍部傳出把三韓的男人叫做「棒子」，此為「棒子」的來由。
「高麗」的名稱來自當年三韓進貢人參，皇帝不合（不應該）習慣性地叫出來是「高麗參」，傳回去，那些民族主義者可就如獲至寶，自認為有了把柄。
他們派人去高句麗地域串聯，與那裡的土著竊竊私語道：「看哪，那個狗皇帝叫我們是高麗，你們是高句麗，一字之差，實際上我們都是高麗人！漢人搶了我們的地方，奸了我們的女人（狗p，高句麗女人確實被奸，可是三韓女人，哪個華人敢去奸的，宮刑伺侯）！我們本是一家人，應該聯合起來，共滅漢狗！」
說得頭頭是道，一些與華族有仇恨的高句麗人，就被他們激發了鬥志，學習棒子消極對抗的方法，所幸的是高句麗曾經被帝國大肆屠殺過，民眾猶有餘悸，成不了什麼氣侯。
說起來人都是賤的，被帝國大殺一場的民族，基本上都很乖，反倒是以仁義相待的外族，很多是造反派。
高麗棒子有二大特點：好勇鬥狠，厚顏無恥。棒子篡改歷史的功夫是與生俱來、無人可比的，看吧！
一個棒子，去華族的印刷作坊當學徒，學了一點皮毛，回去就宣稱活字印刷術是他發明的！
又一個棒子，學習了中華知識，居然讓他考證出在三韓是在幾千年前從帕米爾高原遠涉遷移到了半島，途中催醒了漢族東北部的」紅山文明」，哺育了漢族中原的「黃河文明」。
到達朝鮮半島嶼後，三韓人並在幾千年前東渡矮子國，創造了矮子國文明，氣得來貿易的矮子島的鳥民大舉抗議。（啊，要說明一下，三韓人東渡矮子國，成為矮子國天皇的事情，倒是在後來帝國軍隊攻破矮子島掘了矮子國天皇陵墓得到了證實，棒子確實沒有說假話，也是難得的一次真話）
帝國好心，給三韓人出路，開了不少學校教三韓人技術，當中有位叫做「李英嬡」的三韓美女，學習了針灸，可能是天生的吧，很快就青出於藍勝於藍。用得出神入化，極有靈效，甚至連教她的華族大夫也自愧不如。
李英嬡名氣極大，三韓人稱其為「大長金」，意思是針神，因為針灸用的是金屬軟針，長長的。
這本來是一種很正常的現象，千萬人當中總會有個天才。不過一些別有居心的棒子宣稱道：「為什麼李英嬡這麼高水平，比起華族大夫還要好？因為針灸就是我們三韓人發明的，只有我們才深得三味，所以她發揮出正常的水平，剽竊了我們技術的華族當然比不過我們！華族必須把針灸還給我們三韓！」
看中國的東西不順眼，華族在三韓東南邊沿海新建一座海港城市，本來起名為華城，三韓人湧進來，享受城市的便利，硬生生把城市叫做「獸爾」搞得華族莫名其妙，好好的一座城市，怎麼變成了野獸城？
帝國中央把端午節列為法定節假日，湊巧三韓也有一種江邊祭鬼的習俗，一些三韓人趁機就把端午節佔為已有，誇說端午節起源自三韓，然後傳播到中國。
為了突出他們文明的優越，三韓的學者做了篇文章，乖乖，連大禹治水用的「神書」都是朝鮮半島傳過來的，對三韓學者的學術能力找不到語言形容了，真是驚如天人。他們說他們的祖先檀宗，是我們祖先大禹的老師，是他教大禹治水的！聽聞這樁奇聞的華族無不噴飯。
三韓學者還信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，並引用了一些「論據」，聽得所有的華族都是一楞一楞的，根本不能反駁他們。
棒子們就得意地道：「看哪！他們無話可說了！」全然沒想到華族聽著這樁天方夜潭，神經已經處於黏線狀態，哪能夠去說話！
更有甚者，一些三韓人，居然考證出「西施可能是三韓人」，「孔夫子可能是韓國人」，有的三韓人，畫出大地圖來，差不多整個中國都是三韓統治過的的……
……
這樣的事情海了去，氣到當時做吏部尚書的諸葛瑾罵主掌學堂教育的禮部尚書蔡邕道：「豈有此理！全是你們學堂教出來的學生，居然這樣子簒改歷史和胡說八道！」
的確，大部分都是三韓人學習了漢語後，從故紙堆中「考證」出來的，他們「參考」的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書，卻把中國歷史貶得一錢不值。
象中國歷史，大家都是公認的，還要什麼考證？吃飽了沒事做？帝國的人民現在習慣向前看，哪來這麼多時間去翻故紙堆？
蔡邕是無可奈何棒子他們，因為帝國是「不以言論殺士」，子民們如果不是公開侮君、宣稱造反，帝國是非常寬容的。
三韓人亂說一氣，只能歸類於學術之爭，不能提升到政治高度上。
後來，帝國發現不能任由瘋子們生編亂造，慌言說得一百遍就是真理，必須反擊！蔡琰遂下旨集中以卸職的張昭、蔡邕為首去編纂了一套「四庫全書」，涵蓋了社會、歷史、政治、經濟等的方方面面，多方考證，樹起正道，固本清源，之後這類歪談邪說才逐漸少了。
那時候，何止蔡邕沒辦法，主管遼州的刺史司馬懿更是麻煩纏身，那幾年，真是不堪回想！