不勒斯地區，位於羅馬與亞平寧半島靴角之間，周圍蘇威火山，那裡曾經爆發過規模宏大的斯巴達克斯起義，還有不幸的龐貝城，如今人們已經在被火山灰掩蓋著的舊城之上建立了新城。
那不勒斯既能對靴角相對的西西里地區戰事進行支撐，又能迅速回援羅馬城，位置十分重要，羅馬皇帝派了姜維率三千華族和一個軍團（六千人）的日耳曼部隊駐紮，獨當一面，另外還有四個軍團的羅馬兵，分別是十七、十八和二十六、三十二軍團聽從他的調遣，表面上是承擔對偽皇馬克西米努斯的防禦。
姜維本部駐紮於城區，其餘四軍團分屯城外四方。
數月來，姜維忙於和四個軍團交流，請各軍團長官到來喝酒吃肉，稱兄道弟，到各軍團內體察軍情，聯絡感情，對士兵關心備至，解決他們的生活困難，新增薪金、增派醫生等等，他確實有本事，來頭又大，加上降低身份，曲意奉承，貌似四個軍團的羅馬兵漸漸對他信服。
平時大家聚在一起喝茶飲酒，姜維著人有意無意挑起羅馬人對元老院的不滿，對神廟的意見，羅馬兵多有破口大罵，臉露不平之色。
似乎時機成熟，姜維心中暗喜，遂上報給皇帝，認為可以實施第二步方案：奪軍！
如果羅馬軍隊被轉變過來，那第三步方案：滅除（羅馬上層）就已經成功了一半。
湊巧皇帝認為時機差不多成熟，遂作允許。準其所請，姜維乃發文至四羅馬軍團，請諸軍團長和百夫長、大隊長到城裡他的提督府聚集，進行所謂地「高階戰術指揮集訓」。
集中辦班學習在先前已進行過兩次，頗有新意，能學到東西，姜維的中國廚子也不錯，伙食搞得很好。去吃過的沒有不讚的。因此羅馬人不疑有他。興沖沖陸續到來。
哪些人？十七軍團長狄摩菲爾斯和他的副將葛拉尼烏斯、十八軍團長盧泰齊烏斯和副將採吉齊烏斯、二十六軍團長迦比尼烏斯。維萊斯和副將盧齊烏斯.畢斯季亞、還有三十二軍團長波爾齊烏斯和副將賽爾維裡烏斯，連同他們麾下的百夫長和大隊長之流共約百人進城至提督府報到。
學習暫定為三天，借用了當地的元老院來講課，那裡有階梯式座位，而元老院乘機放假。
在元老院內的最裡面，放了五座沙盤，還架有一塊大黑板。學員們環坐在座位上進行學習，每人還發有筆記本進行記錄（許多軍官不識字，不過抄錄無妨）。
第一天講基礎指揮戰術，包括成立參謀部門地戰時地作用、佇列在不同情況下地變陣、軍營的安扎要求、在面臨戰鬥時如何快速集結等等。
第二天則是兵棋推演，主要對「里昂（lyon）城南的羅訥河中游河谷之戰」進行重新演繹，當年15萬日耳曼人對陣12羅馬人，結果羅馬人完敗。
把百餘學員分成五組，每組又分成紅藍軍。分別扮演日耳曼人和羅馬人。軍官們早上擔任紅軍，下午充當藍軍，在塑好的當年戰場地形上一分高低；
第三天則是演繹「六水河（aquaextiae）之戰」。那是羅馬大將馬略取得了條頓人和阿姆布昂人的偉大勝利，學員們同樣分紅藍軍進行對抗。
這是東方帝國常規學習方法，羅馬人還是第一次接觸到，很有新鮮感，加上羅馬人向來雄辯，牛皮擅吹，大家呆在一起吹，更是入港，一天學下來，只覺得花的精力比起訓練差不多，「累！」
姜維和一眾會拉丁語的華族軍官與羅馬人打成一片，與他們探討，氣氛熱烈友好。
第三天下午結束學習，按照規程，將要是進行總結、發獎、授予結業證書（華族比較喜歡搞這一套），然後大家聚餐。
一陣忙亂下來，整隊前往提督府預備會餐，餐廳卻不是早二天地那個，另外換了地方。
待大家坐好，沒人上菜，姜維站起來，厲聲道：「我有一言，大家請聽！」
他從來沒有見過的嚴肅，羅馬人不知何解，都凝神細聽。
「我等在此屯兵操練已經日久，本待攻打偽皇馬克西米努斯，然命令遲遲未至，何也？」
只聽姜維拱手道：「陛下雖已登基，卻有元老院掣肘，陛下屢次欲發兵攻打馬克西米努斯，都被元老院阻住，內鬥不斷，拖而不決，決而不議，議而不行！每耽誤一天，帝國就危機一日！空耗錢糧，冷了將士們的心！」
一句話說到軍人們的心中，許多人都是切齒痛罵元老院的那幫糟老頭子。
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人性本劣，元老們利慾薰心，在不「死到臨頭」之前他們的效率堪稱與牛有得比，不諳軍務的他們對軍隊指手劃腳，利用安插在軍隊中的勢力進行內鬥，把軍隊搞得烏煙瘴氣。
如第二天所學習地「羅訥河之戰」裡，就因為兩個政治勢力馬裡烏斯與凱皮奧地爭鬥耽誤軍機致使大敗。
姜維又挑撥道：「元老院不整頓不行！待他們議出個章程來，偽皇早把我們縛住，你等家人難保矣，人家偽皇馬克西米努斯是怎麼行事，你們又不是不知！」
經過散佈訊息，羅馬軍官們都知道馬克西米努斯佔據西西里島和阿非利加（突尼西亞、迦太基）一帶，乃集權統治，實施軍管，並無元老院，行事雷厲風行，軍人們過得快活無比。
羅馬軍官們雖然憎恨敵人，卻普遍嚮往敵人的生活。
事實上，整體來說馬克西米努斯的力量比不上羅馬元老院地正統軍隊，然而他們機動靈活。多為職業軍人指揮，如臂使指。而過往羅馬元老院與皇帝扯皮，對於為帥者、將軍的任命都須經他們之手，往往是誰的錢多誰就為將帥，誰的民望高就是統帥，絲毫不管他的軍事才能。
如八萬羅馬人陣亡的坎尼之戰，就是因為執政官當軍事統帥無能而敗北，他之所以能上統帥是因為他的政治地位而不是他的軍事才能。
羅馬地制度導致一批酒囊飯袋充斥于軍隊中。他們爭權奪利。爭領功勞。只好面子不顧他人，寒了軍心。
元老地勢力互鬥，什麼都爭去搶，從軍隊地人事權、軍隊招募、後勤補給無不插手，互相拆臺，狗咬狗骨一嘴毛。
結果打來打去，楞是打不贏馬克西米努斯。軍隊是已經是怨聲載道，一些人已經多年不得回鄉看望父母妻兒，由於當時交通的落後（也不算落後，但個體的聯絡不容易），軍人們不知家庭的訊息，無法將軍餉送回家裡，由於是內戰，也得不到充足的軍餉。（外戰可以捉奴隸和掠奪大家來分錢補貼）。
姜維喝道：「皇帝想改變現狀。但實屬不易。元老院有神廟的支援，他們以神靈作後盾，皇帝也奈何不得他們。」
羅馬軍官們越聽越奇：「這位提督大人想說什麼？」
「所以。只有奉行新神靈，天主教，信耶和華，徹底廢除神廟，羅馬才有新生！」
如同一個炸雷落在羅馬軍官人群裡，人人面面相覷，吃驚不小-----這這這，也未免太過於驚世駭俗了吧！
三十二軍團長波爾齊烏斯資格最老，硬著頭皮道：「提督大人！神靈有萬古不易的神聖，我等皆為普通人，安敢稱神靈地廢立？」
姜維並不是孤軍奮戰，他在羅馬人中廣佈勢力，有許多朋友。（如是沒有朋友，他也不敢發動）
不待姜維回答，二十六軍團的副將盧齊烏斯.畢斯季亞馬上接茬，他乃一窮苦出身，家庭世代務農，可怎麼也難以吃飽。後來他從軍，窮人家的子弟爭上游，作戰勇敢，積功升為百夫長。
以他的出身，本來也就到頭了----沒後臺，賞你百夫長噹噹也算看得起你。因緣巧合下救了一個貴人，方得突破百夫長軍階而升為副將，做了一個小貴族。
當上軍團副將才可叫做飛黃騰達，成為了統治階級中的一員。
因為軍團主將許多時侯都是政客，日常事不理，交由副將決定，有的副將在軍中的影響比主將還大。
當了小貴族後反而更加處境更加尷尬，那些名門望族的子弟在軍隊裡哪裡看得起他，切，一個臭鄉巴佬，一個種田佬！我們地生活你能夠懂嗎，能夠理解嗎，能夠進入嗎？（他們一擲萬金去賭博，去為爭美人笑，可憐盧齊烏斯窮瘋了，生性吝嗇，哪敢這麼做！）
他以前地兵士，那些與他背靠背、肩並肩作戰的窮兄弟們，因為他這一身軍官裝束，不得不躬身相迎，往日的情投意合蕩然無存，他捨不得那些兄弟們，可那些兄弟們必須對他敬而遠之，大家攪肩搭背再無可能，否則就是對貴族地不敬，起碼鞭笞十下。
盧齊烏斯.畢斯季亞在人前強顏歡笑，卻不上不下難受極了，貴人能夠提拔他當貴族，然不能提他進入那個---畢竟貴族起碼三代而成，如果他家族有上三代富貴，或可他的孫子和曾孫就能加入那個了。
他這麼個狀況，正是帝國情報部門關注的-有一定地位和影響，卻又狀況不好，精神苦悶，這樣的人不在少數，最好突破。
於是我們的盧齊烏斯.畢斯季亞被秘密地發展成為一個天主教徒，加入後馬上成了虔誠的教徒，決心為改變這個世界而戰。
他站起來反駁波爾齊烏斯道：「尊敬的軍團長大人，我們都是奎林神的子孫，這是萬世不變的，可奎林神之後的共和國神靈是從何而來，大家又不是不知道！」
「我們征服了希臘，可希臘用他們的豪奢反過來征服了我們，偉大而睿智的卡圖元老曾經想力拒希臘式的征服，然而他失敗了。失敗地結果就是希臘的諸神成為了我們羅馬的神靈，宙斯變成天神朱庇特，神後赫拉就是朱諾、美神變成維納斯……」
（注：卡圖就是那個常說「迦太基必滅」的元老，政治上強硬，作風保守，深孚眾望。後來羅馬征服希臘，可希臘語、希臘長袍、希臘神靈、希臘生活方式反過來佔據了羅馬，卡圖極為反感。認為希臘式的奢華生活會腐蝕奎林神的子孫。事實證明了他的遠見。可是他無力迴天。到最後他也趕時說起了希臘語！）