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第67節 羅馬行省(第2頁,共2頁)

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腦。

多為短訓班,只敷使用而已,

東方帝國如中國的皇帝之所以能夠有效的對同樣龐大的帝國實行君主獨裁統治,一方面由於從早期開始就建立了一整套完善的包括官員任免、行政指責劃分等政治制度。這些制度可以有效保證下屬官僚機構輔佐國君完成對帝國的管理。

從漢朝地「舉孝廉」到帝國地「科舉」和「教育制度」,皇帝織了一個巨大地人才網。把人才盡納囊中。

另一方面是由於中國上到皇帝下到平民有一整套行之有效的精神、文化體系。這其中最重要的就是臣民的「忠君」思想。這構成維護帝國皇帝絕對權威的最重要的手段。

因此皇帝忙於消化羅馬。在羅馬構建起前所未有的政治框架和新地「忠君」思想。忙得華族在羅馬的殘廢傷兵都派上了用場,如果再添地盤,哪夠人手哇!

羅馬的新的「忠君」思想就是神化皇帝,皇帝是天堂山米伽勒天使在世間的投影,是神而不是普通人。

帝國現在的印刷廠開足馬力狂印拉丁版《聖經》,因為《聖經》為皇帝提供了「君權神授」的重要依據,信《聖經》無疑將會接受上面的那套。

在街頭見人就派。大搞促銷,收一本聖經就送一瓶油什麼地,大酬賓!每間教堂新開張肯定向街坊派送生活用品,麵粉、橄欖油、蜜糖、面巾、肥皂等等,做一次彌撒結束後,人手一袋胡椒或者是中式地桂林辣椒醬,甚至還送上「比薩餅」的製作方法,家庭主婦們極為歡迎。趨之若(90%的主婦們信了天主教。反倒是男人們因勢利信三聖教地有多)。

街頭旗幟飄蕩,經常遊神(在東方是不得如此張揚的),還舉辦街頭音樂會。唱聖歌詠聖詩,進行天主教和三聖教知識競賽,報紙雜誌書籍狂登宗教,密集轟炸,一時間整個社會宗教氣氛瀰漫,儼然神國。

在那麼個氛圍下,就連青龍在羅馬中心廣場區搞女人也被人們原諒,視為神蹟!畢竟沒有誰有他功能這麼強勁,人們聽說他在東方一天二十四小時有二十小時是泡在女人的嘴裡,要不是上邊的嘴要不是下邊的嘴,這不是隻有神才能做到的嗎!

缺人,缺人,到處缺人,缺神父、缺建築工人、缺行政官員、缺技術人員,以賈詡的話來說:「就是特務也不夠用。」

如今羅馬進入了禁錮期和恐怖階段,不許民眾說別家話,只能被動接受洗腦,在社會強推皇帝的那一套,需要大量特務去監視社會,導致特務也不夠用。

……

羅馬諸地,共有西班牙行省地區、高盧行省地區、阿非利加行省地區、希臘行省地區和敘利亞行省地區的實力最強大。(所謂行省地區指是的該地區有可能有多個行省,如西班牙共設四個行省)

西班牙行省地區已經歸順皇帝,不足為患;

高盧行省地區……帝國東方又運了五萬華族兵到來日耳曼卻不到羅馬,監控帝國在西方的基本盤日耳曼,同時讓十二萬到羅馬的日耳曼兵老實,這些兵力歸陸遜指揮,從東方來的後勤補給全部給他(在羅馬的供給是羅馬人供給華族和日耳曼兵),他指揮三萬華族兵和三萬日耳曼兵進抵萊茵河一線,威懾高盧行省。

敘利亞行省地區控制羅馬東部地區,位於對帕提亞人和波斯人戰爭的最前線,多年來的戰爭讓該地區的羅馬軍團戰鬥力相當強,然而帝國解決波斯,忙於消化波斯,一時騰不出手,可兵力已經擺在了敘利亞行省的邊界!象夏侯之類的如虎似狼軍佬豈是吃素的,可想而知一旦有可乘之機必會飛擒大咬!

只剩下兩個地區:阿非利加和希臘。

實際上阿非利加的實力最為強大,歸屬馬克西米努斯所有,他與羅馬舊政權打了多年內戰,不能取勝,遂將兵鋒向東,攻陷埃及。

兩地在手,他在舊羅馬已經是穩操勝券。

他扼住了羅馬城的胃!

羅馬城消耗的物資,來自整個地中海區域,各種物資中運量最大的是食品。食品中又以穀物、葡萄酒和橄欖油為主。穀物來自埃及和北非,葡萄酒從坎帕尼亞、高盧和西班牙進口,橄欖油主要來自南西班牙和北非。

羅馬城中央政府丟失北非(阿非利加)和埃及,驚慌失措,青龍恰好到來,當時羅馬皇帝瓦提斯之所以痛快地將皇位給青龍,就是因為他拿不出收復兩地的方法,頭大如鬥,乾脆卸包袱給人接手爛攤子。

在瓦提斯的心中,只怕把青龍當成了冤大頭!

馬克西米努斯再度君臨羅馬時,第一個挨刀子的就是青龍。

如果青龍是純正羅馬人,只怕也得乖乖投降,可是他不是呵。

他沒收羅馬大貴族的糧庫,大量的存糧令他能夠支撐到秋收,他的軍隊靠糧庫為生不怕餓肚皮,從日耳曼處調糧很難的。

他把土地分給奴隸和自由人,鼓勵農耕,財政上支援,物資撥給,技術幫助,民眾踴躍,壓抑多年的熱情爆發,是年農業獲得大豐收,糧庫爆滿,所有糧食都被官方收去了——錢就是大貴族的錢,用羅馬人的油去熬羅馬人的骨頭,皇帝的生意經打得梆梆響。

馬克西米努斯白白辛苦一場,兵力損耗不算,還得分兵把守埃及,船隻要維修,他的力量被削弱,只可近海騷擾卻難成大患。

只剩得一個地區乃腋腑之敵,不得不打也。希臘!

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