這「問名」的儀式顧名思義，就是男女雙方交換正式姓名、年庚以及生辰八字，使彼此瞭解兩個家族的來歷和背景，衡量下這門親事是否門當戶對。當然展寂衍與宋夫人事先已經談妥一切了自然不必再做什麼衡量，不過這些該走的儀式還是不可缺少。
首先宋家要將宋初雲的年庚八字寫在紅箋上展寂衍帶回去，以便請人看一看男女雙方是否門當戶對以及卜吉兇，而展家接受了宋初雲的庚帖後接下來的儀式便是「納吉」了。
所謂納吉，就是由一家之主展父親自將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶，以肯定男女雙方年庚八字沒有相沖相剋。卜吉三日內展府中平安無事，這就代表展寂衍與宋初雲之間並沒有相沖、相剋之徵象。
此後換展家把展寂衍的庚帖送到宋家、宋家接受後同樣要問卜，這些儀式都按部就班的一一經歷了這親事才算是已初步議定，展家就會交給宋家一份正式的「聘書」。
納吉之後的儀式是「納徵」、又稱為過大禮，是指展家要把送給宋家的禮物的種類以及數量一一在紅紙上列明，列好後那張紅紙稱之為「禮書」、需和聘書一起送去宋家。
送完聘書後就算是已下了聘，等到大婚前的一個月或半月、展家會請兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶上備好的聘金、禮金及聘禮再次到宋家登門拜訪。
這聘金、禮金以及聘禮自然要同禮書上寫的一致，因之前展寂衍已同宋夫人談妥了，所以聘金和禮金合在一起他只給了五百兩白銀，聘禮他則準備了一些有好彩頭但是又不是很貴重的東西……而展家把這些東西都送到後，宋家需依著規矩回禮。
宋家依著風俗回了一些別有寓意的東西，吃的有茶葉、生果、蓮藕、芋頭以及石榴（各一對）；穿的則有賀維巾和長褲、意即長命富貴，還要送上鞋一對寓意夫妻同偕到老。
這展家給的聘禮等雖少、但宋夫人卻還是得按照規矩把該回的東西回足了，不過宋夫人卻不知道這展寂衍給宋府送聘金以及聘禮這些東西時，也讓府上的人另外籌備了一份禮品送到「雲記」去。
那另外籌備的禮品裡頭含有白銀一千兩，從頭到腳的全套純金首飾兩套，稀罕大珍珠八盒以及上好的絲綢緞子上百匹。可以說這份才是展寂衍真正給出的聘禮，從這份豐厚的聘禮上也能看出展寂衍並不是趁人之危的「賤娶」宋初雲，還可以看出宋初雲在展寂衍的心中遠遠超過這些珍寶……
展寂衍之前之所以會一步不讓的同宋夫人討價還價，其實是不想把錢財白白的送給既貪婪又惡毒的宋夫人，他一早就打定主意給宋夫人的聘禮只是做做樣子，真正的聘禮和禮金他早就打定主意要送到「雲記」給青姨娘，展寂衍知道宋初雲雖沒說出口、但心裡一定也希望他這樣做。
而宋家回完禮「納徵」這一儀式就算是完成了，接下來便是「請期」了，雖成親過程需行的禮儀十分繁瑣，但這些婚嫁的禮儀卻是封建社會女子出嫁不可或缺的規矩，展宋兩家自然是要一步步的把規矩都行完。
這「請期」俗稱「送日頭」或「提日」，即由男方擇定合婚的良辰吉日、用紅箋書寫下並由媒人送去女家，經女方復書同意後、男方便可將禮燭和禮炮等送到女方家裡，而女家方收到禮燭和禮炮就會以禮餅贈分親朋好友、告知出嫁吉日。
這良辰吉日的紅帖子送來後宋夫人自然是毫無異義的同意了，宋家分完禮餅和告知親朋好友出嫁吉日後，接下來就到「迎親」這一重要儀式了。
「迎親」顧名思義就是新郎親自前去女方家迎娶新婦，迎娶當日新郎偕同媒人以及親朋好友六人或是八人作迎親客，帶著迎娶新娘的禮書「迎書」一同前往女方家。
展寂衍自是一身吉服、喜氣洋洋的前來迎娶宋初雲，這新郎在到女方家前需到女家的祖廟行拜同祖宗們見禮。所以展寂衍率先去了宋氏一族的祠堂，拜過祖輩後才折回宋府、用花轎將宋初雲接出門。
因宋初雲之前做了有損閨譽讓族人覺得的難堪的事兒，所以宋氏一族的人幾乎無人前來觀禮送嫁，加上宋老爺出門未歸，這讓宋初雲出嫁時孃家的送嫁的人讓人覺得有些寒酸，更甚至有些圍觀的鄰里對她指指點點……
當然展寂衍與宋初雲真心相許自然不會在意別人的閒話，展寂衍更是用八抬大轎把宋初雲風風光光的抬出宋府，為了沖淡孃家送嫁人少這一遺憾、展寂衍一路上更是以儀仗開道、請獅舞引門，禮炮更是滿街點放、鞭炮聲不絕於耳。
這轎子一起青姨娘就馬上吩咐秋菊去給四位轎伕塞了幾封紅包，而身強力壯的轎伕也毫不推脫、大大方方的把紅包收下，隨即把轎子穩穩的抗在肩膀上。。