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「不過目前他還看不出來有什麼不利於我們的舉動，」江穆齊說道，「此人極善專營，聽人說他私下裡議論，對大人評價極高，常欲和大人一見，只是未得其便，現在戰事已息，我想他很快就會找機會來拜見大人了。」
「是嗎？」孫綱笑了笑，說道，「其實我也想見見他，看看傳說中的他到底是個什麼樣子。」
江穆齊聽了他的話，又是微微一愣，不明白北洋船政大臣為什麼要用「傳說」這兩個字。
江穆齊哪裡知道，在後世，袁世凱這個名字已經成為近代中國反動政治的同義語，頭上也「閃耀」著諸如「漢奸」（出賣維新派）、「竊國大盜」（竊取「辛亥革命」勝利果實）、「賣國賊」（接受日本的「二十一條」）之類的種種「光環」，每一部關於中國近代歷史的書都不能不提到他。
看孫綱好象對袁世凱很感興趣的樣子，江穆齊就順便給孫綱介紹了一下袁世凱的個人情況。
袁世凱，字慰亭，號容庵，1859年9月16日出生於河南項城王明口鎮袁寨，袁家世代官宦，袁世凱父祖不少都是顯貴，權重一方，象袁世凱的叔祖袁甲三官至漕運總督，他的叔父袁保慶官至江南鹽巡道，袁保恆官至戶部侍郎。
1876年（光緒二年）和187年（光緒五年），袁世凱兩次鄉試都未考中，乃棄文從武，188年5月到山東登州投奔淮軍統領吳長慶，1882年8月，朝鮮發生了「壬午兵變」，大清作為朝鮮的宗主國，立刻作出了反應，李鴻章派吳長慶率軍前往鎮壓。袁世凱當時負責前敵營務處。以整頓軍紀和鎮壓兵變有功，為朝鮮國王所看重（聽說還娶了個朝鮮美女當姨太太），並得清政府獎敘五品同知銜。....1884年中法戰爭爆發後，吳長慶率軍回國。由直隸總督兼北洋大臣李鴻章舉薦，袁世凱任駐漢城清軍「總理營務處，會辦朝鮮防務」。12月，朝鮮「開化黨人」在日本駐漢城公使竹添一郎的支援下發動政變。捕殺「事大黨」多人，拘禁國王，宣佈朝鮮「獨立」（史稱「甲申政變」），袁世凱聞訊率領清軍干涉，使事大黨重掌政柄。日本政府藉此要挾，袁世凱因而被調回國。次年，復任清政府「駐扎朝鮮總理交涉通商事宜」的全權代表，並以道員升用，加三品銜。1893年，升為浙江溫處道。仍留在朝鮮。1894年中日甲午戰爭爆發後，因清軍平壤之戰失利，隨軍退回國內，旋即被派赴東北前線，協助前敵營務處總辦周馥，負責籌撥糧餉，聯絡各軍。
甲午戰爭中國勝利後。日軍退出朝鮮，袁世凱又隨軍入朝，重新當起了朝鮮的「太上皇」，因為朝鮮長期以來處於中國的屬國地位，但又不完全是現在國際政治學上的殖民地概念，而是一種中華文化所特有的一般不會被宗主國來干涉其內政的自治屬國。甲午戰爭後李鴻章意識到了這種管理方式地缺陷，想改成更加參與的半直接統治。袁世凱於是在朝鮮推行了一系列的改革措施，重建了朝鮮軍隊，並幫助朝鮮修築了鐵路通到中國境內。「朝王依賴甚重」，在他的努力下，中國加強了對朝鮮的實際控制，丁酉戰爭爆發後，日軍再次不宣而戰，對朝鮮發動猛攻，他因為戰敗，被迫退回國內。又幹起了「老本行」。協助周馥轉運糧餉彈藥，聯絡各處軍隊。目前升任直隸按察使，但還沒有去上任。junzitang.
聽完江穆齊的講述，根據這些情況來看，袁世凱也算是個機變幹才，他對軍事方面可以說有一定的感性認識，但好象只停留在表層，處理各種復雜問題和各方面矛盾這個人應該是很有一套地，但帶兵打仗他恐怕不行，搞搞軍需後勤還可以。
「他前些日子還上書朝廷請求聘德國人為教官，以德法編練新式陸軍，被朝廷以餉拙為理由壓下了，」江穆齊對孫綱說道，「聽說他曾想讓段統領去他那裡幫助練兵，但朝廷沒批準他的練兵計劃，所以段統領才來了咱們這裡。」
看樣子袁世凱還是他們的潛在「競爭對手」，有「挖人」的企圖，只是，因為孫綱的關系，歷史現在已經發生了改變，兩次對日作戰的勝利讓大清朝廷對主要是漢人組成的陸軍產生了不信任，袁世凱在天津小站編練「新建陸軍」恐怕要夠嗆了，而歷史表明，那支「新建陸軍」是他後來一生功業的基礎，沒有了這支軍隊，這個一代奸雄，將來還會在中國政壇上「翻手為雲，覆手為雨」嗎？
想著袁世凱的事，不知不覺的，孫綱又想到了自己。
自己現在正在努力想辦法控制中國地海軍（不僅僅是北洋艦隊），並正在偷偷組建一支屬於自己的陸軍，他這麼做的目的，和袁世凱相比，在性質上是不是沒有太大的區別呢？
袁世凱小站練兵時，可能還沒有想到自己有一天會奪取國家的最高權力。是歷史的發展，一步一步地將他推上了政治舞臺，演出了後來那一幕幕的悲喜劇，最終讓他皇帝夢碎，魂斷京華。
從後世穿越來的孫綱，一開始也只是為了能保護自己的愛人和身邊無辜的百姓，所以才想辦法全力改變了甲午海戰的結局，避免了中國由此滑向半殖民地半封建社會的深淵，而現在地他，卻不由自主的開始想控制國家的軍隊和經濟最富裕發達地地區，藉此掌握國家的最高權力！
想到自己的所作所為和袁世凱乾的本質上並沒有什麼不同，甚至「走得更遠」時，孫綱禁不住嚇了自己一跳。
是不是隻要有可能，每一個擁有巨大權力的男人，都想著要做皇帝呢？
他的內心隱隱有一個聲音在說，「不！」
從後世穿越過來的他，民主、科學、自由、平等種種思想，在他的腦中已經根深蒂固，也許是在後世當普通人當慣了，他地內心深處，充滿地是對和平幸福生活的渴望，而不是個人地權力和貪欲。