紂王大喜，便暗發詔旨四道，點四員使命官，往四處去，詔姜桓楚、鄂崇禹、姬昌、崇侯虎。
夏代的《連山》、商代的《歸藏》、周代的《周易》，並稱為三易。西伯侯姬昌便是《周易》的作者，此時他雖然沒有創出《周易》，但是他的易數已經冠絕人間。
因而紂王遣使來西岐之意，他自知凶多吉少，有七年之禍。因而叫長子伯邑考，吩咐道：「昨日天使宣詔，我起一易課，此去多凶少吉，縱不致損身，該有七年之難。你在西岐，須是守法，不可改變國政，一循舊章，弟兄和睦，若臣相安。毋得任意見之私，便一身之好。凡有作為，惟老成是謀。西岐之民，無妻者，給與金銀而娶；貧而愆期未嫁者，給與金銀而嫁；孤寒無依者，當月給口糧，毋使欠缺。待孤七載之後，災滿自然榮歸，你切不可差人來接我，此是囑咐至言，不可有忘！」
伯邑考聽父此言，跪而言曰：「父王既有七載之難，子當代往，父王不可親去！」伯邑考孝心可嘉，奈何如果他去，紂王就會以為西伯侯有反心。因而被姬昌拒絕了。（好奇怪，姬昌居然好多次說要他們兄弟和睦。姬昌這樣易數冠絕天下之人，應該不會口出無據的。所以有很多地方將周武王姬發寫得很壞，欲圖篡位。也許他們就是因為這個緣故吧！）
說實話其實姬昌夠厲害的，他一共有九十九個兒子。（看到這裡我只能無語，不知道是他荒淫，還是紂王荒淫？！）在去朝歌的路上，遇到大雨，霹靂交加，震動山河天地，崩倒華嶽高山。這雨足足下了半個時辰方才雲收雨散。（一個時辰就是兩小時，半個時辰就是一小時。）
姬昌當真精於衍算，道：「雲過生將，將星現出；左右的與我把將星尋來。」
屬下們雖然冷笑不止，然而不敢違命，只得四下裡尋覓；眾人正尋之間，只聽得古墓旁好像一孩子哭泣聲音。眾人向前一看，果是個孩子，眾人曰：「想此古墓，焉得有孩子？必然古怪，想是將星，就將這孩兒抱來，獻與千歲看何如？」
姬昌大喜，心想：「我該有百子，今止有九十九子；當此之數，該得此兒，正成百子之兆，真美事也。」當下便繼續前行。
卻說雲中子雖然是福德之仙，但是也還是想找一個弟子，以傳自己的道統。他早知道方兩過雷鳴，將星出現；便不辭千里而來，尋訪將星。遇上了姬昌，便將姬昌剛得道了第一百子，收為徒弟，並命名為「雷震」，作為日後也西伯侯姬昌相認的證據。
北伯侯崇侯虎幫助紂王制造摘星樓，跟費仲、尤渾兩人狼狽為奸。因而崇侯虎得費仲尤渾兩人脫罪免死；西伯侯姬昌賢明的聲威傳於商朝，加上眾臣勸諫，因而免死；東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹都被賜死。
此計出於費仲、尤渾，因而兩人不放心西伯侯姬昌，便想刺探姬昌。姬昌醉酒，酒後失言說道：「二位將來不知何故，被雪水身，凍在冰內而絕。」又說自己：「不才還討得個壽終正寢。」
費仲、尤渾大怒，當時裝作無事，回去之後便奏曰：「姬昌怨望，亂言辱君，罪在大不赦。」
紂王大怒，欲斬姬昌，眾臣勸諫，說姬昌易數乃有先聖皇伏羲所創，不在其罪。紂王見大臣力諫，只得准奏，命西伯侯演日下吉凶。
西伯侯易數當真不是蓋的，也許是天命護佑他，明日竟然真有大事發生。（如果沒有大事發生，西伯侯姬昌就死定了。因為平日本來就不會有大事發生，紂王就可以說他是亂猜的。）姬昌算出明日午時太廟將會失火。
紂王雖然特意吩咐太廟禁火，但是第二天午時，當真就著火了。於是紂王不得不饒過姬昌的性命，不過只赦免死罪，卻將姬昌囚禁在羑里。
姬昌雖然被囚禁羑里，卻不擔心。因為他早算到自己會有此劫，如今正和他的命數，因而泰然處之。閒居無事，把伏羲八卦反覆推明，或是教化軍民。姬昌正是因為囚於羑里，潛心於易數，日後推陳出新創出《周易》。
蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。
注：《連山》、《歸藏》皆已失傳，至今唯有《周易》尚存。