而因為成年人都被強行帶走了，留下來的老人和小孩就不得不繼續為食物而努力，但他們需要上繳的食物卻並沒有減少，反而還多了一些。
這樣一來，留下來的人傷亡大增。
幾十天后，那些所謂的到登雲山享福的成年人回來了，但回來的只是部分，還有部分永遠地留在了那裡。
當時整個部落加起來，也只有二十多人了。
惡圖也是那些歸來成年人中的一個，而且是最年長也是最厲害的一個，所以理所當然地，成了部落的新頭領。
所有去過登雲山的成年人，其實都是被抓去建房的，而在那裡，他們也見識到了白惡的強大，不過，那時還沒有什麼信仰之類的東西，也只是單純的恐懼而已。
但看著部落一下損失了大半，眾人依然對此感到無比的憤怒與無奈。
單純的嘎嘎猿們合計了一下，覺得只有自己的部落也有了蛹化體，才能過上好日子。
這是一個看起來漏洞百出的計劃，但卻成了當時部落中傷殘病弱的嘎嘎猿們的支柱。
查詢部落中之後他們發現，部落中只有四個未成年人，他們靠著在狩獵時學會的相互合作，才能活到現在，正是現在這四兄弟。
平時為了讓這四兄弟能更好的鍛鍊變強，他們甚至不惜以身犯險，為四兄弟提供實力差不多的動物鍛鍊，而引開其它過於危險的動物。
超強度的鍛鍊也讓四兄弟的胃口極大，部落中的人們為了滿足四兄弟不斷攀升的胃口，將每天狩獵的食物，除了留下來準備上繳的以外，自己只吃一點，達到保證勉強不餓的程度，剩下的都讓給了這四兄弟。
兄弟四人最初還感到不適應，但之後在眾人的影響之下，也變得狂熱起來。
而這其中，作為頭領的惡圖，更是每天都忍著飢餓，將更多的食物教給了兄弟四人。
在登雲山學會了說話的他，每天都會對著部落的成員們講述：「只有惡木他們成了蛹化體，我們以後才不會像現在這麼捱餓，也不會像從前一樣被抓去建房子。」
很簡單的話語，卻切入了眾人的內心，不斷強化了眾人的執念。
或許是心中的那股執念也不斷催眠自己，老人感覺到那個被自己所恐懼的白惡漸漸變的模糊，取而代之的是一個強大的，可以依靠的【惡】。
而作為老人影像最深刻的三種能力，也毫無變化地移植到了【惡】上，成為【惡】的標誌。
漸漸的，老人為了轉移注意力，已經無法狩獵的他，用石頭、骨頭和木頭雕出了那些圖騰柱，並每日恭敬地向心中那個被虛幻神化的【惡】傳達恭敬和願望，甚至在迷迷糊糊中，他感覺自己從這種恭敬的行為中獲得了新生，重新如同年輕時一樣擁有無窮精力。
在那之後，四兄弟幾乎都是在整個族群的關懷之中成長的，每日接受著老人和其他嘎嘎猿的說教與關心，即便之後有了新的小孩，也沒法獲得四兄弟這樣的待遇。
因為只不過二十幾人的族群，能夠狩獵的也只有不到十人，供應四兄弟的食物已經是極大的負擔了。
某天，四兄弟如願以償地結出了巨繭，這些巨繭被眾人重重保護在了族群不遠處的一個山洞中，那本來是族群用以躲避大面積獸潮等危險情況的避難所。
但就在四兄弟即將蛹化完成的時候，登雲山暴君事件爆發（就是被自己關了，然後對瘋狂暴君感到恐懼的蛹化體們不斷逃離的事件），連續數天，部落先後接待了數批蛹化體，其中更是有蛹化體強搶了族群為自己保留的食物，導致一部分嘎嘎猿餓死。
在過幾天，並不知道登雲山出問題的蛹化完成的四兄弟，在族人期待的眼神之中，依然留在了部落，並殺掉了所有在之後過來的登雲山蛹化體，成為族群的保護者。
而老人更是在此之後，說他經常聽到【惡】通過圖騰柱對自己說著「放我出去殺殺掉所有的登雲山蛹化體」之類的話。
第一次清晰地聽到自己幻想中的【惡】的話，老人顯然激動不已，並立馬向族群眾人宣佈了這道神意，而當時這是很符合眾人意願的。
至於「放我出去」，被老人選擇性無視了，他根本就沒想過【惡】會被關起來。
於是，之後的事，就是擁有四個蛹化體的部落，漸漸地休養生息，一面消滅前來的蛹化體，一面成長成為現在三十多人的部落。
期間又有幾次登雲山經過，都沒有再出現蛹化體，讓眾人認為是【惡】的威懾，同時也是四兄弟的努力有了成果，於是更加虔誠地信仰著惡，也更加努力地執行著惡的旨意。
好奇心深重的四兄弟，期間還乘著老人不注意，飛到過登雲山一次。
不過上面除了大片石頭建築以外，已經沒有一個蛹化體存在，至於那個關著白惡的神殿主殿，他們可能大意地沒有找到，因為在8051她們提問的時侯，都表示並沒有這個東西。
再然後，就是之前空幻他們的到來了。
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