第八十五章鏡中空幻的會面
ps：二、二、二……
「快到了，就在那個方向。」
或許是因為同屬一個意識，而且本就是臨時性存在的個體，所以當兩人的意識已經達到了一定的同步，在之前又產生了一次心靈感應之後，空幻就對白農的位置有了冥冥中的感應。
這和8o51利用空幻的身體感應不同，8o51的感應是寬泛性的，只能確立大範圍的方向，而當接近之後，反而會被眾多嘎嘎猿同類的感應所混雜，導致對白農的感應變得模糊不清；
而空幻對白農的感應，卻是離得越近，感知的越清楚。
一路飛來，幾人已經對白農完全服氣。
族群幾十年來，努力推行族群聯絡，先後弄出了高階神殿特級通訊、蛹化體二級通訊、建立道路形成常規一級通訊制度，實際成果卻寥寥。
因為族群中各個部落，至少都是五十多人以上的型部落，各個族群為了保證狩獵範圍，相隔最少也有**公里，大部落之間相隔幾十公里也不是特例。
而由於各個部落都以狩獵為主，平時部落的人口都忙著狩獵，除此之外就是展原始的工業（製陶、製衣、制書、制皮……）。
這些產品由於度和生產時間問題，大多隻能自產自銷，所以平時要交流，部落內部人口也足夠了。
因此，族群中各個部落之間，幾乎都沒多少時間和心情與其他部落展開交流。
有通訊也大多侷限在頭領祭司以上的高層之間，或是蛹化體間的通訊，或者就是直接在區域內高階神殿聚會之類的模式。
這導致族群內部，各部落到現在還只有在族群統一規劃之下，才建起來的五大部落石路，以及正在建設的中型部落以上的土路網。
而且即便已經建立的土路，使用率也不高，因為現在各個部落底層嘎嘎猿之間，都沒什麼心情跑上十幾公里就為了閒逛，他們可沒有那個閒工夫。
「有那個時間，還不如多打點獵物，看著倉庫漸漸滿起來來的舒服。」這就是此時族群大部分外圍部落的真實寫照。
相比起來，這裡的部落大都是五十人以下的微型部落，而且由於並不以狩獵為主的關係，他們相互之間間隔也只有三四公里。
更由於以農耕為主，他們擁有了農閒和農忙之分，閒下來時間較多的嘎嘎猿們，在人口較少的部落內部無法滿足自己的休閒心理，同時各部落相隔又不遠地情況之下，就會自行到離得不遠的部落閒逛，從而大大地促進了各部落的交流。
因此，在這些部落內部，通過陀獸的輔助搬運，一條條‘被’走出的道路，就這樣連線起了所有部落。
這還只是初步瞭解，卻已經讓空幻四人受益匪淺。
比較起來，統治了幾萬嘎嘎猿的族群，似乎是一種以上至下的模式，勞心勞力，事倍功半；而這裡，卻是以一種由下至上的模式，給人一種事半功倍的感覺。
總結起來，就一句話：【需求】推動【展】。
族群中各部落底層對跨部落交流的需求，沒能高於對食物生存的需求，所以依然在部落內部維持著一種獨立；
而這裡各部落底層，對食物已然無憂，而對跨部落的需求又在內（自身+部落）、外（距離不遠）的推動之下，自行促進了相互間的交流。
和8o51一起的空幻，更偏向灰理的理論分析。
在說出自己的分析總結之後，空幻才這樣感慨了一句：「如果好好融合起來，我們的族群，應該可以獲得更好的展吧。」
這時，前方的部落突然從中飛出一個嘎嘎猿。
只是一看，靈韻幾人就已經知道，對方一定就是白農。
因為，太像了。
當初白惡在看到空幻的時候，只是認為空幻與白農有點像。那是因為在白惡的記憶中的白農，還只是一個十幾歲的少年嘎嘎猿，而空幻卻已經是蛹化體。
即便雙方年齡其實相同，但蛹化體和嘎嘎猿的差距畢竟不
但當兩人都蛹化了之後，同屬空幻分身的兩人，恐怕除了衣著和性格舉止，也只能仔細對比，才能從那生活習慣上，產生的細外貌差距之中，將兩人分開吧。
「灰理臉要緊一些，而且偏向菱角，但白農臉要柔和些。8o51仔細掃描對比之後得出結論。」
「看起來，這個白農如果不是為人圓滑，那麼應該在脾氣上要比空幻好上很多。8o51嬉笑著掩嘴說道。」
「……我脾氣不好還真對不起啦。」
一旁的楚玲聽了8o51的話，腦袋在兩人之間轉來轉去，帶動著腦後的觸手晃來晃去。
但即便頭都晃暈了，也沒能看出8o51所說的‘菱角’和‘柔和’之間那細微的區別，只能對8o51的觀察力佩服地五體投地。
正在這時，從一開始見面就相視無語的兩人，突然同時轉頭看向身下的房屋。
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一聲號子，在在場兩個蛹化體、三個幽神古怪的神情之中，一個女孩也不知道用什麼方法，突然從下方磚瓦房邊緣爬了上來。
然後，她旁若無人地拍了拍身上的灰塵，再將背後的藤框放到屋頂，這才抬頭看天。