近日閒逛之時偶見一海報說什麼日本古代名刀展覽，我當時就想不通了浩瀚中華五千年這小日本的還好意思把它那廢銅鐵的拿來展覽真是班門弄斧，我們隨便找個個東西都比它們的強上百倍！
萬仞古代名劍。郭於章《劍記》「西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之，後不知所在，項漁人網得一石匣，鳴擊之聲數十里，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。」
龍劍:古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》「晉庫走龍劍，吳室蕩燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰「翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明。」
照膽古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載「武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰‘照膽’，古文篆書。」
金劍古劍的一種。《刀劍錄》「章帝建初八年，鑄金劍令投於伊水中，以壓人膝之怪。」
王氏劍古代名劍。《五代史.馮暉傳》「吾聞王氏劍，天下利器也。」
大劍古代劍名。《五代史.史弘肇傳》「周太祖出鎮魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場鄰以為不可，弘肇恨之，明日會飲竇貞固第，弘肇曰‘安朝庭定禍亂，直須長劍大劍，若毛錐子安足用哉。’」
大梁氏劍南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍3口，稱大梁氏劍。《劍記》「梁武帝命陶弘景造神劍十三口，以象閏月。」又引《水經注》「梁國多沼，時池中出神劍，至令其民像而作之，號大梁氏劍。」
隋刃亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄，傷人即死。《新唐書.南詔傳》「隋刃，鑄時以毒藥並冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」。
浪人劍古代名劍。為浪人所鑄。《會要》「貞觀元十年九月辛卯，南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。
玉柄龍古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》「汾陽王誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。」
青龍劍唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》「唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運劍大呼，……吐蕃曰‘嘗見青龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。」
疥癆賓古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》「養子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」
青霜古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐.王勃《騰王閣序》「紫電青霜，王將軍之武庫。」
鴉九劍唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩「歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」
靈寶劍古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》「錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」
裴旻劍古代利劍。宋.文同「交柯揮電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑。」
鞘劍古代劍名。《元史.何實傳》「實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」
破山劍古代劍。《珊瑚鉤詩話》「有農夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬，約來日取之。夜歸語妻子，此何異而價至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則嘆叱曰劍光已盡，不復買。農夫苦問之。曰是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。」
青蛇古代劍名。《萬花谷》載「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」
火精古代名劍。《杜陽雜編》「火精劍，建中二年大林國所貢。雲其國有山，方數百里，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為採取。若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時，上將幸奉天，自攜火精劍出內殿，研檻上鐵狻猊，應手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數尺光明，即劍光也。」
折鐵寶劍古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅斤劍指南》謂「狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」
干將古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》「請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷髮剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。
吳幹指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策.趙策》「夫吳幹之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。」《呂氏春秋.疑似》高誘注「吳幹，吳之干將者也。」參見「干將」條
幹勝古代名劍。《廣雅.釋器》「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。」
雌雄劍古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號‘干將‘者雄，號；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。」2指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
莫邪古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌鋣」、「莫鋣」。唐.陸廣微《吳地記.院門》載吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫「干將」，雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中，而後劍成。參見「干將」。
墨陽古代名劍。參見「幹勝」條。
龍淵古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道「何謂龍淵、太阿、工布？」答曰「欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。」「」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改「淵」為「泉」，因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿。
龍泉古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》「章帝賜尚書劍，韓稜淵深有謀，故得龍泉劍」。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱「龍泉劍」。
豐城劍古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》；「吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰‘是何祥也？’煥曰‘寶劍之精，上徹於大耳。’華曰‘在何郡’？煥曰‘在豫章豐城。’華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。」
太阿古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策.韓策一》「韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁」。《史記.李斯列傳》「服大阿之劍.乘纖離之馬」。參見「龍淵」。
太哥「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》「不可別物，請大王腰間太哥寶劍。」
泰阿春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》「今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。
勝邪春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。
工布古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》「歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」參見「龍淵」
磐郢古代名劍。《吳越春秋》「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。」一作「豪曹」。
湛盧古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》「歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》「朝士兼戎服.君王按湛盧。」另春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太沖《吳都賦》「吳鉤越棘，純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」而得名。一作「冗盧」。
魚腸春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。
蟠鋼「魚腸」劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。
松紋古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》「魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」
巨闕古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》「闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭，皆古之良劍也。」參見「湛盧」。
純鈞古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》「越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，……揚其華，如芙蓉始出，觀其用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍古代名劍。《項奎虎丘山詩》「當時吳王劍，礪光裂巖幽。」
吳王夫差劍古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.釐米，劍身寬釐米。劍身上有陰刻篆字銘文「攻吾王夫差自作其之用。」
吳王光劍古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50釐米，莖為圓柱形，有二道環稜形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文「攻吾王光自乍，用劍以戰戍人。」
吳越劍古代名劍。《周禮.冬官》「鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。」
永用劍古代名劍。《拳劍指南》「永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》「伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥，時浮水面，人取之必病，棄之好安。」
必盧古代名劍。《吳越春秋》「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。
屬鏤古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎越春秋》作「屬盧」；《廣雅.釋器》作「屬鹿」；揚雄《太玄賦》作「屬婁」；《荀子.成相》作「獨鹿」。參見「幹勝」條