小畜亨。密雲不雨，自我西郊。初九復自道，何其咎，吉。九二牽復，吉。九三輿說輻，夫妻反目。六四有孚，血去惕出，無咎。九五有孚攣如，富以其鄰。上九既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子徵兇。
《風澤中孚》
中孚豚魚吉，利涉大川，利貞。初九虞吉，有他不燕。九二鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。六三得敵，或鼓或罷，或泣或歌。六四月幾望，馬匹亡，無咎。九五有孚攣如，無咎。上九翰音登於天，貞兇。
《風火家人》
家人利女貞。初九閒有家，悔亡。六二無攸遂，在中饋，貞吉。九三家人？？，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。六四富家，大吉。九五王假有家，勿恤吉。上九有孚威如，終吉。
《風雷益》
益利有攸往，利涉大川。初九利用為大作，元吉，無咎。六二或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。六三益之用凶事，無咎。有孚中行，告公用圭。六四中行，告公從。利用為依遷國。九五有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。上九莫益之，或擊之，立心勿恆，兇。
《巽為風》
巽小亨，利攸往，利見大人。初六進退，利武人之貞。九二巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。九三頻巽，吝。六四悔亡，田獲三品。九五貞吉悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。上九巽在床下，喪其資斧，貞兇。
《風水渙》
渙亨。王假有廟，利涉大川，利貞。初六用拯馬壯，吉。九二渙奔其機，悔亡。六三渙其躬，無悔。六四渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。九五渙汗其大號，渙王居，無咎。上九渙其血，去逖出，無咎。
《風山漸》
漸女歸吉，利貞。初六鴻漸於幹，小子厲，有言，無咎。六二鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。九三鴻漸於陸，夫徵不復，婦孕不育，兇；利禦寇。六四鴻漸於木，或得其桷，無咎。九五鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。上九鴻漸於逵，其羽可用為儀，吉。
《風地觀》
觀盥而不薦，有孚顒若。初六童觀，小人無咎，君子吝。六二窺觀，利女貞。六三觀我生，進退。六四觀國之光，利用賓於王。九五觀我生，君子無咎。上九觀其生，君子無咎。
《水天需》
需有孚，光亨，貞吉。利涉大川。初九需於郊。利用恆，無咎。九二需於沙。小有言，終吉。九三需於泥，致寇至。六四需於血，出自穴。九五需於酒食，貞吉。上六入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
《水澤節》
節亨。苦節不可貞。初九不出戶庭，無咎。九二不出門庭，兇。六三不節若，則嗟若，無咎。六四安節，亨。九五甘節，吉；往有尚。上六苦節，貞兇，悔亡。
《水火既濟》
既濟亨，小利貞，初吉終亂。初九曳其輪，濡其尾，無咎。六二婦喪其髴，勿逐，七日得。九三高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四繻有衣袽，終日戒。九五東鄰殺牛，不如西鄰之□4祭，實受其福。上六濡其首，厲。
《水雷屯》
屯元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。初九磐桓；利居貞，利建侯。六二屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。六三既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。六四乘馬班如，求婚媾，無不利。九五屯其膏，小貞吉，大貞兇。上六乘馬班如，泣血漣如。
《水風井》
井改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。初六井泥不食，舊井無禽。九二井谷射鮒，甕敝漏。九三井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，並受其福。六四井甃，無咎。九五井冽，寒泉食。上六井收勿幕，有孚無吉。
《坎為水》
坎習坎，有孚，維心亨，行有尚。初六習坎，入於坎窞，兇。九二坎有險，求小得。六三來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。六四樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。九五坎不盈，只既平，無咎。上六系用徽纆，置於叢棘，三歲不得，兇。
《水山蹇》
蹇利西南，不利東北；利見大人，貞吉。初六往蹇，來譽。六二王臣蹇蹇，匪躬之故。九三往蹇來反。六四往蹇來連。九五大蹇朋來。上六往蹇來碩，吉；利見大人。
《水地比》
比吉。原筮元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。初六有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有他，吉。六二比之自內，貞吉。六三比之匪人。六四外比之，貞吉。九五顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。上六比之無首，兇。
《山天大畜》
大畜利貞，不家食吉，利涉大川。初九有厲利已。九二輿說輻。九三良馬逐，利艱貞。日閒輿衛，利有攸往。六四童豕之牿，元吉。六五豶豕之牙，吉。上九何天之衢，亨。
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《山澤損》
損有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。初九已事遄往，無咎，酌損之。九二利貞，徵兇，弗損益之。六三三人行，則損一人；一人行，則得其友。六四損其疾，使遄有喜，無咎。六五或益之，十朋之龜弗克違，元吉。上九弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
《山火賁》
賁亨。小利有所往。初九賁其趾，舍車而徒。六二賁其須。九三賁如濡如，永貞吉。六四賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。六五賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。上九白賁，無咎。
《山雷頤》
頤貞吉。觀頤，自求口實。初九舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。六二顛頤，拂經，於丘頤，徵兇。六三拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。六四顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。六五拂經，居貞吉，不可涉大川。上九由頤，厲吉，利涉大川。
《山風蠱》
蠱元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。初六幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。九二幹母之蠱，不可貞。九三幹父小有晦，無大咎。六四裕父之蠱，往見吝。六五幹父之蠱，用譽。上九不事王侯，高尚其事。
《山水蒙》
蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。初六發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。九二包蒙吉；納婦吉；子克家。六三勿用娶女；見金夫，不有躬，無攸利。六四困蒙，吝。六五童蒙，吉。上九擊蒙；不利為寇，利禦寇。
《艮為山》
艮艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。初六艮其趾，無咎，利永貞。六二艮其腓，不拯其隨，其心不快。九三艮其限，列其夤，厲薰心。六四艮其身，無咎。六五艮其輔，言有序，悔亡。上九敦艮，吉。
《山地剝》
剝不利有攸往。初六剝床以足，蔑貞兇。六二剝床以辨，蔑貞兇。六三剝之，無咎。六四剝床以膚，兇。六五貫魚，以宮人寵，無不利。上九碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
《地天泰》
泰小往大來，吉亨。初九拔茅茹，以其夤，徵吉。九二包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。九三無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。六四翩翩不富，以其鄰，不戒以孚。六五帝乙歸妹，以祉元吉。上六城復於隍，勿用師。自邑告命，貞吝。
《地澤臨》
臨元，亨，利，貞。至於八月有兇。初九鹹臨，貞吉。九二鹹臨，吉無不利。六三甘臨，無攸利。既憂之，無咎。六四至臨，無咎。六五知臨，大君之宜，吉。上六敦臨，吉無咎。
《地火明夷》
明夷利艱貞。初九明夷于飛，垂其翼。君子於行，三日不食，有攸往，主人有言。六二明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。九三明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。六四入於左腹，獲明夷之心，出於門庭。六五箕子之明夷，利貞。上六不明晦，初登於天，後入於地。
《地雷復》
復亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。初九不復遠，無只悔，元吉。六二休復，吉。六三頻復，厲無咎。六四中行獨復。六五敦復，無悔。上六迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，兇；至於十年，不克徵。
《地風升》
升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。初六允升，大吉。九二孚乃利用□，無咎。九三升虛邑。六四王用亨於岐山，吉無咎。六五貞吉，升階。上六冥升，利於不息之貞。
《地水師》
師貞，丈人，吉無咎。初六師出以律，否臧兇。九二在師中，吉無咎，王三錫命。六三師或輿尸，兇。六四師左次，無咎。六五田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。上六大君有命，開國承家，小人勿用。
《地山謙》
謙亨，君子有終。初六謙謙君子，用涉大川，吉。六二鳴謙，貞吉。九三勞謙君子，有終吉。六四無不利，撝謙。六五不富，以其鄰，利用侵伐，無不利。上六鳴謙，利用行師，徵邑國。
《坤為地》
坤元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。初六履霜，堅冰至。六二直，方，大，不習無不利。六三含章可貞。或從王事，無成有終。六四括囊；無咎，無譽。六五黃裳，元吉。上六戰龍於野，其血玄黃