女媧造化人族，功德成聖最早，但是聖人之中，實力卻是最低。
而三清、接引與準提都是斬卻兩屍之後又得大功德成聖，所以實力比女媧高些，三清為盤古元神所化，三清又居最，因此按道行排行，從高至低為老子，原始，通天，接引，準提，女媧。
不過，聖人卻有三大境界，一為混元大羅境，二為混元鴻蒙境，三為混沌太上境。
老子，原始，通天，接引，準提，女媧等人皆為混元大羅境，即證道，可不沾因果業力，超脫輪迴，不滅不死，而鴻鈞為混元鴻蒙境，合身天道，即天道，本意為天意。
第三混沌太上境，只有盤古證得，即開天劈地，見證造化。
其它六人已然證道，偏偏葉清卻還是沒有感應。
鴻蒙紫氣？身具鴻蒙紫氣，又有盤古所傳領悟造化玉碟的大道法則，為何遲遲不能證道？葉清著實有些苦惱。
孔宣站在旁邊，看著師傅神色，不由道：「師尊，可是為聖位而煩？當年既然鴻鈞道祖點明七聖位，師尊必定能證得大道，只是遲早的問題。」
葉清看了看這個大弟子，搖了搖頭道：「你有所不知，為師乃混沌之中化形，盤古為吾之兄長，又身具三道鴻蒙紫氣，又有盤古兄長所傳大道法則，本應在鴻鈞道祖之前證道，可是現在鴻鈞那條蛐蟮都合道了，為師還沒有證道，為師想不明白啊！為何？為何？天道難測！」孔宣大驚，一是驚自己師尊能混沌之中化形，與盤古同期，二是驚那鴻鈞道祖本體想不到是一條蛐蟮。
葉清仍末證道暫且按下不表，話說三清成聖之後，各立大教，便自講道收徒，而三人雖然為盤古元神所化，但是所體悟天道不同，對於大道法則見解也不同，老子認為只有大毅力者方能傳其大道，而元始則認為他門下弟子須好資質與慧根方成，至於通天教主，便與葉清那般，認為眾生平等，大道是為教化眾生而生，於是，但願來者，一俱不拒。
如此一來，不周山妖氣沖天，三清因這收徒之事，而心生芥蒂。
一日，元始對通天道：「師弟，你憑的胡為，不周山乃仙家之地，你倒好，收了一批畜生，這等道行淺薄之輩，如何能傳我道門大道法則？」通天一聽，便氣道：「大道之下，萬千生靈皆為平等，何有高低之分，況你忍心讓它們在求道之途苦苦求索而掙扎？我等既然證得大道，為何就不能傳授教化眾生大道法則？既然道不同不相為謀，我便離去，也不想呆在這不周山。」
說完，便徑自離去，然後來到了東海，選了一座靈氣充沛的島嶼，運用大法力建了碧遊宮，繼續講他的上清仙法，而通天則收了十幾位入室弟子，有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金箍仙、毗蘆仙、烏雲仙、長耳定光仙、金牙仙、虯首仙、靈牙仙、趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄、羅宣、多寶道人等，記名弟子無數。
而通天離開之後，老子也離開了不周山，來到了首陽山，建了八景宮，收了玄都為弟子，稱玄都大法師，除了講道外，便是煉丹。
元始天尊便留在了不周山，通過層層考驗，收徒十五人，為雲中子、南極仙翁、燃燈道人，以及十二金仙。
十二金仙，為九仙山桃園洞的廣成子、太化山雲霄洞赤**、二仙山麻姑洞黃龍真人、夾龍山飛雲洞懼留孫、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元陽洞靈寶大法師、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人、普陀山珞珈洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫陽洞清虛道德真君。
三清收徒分家之時，洪荒大地上，妖巫兩族之爭已到了水火不相融的地步，但此次無量量劫，起因卻是應在妖族十金烏之上。