「也先，情況到底怎樣？」回到了大都，脫脫見到了弟弟也先帖木兒，立刻問道。
脫脫這次出去，弟弟也先帖木兒仍然留在大都，和阿布馬札兒臺一同輔佐皇上，阿布被彈劾，也先帖木兒應該最為清楚。
「都是右丞相別兒怯不花，敵視我們家在朝廷的地位，在皇上面前，讒言中傷阿布，阿哈，你回來得正是時候，我們要向皇上重新進言，請他收回皇命。」也先帖木兒說道。
和脫脫比起來，也先帖木兒的能力不是簡單的差，而是非常差，在後世的歷史上，他帶領數萬軍隊出去平叛，結果，半夜一個炸營，整個隊伍就沒了。
也先帖木兒沒有發起任何反擊，就這樣等待著脫脫回來，脫脫才是他們家的主心骨。
「是啊，阿布，我們該向皇上進言，讓他收回皇命。」三寶奴也說道。
他們這一路上，馬不停蹄，趕了回來，難道就是回來等待這個結果的嗎？不！憑著脫脫在朝廷中的地位，完全可以當面進言，請皇上收回這道命令，要是沒有脫脫，皇上現在還在受著伯顏的把持朝政呢。
脫脫看著家人，聽著他們的急切的話語，心中猶豫了一下，難道，真的要去找皇上評理去嗎？在朝堂上，和別兒怯不花他們鬥一鬥？
脫脫也知道，在朝廷內，別兒怯不花一向和他們家族有怨，而且，別兒怯不花還有左丞相太平、御史大夫韓嘉納、右丞禿滿迭兒等人作為死黨，否則，皇上也不會這麼輕易地就下了旨意。
脫脫並不是怕那些死黨，他只是不願意去為這個事情向皇上求情。
脫脫目光轉了一下，看到了旁邊一直都沒有發言的幕僚吳行可，問道：「老師，學生請求指點迷津。」
名儒吳直方，字行可，儒學大師，曾與方鳳、謝翱、吳思齊等知名大師交遊過。十幾年前，馬札兒臺就對吳行可的智謀大加讚賞，請入府中教兩個兒子脫脫和也先帖木兒。現在，他成為脫脫的心腹幕僚。
吳行可作為漢人中的名儒，一直都在諄諄善誘的教導脫脫接受了儒家文化，更是習慣用儒家標準做人，日記古人嘉言善行，服之終身。也正是因為吳行可的教育，脫脫才成了元末最後一個能夠挽救朝廷的正面人物，雖然是蒙古人，卻沒有蒙古人身上的那種殘暴，第一次更化，就大大緩和了蒙古人和漢人的矛盾。
脫脫還記得，當初的時候，伯父伯顏囂張跋扈，他非常擔心於是和馬札兒臺說：「伯父驕縱已甚，萬一天子震怒，則吾族赤矣。曷若於未敗圖之。」
但是，馬札兒臺並不可置否。
於是，脫脫又問吳行可，吳行可說道：「《傳》有之：‘大義滅親。’大夫知有朝廷耳，家固不宜恤。」脫脫又問道：「事不成奈何？」吳行可繼續說道：「事不成天也，一死復何惜。即死亦不失為忠義耳。」
吳行可的話，讓脫脫下了剷除伯顏的決心。
這次，又相當於是一個重要的選擇，脫脫向吳行可徵詢意見。
「大人，有道是，君讓臣死，臣不得不死，忠君之道，萬不可有差池。」吳行可說道。
聽到吳行可的話，其餘幾個人臉色一變，這就是說，皇上哪怕是要殺他們全家，他們也得伸脖子過去了？
蒙古人和漢人不同，漢人為了統治的需要，向來都是灌輸忠君之道，哪怕就是昏君，他們也應該盡力輔佐，讓他走上正途，君為臣綱，是亙古不變的道理。
但是，蒙古人就不同了，蒙古人之所以強大，那就是一個原因，競爭，在草原上的部落之間，當初的成吉思汗能夠起來，就是殺出來的。而即使是到了現在，蒙古高層之間，為了皇位，經常會上演手足相殘的景象，政權的更迭都十分兇險。
所以，聽到了吳行可的話，其他的人都有些不以為然。
但是，關鍵是，脫脫聽得進去，脫脫也算是受到了儒家思想的荼毒了，吳行可說出了他的心裡話，君要臣死，臣不得不死。既然皇上要將阿布貶謫，那麼，自己就不能再去向皇上提出請求，要求收回命令，這不成了逼宮了嗎？
「是，老師，學生知道了。」脫脫說道。
「大人，皇上宣您入宮，傳旨的太監已經到了。」正在這時，一名管家進來說道。
皇上這麼快就召見自己了？
「來人，更衣，準備入宮。」脫脫說道。
金鑾殿內，元惠宗妥歡帖木兒坐在上面，胖乎乎的臉蛋上，兩顆眼珠子望著下面的大臣。
「皇上，這次脫脫大人來，一定會請求您改變旨意，他留在家裡養病就足夠了，無須再來朝廷。」一個聲音說道，正是右丞相別兒怯不花。