三對溫柔如水的眼波給了我莫大的鼓舞，咬了咬牙，把心一橫，我便想用《大乘密藏》中《密法》的最後兩大密法「金丹煉法」和「元嬰化法」再試一次。
要知道，道家的長養聖胎術修煉成的元嬰就是釋門所說的「法身」，是卡俄斯眾神稱之為「神之本原」的元神化體。元嬰之術是道家最玄妙也是最兇險的大乘之術，練成元嬰，就可以脫離苦海，飛昇為仙，但稍有差池，「嬰兒」就有「棄殼離實之變」，百年道行也就一遭而費。
思量良久，我決定冒險一試，期望能破去歐羅拉斯之鎧中的封印之力，也藉此突破我自身仙術修為的極限。說實話，卡俄斯的魔法和武道並不適合我這個來自地球的「外人」，在魔法和武道的修為上我已經陷入怎麼也突破不了的瓶頸。
卡娜和都瑞娜經過幾個月的修煉，借用金蘋果之力，已經把分散的原神重新凝聚成形，黃金聖龍和蟲神的本相已經「煉神還虛」，假以時日，二女的神之本原一定能恢復如初。而我，修煉多時，神識也只能凝聚實體刻鐘時間，便再也進步不了，長此下去，不在的什麼時候才能恢復我雷神的「神之本原」！
這次與十二岩漿巨人戰鬥之後，我在魔力、鬥氣、精神力和神識都消耗殆盡之際，竟能由險入玄，由空化實，煉出七彩元氣，正是《大乘密藏》所云：「了心真性，了性真心，空無空虛，無處了真。」的真空不空，空無所空的不二法門。
看來對於我這個地球人，還是神仙術更適合我的身體條件和意識形態。
打定了主意，調穩心神，我依大乘密藏的站樁之法，雙腳不八不丁，腳尖相對，腳跟向外，雙手掌心相向，十指虛搭，以舌尖頂住上顎，貫通天地陰陽三焦六脈，以新煉就的七彩元氣護住肉身，以眼觀眼，以耳觀耳，以鼻調鼻，以口緘口，萬緣澄寂，滅玄守默，正和道家「耳鼻口三寶閉塞，勿發通真人潛於淵，浮游守規中」的境界。
混沌之間，我的神識、不靈光的慟雷之力和七彩元氣的精元匯合於中丹田之內，以七彩元氣的精元為核，神識和慟雷之力為皮肉，結成一團拳頭大小的金液流轉不息的金丹。
金液大還丹才成，忽然異像紛呈，魔相業現，虛空幻境中，諸般魔障紛至沓來，尤以情魔欲鬼最為猖狂。怎奈我早依丹術的「外固三要」的法門，守住耳口鼻三寶之竅，潛藏飛躍，在正一心，外無聲色臭味之牽，內無意念顧我之累，方寸虛明中。又照「內遣三害」之法，驅逐意念之中的邪欲，煩惱，嗔恚，守穩靈臺，續向仙術大乘的至境邁進。
金液大還丹在上以黃庭中丹田為鼎，下以下丹田為爐的小鼎爐中武文火周天煉化九轉之數，火龍水虎煎熬過九鼎，始化為龍虎金丹。
眼見金丹已成，我忙用移胎換鼎之法，把金丹至中下丹田遷於上丹田，加以乳哺存養之功，溫丹育嬰。
不知過了多久，混混沌沌中，丹田之內慧光閃現，那顆龍虎金丹忽然裂為九半，一朵金蓮盛開其間，異香縹緲如煙，光霧氤氳的蓮蕊中現出一嬰兒。
我靠，「金丹化嬰」就這麼輕鬆的成了，我真是他媽的天才。《大乘密藏》中稱為「上關」的九年苦修功夫竟然被我這麼輕易地就練成了。看來過了胎息這關，「金丹煉法」和「元嬰化法」就好練多了。
其實我不知道，《大乘密藏》中的仙術密法正是後世道術修行的全部精華所在。修道練氣之士要達到金丹化嬰的大乘之境，其間要經過異常艱苦的修練，先是練氣培元固本，次以元氣煉內外二藥，再置大小鼎爐煉藥化丹，最後才能金丹化嬰，飛昇為仙。
因此，道術之中，練氣是基礎也是最關鍵的所在，有元氣方能煉內外二藥，之後諸般道法才能修煉下去，因此內丹修煉到「上關」境界，所需要的悠長時間是常人難以想象的，大多修道練氣之士終其一生，也才不過到達以氣煉藥的初級築基階段，之後其它諸法則遙不可及，勢比登天，所以才有「上關」被稱為「九年面壁功夫」之說。
對我而言，《大乘密藏》所載九種密法，不過是運勁用力的法門而已，我本身所蓄的魔力鬥氣當世無人能及，怎奈這些魔力和鬥氣都是外部能量在機緣巧合下強行進入並蓄藏在我的奇經八脈和十二正經脈中，不是我自身修煉得來，因而發揮不出它們的威力，這種情形就象是個幼童繼承百萬遺產，空守著大堆花花綠綠的鈔票卻不懂該如何花銷一般。
卡俄斯的魔法和武技雖然也分為體和用兩種自身修煉方法，但其核心要訣卻是「借用」，就是說把身體當作導體和能量放大器，用人體自身微弱的能量引發宇宙能量，也就是卡俄斯人所說的元素能量。通過人體這一通道，用特定的咒語和手印引發某種特定的元素能量，最後綜合以「魔法」這一名詞的規範動作釋放出元素能量，達到殺傷敵人和破壞物體的目的，這也就是魔法的實質。
法師也有「體」的修行，因為要引起元素能量的共鳴，魔法師自身必須帶有一定的元素能量，這也就是通常所說的「魔力」，魔力越高，引發的宇宙能量就越多，傳導的元素能量就越強大，反之，則減。
陰陽，五行和風雷這九種宇宙能量以各自獨特的方式存在於天地間，人體內與這九種宇宙能量相溝通的九大穴竅，也就是被卡俄斯神魔稱為「星命點」的九個能量蓄藏地，因為人的個體差異而有著不同強弱程度，一個人的某個星命點較強，他會對與該星命點一致的那種宇宙能量反應敏感，也就比較容易跟該宇宙能量引起共鳴，從而能最大限度的發揮元素的能量，反之，亦然。