皇恩浩蕩如果准許留在太學，
諸生就能鑽研解說一起切蹉。
漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞，
將會看見全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字稜角，
把它放得平平穩穩不偏不頗。
高樓大廈深簷厚瓦把它覆蓋，
經歷久遠不受意外損壞傷挫。」
朝中的大官個個都老於世故，
他們空無主見豈肯感奮奔波？
牧童在鼓上敲火牛用它磨角，
誰能再用手把這個寶物撫摸？
長年累月風化銷鑠將被埋沒。
六年來向西遙望我空嘆吟哦！
王羲之書法時俗趁機顯秀媚，
書寫數張還可換回一群白鵝。
繼周之後八代爭戰已經結束，
至今無人收拾整理又可奈何？
如今正是天下太平國泰民安，
皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。
怎麼才能把此事向皇帝建議，
願借善辯之人發揮口若懸河。
石鼓歌寫到這裡就算結束吧，
唉呀我的意願大概是白說說！
【評析】：
石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。
詩人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不得采納，因而大發牢騷。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌。「周綱」十二句是追敘石鼓來歷久遠。「公從」十句是敘石鼓文的文字和字型及其保留的價值。「陋儒」六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。「憶昔」十八句，是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。「中朝」十句是敘當局不納詩人建議，嘆惜石鼓文物的廢除。「方今」六句，希望在尊崇儒學的時代，能把石鼓移置太學。
章法整齊、辭嚴義密，音韻鏗訇。
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《漁翁》
作者：柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心雲相逐。
【註解】：
1、西巖：湖南永州西山。
2、欸乃：搖櫓的聲音。
3、無心：指雲自由自在飄動。
【韻譯】：
傍晚，漁翁把船停泊在西山下息宿；
拂曉，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
煙銷雲散旭日初昇，不見他的人影；
聽得欸乃一聲櫓響，忽見山青水綠。
回身一看，他已駕舟行至天際中流；
山岩頂上，只有無心白雲相互追逐。
【評析】：
柳氏的這首山水小詩是作於永州的。詩寫了一個在山青水綠之處自遣自歌，獨往獨來的「漁翁」，藉以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。
詩的首二句是寫夜、寫晨。第一句平實自然，第二句卻奇峰突起，用語奇特。「汲清湘」，「燃楚竹」，可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇，寫「煙銷日出」，卻「不見人」了，忽然「款乃一聲」人在遠方「青山綠水中」。這種奇趣的造語，勾勒出了悅耳怡情的神秘境界，從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。結尾二句，進一步渲染孤寂氛圍。「回看天際」只有「無心」白雲繚繞尾隨，可謂餘音繞樑。「欸乃一聲山水綠」句，歷來為詩人所玩賞稱讚。「綠」雖是一字之微，然而全境俱活。
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《長恨歌》
作者：白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。