再看一個更具體的故事：陝西岐州人於凝，生性愛酒，往來於邠州、涇原間。一次去訪老友，在莊上住了十多日，每日都喝酒，人已昏昏然。這一天，童僕提醒於凝：該回家了。於寧叫童僕先行，自己又睡了會兒，才告別主人，踏上歸途。
當時，正是孟夏時節，田野中麥色青潤，於凝信馬而行。走了一段路，酒勁還沒全散的他，見前面有「嘉木美蔭」，於是想休息一下。下馬後，他藉草而坐，剛坐下，就發現所乘之馬，不時往南張望，並打著響鼻，像看到什麼可怕的景象，所謂「鼻息恐駭，若有睹焉」。
於凝慢慢轉過頭去：「百步外，有枯骨如雪，箕踞於荒冢之上，五體百骸，無有不具，眼鼻皆通明，背肋玲瓏，枝節可數，凝即跨馬稍前，枯骨乃開口吹噓，槁葉輕塵，紛然自出。上有烏鳶紛飛……」
於凝藉著酒勁，翻身上馬，欲上前細看。就在快走近時，那枯骸突然張開嘴，朝他吹了口氣，一時間，枯葉灰塵瀰漫開來，天空中鴉梟紛飛。於凝竟又靠近了些。就在這時候，枯骸突然從墳墓上「悚然挺立」而起。再後來，那枯骸站起身，孤獨地慢慢走去。
這是一個有驚無險的故事。
主人公目擊的枯骸，已完全脫去皮肉。如果不出意外的話，正在修太陰煉形之術，只是不承想被於凝打攪了。
類似的故事在江西也發生過：「洪州樵人，入西山岩石之下。藤蘿甚密，中有一女冠，姿色絕世，閉目端坐，衣帔皆如新。眾觀之不能測，或為整其冠髻，即應手腐壞。眾懼散去。復尋之，不能得。」說的是，岩石藤蘿間坐著一個女道士，閉著眼，貌色美，被樵夫看到，呼之不應，上前一摸，摸哪哪腐爛。按秘籍所載，太陰煉形時，皮肉也可腐去，但五臟保持不壞，所以女道士仍有可能正在煉此術。當然，也有另一個可能：她煉形失敗了。
那麼煉成功了之後場面什麼樣子？
《酉陽雜俎》：「上都務本坊，貞元中有一家，因打牆掘地，遇一石函，發之，見物如絲滿函，飛出於外。驚視之次，忽有一人起於函，被白髮，長丈餘，振衣而起，出門失所在。其家亦無他。前記之中多言此事，蓋道門太陰煉形，日將滿，人必露之。」
既然為修煉，自然是有難度的，所以飛仙仍是幸運者的事情。
唐代宗永泰年間，有王生家住揚州孝感寺北，一個夏天的月圓之夜，王生喝多了，倒在床上，手垂床下。妻子擔心他受風，剛想將王生的手拉上來，突然間，一隻乾枯的巨手從幽暗的地下鑽出，攥住王生的胳膊，猛地往地裡拉。
王生掉下床，在巨手拉拽下，身體竟陷入地裡。
其妻與奴婢大恐，合力拽住王生的大腿。但最終，還是沒能抵過那巨手之力，王生的最後一點衣帶也消失在地縫裡。
妻子召集全家人傾力挖掘，在二丈多深處，挖出枯骸一具，看樣子已有數百年了。或許太陰煉形不成，而遷怒於床上的王生，也不是沒有可能。但無論如何，倒霉的王生從人間蒸發了。