另外，由於出現了「少子現象」（少生孩子的現象），母親們可以花費更多心血養育子女，而在這種情況下長大成人的所謂「好孩子」們在潛意識中都會把性慾看作「壞東西」。
因為大多數母親都是教育孩子要好好學習，要遠離性問題，所以孩子們在潛移默化中養成了按父母期待的標準做事的毛病。有許多男性因為怕受傷害而不敢與女性交往，結果他陷入了不能自拔的自卑泥潭。
另一方面，近些年來由於媒體高度發達，人們可以透過影像簡單地解決性慾問題；利用電腦也可以與自己喜愛的女性以遊戲的方式保持模擬性關係。這樣人們即使實際上不與女性接觸也能夠以虛擬的現實滿足性慾。在不善於交際的年輕人中有不少人是靠這種電子媒介滿足自己的性慾望的。但是，由於這種男性沒有與女性實際交往的體驗，因此難以成為真正的男人。
一位出色的青年曾這樣剖露過心跡：「現實中的女性不同於按一下電鈕就能看得到的女性，她們總是要求這，要求那，既煩人又討厭。」這類男人普通存在不願戀愛的傾向。
但是，男大當婚，他們到了一定年齡還是要經人介紹物件與之結婚的。尤其是出色的人物，自尊心極強，他們希望與同樣出色的年輕女士結合，這樣就應運而生地出現了人們眼中的郎才女貌型的神仙伴侶。
然而，這種男人隨著新婚之夜的來臨，如果不能及時設法改善性功能的話，那麼，他們就會陷入不安的境地。而這種不安又會變成壓力，使他們越發不能維持正常的性關係。
這種情況會理所當然地出現。一旦他們失敗，就會產生自尊受損心理和自卑感，情緒極其複雜，因此他們會對妻子失去溫柔和體貼，進而會把自己封閉起來。
誠然夫妻之間並不完全只是靠性關係來維持的，因此在結婚時，人們更為看重對方的學歷、地位、家世等。有的父母居然認為：只要能與各項條件俱佳的人結婚，女兒就能幸福。然而這種想法是危險的，甚至會招致不幸。
已經多次重複這個問題，似乎有拖沓乏味之嫌，但是由於性對男人來說是至關重要的問題，在此還得重提一次。能否順利且圓滿地解決這個問題將會影響到男人性格的形成以及生存方式和態度的選擇。真正的男性好事持重、有涵養、講求信譽，而這些品德歸根結底都與良好的性關係相涉。性的重要性之於男性完全不同於女性，它可以塑造男人的品格。
「少子化」現象的典型是一對夫婦只生一到兩個孩子，這種情況下父母會費盡心機，精心培養他們。然而殘酷無情且具有諷刺意味的是：這樣培養出來的孩子容易陷入戀母情結和性自卑，他們不能與女性保持平等的性關係。
一般而言已婚女性產生離婚念頭的時間大至可分為三個時間段。第一階段是結婚後一年內；第二時間段是七年左右；最後階段是丈夫臨近退休時。
其中，如果把第二階段界定為七至八年的話，那麼，此時妻子一方的年齡一般是三十五歲左右，他們的第一個孩子已上了幼兒園或小學。
也可以說，這期間他們的生活已趨於穩定。夫婦已開始商量購買公寓，而且忘我地養育孩子的時間已過，孩子基本上離手，妻子多多少少有空閒時間了。屆此，妻子們可以鬆口氣了。然而當他們回顧自己與丈夫之間的關係時，卻發現：兩個人之間早已沒了新婚燕爾時的浪漫情調，與其說兩人是男人與女人之間的關係，毋寧說更像同屋居住關係。因此，這種時間女方最容易產生空虛感。
而且，似乎與這種情況成正比的是，這時對方的缺點顯得更加突出，夫妻雙方都因共同生活了七、八年彼此感到非常熟稔和放心，因此雙方互相產生了怠慢情緒，很少安慰、體貼對方了。另外，性生活也成了例行公事，失去了初戀時的新鮮感和興趣，有些伴侶問甚至沒有性關係了。
這一時期也可以說是令人重新思考的時期。人們對夫婦關係的實質產生了疑問，例如「這樣生活，好嗎？」，「今後的人生道路該如何走？」等等。
夫婦間如果不斷產生這類疑問，而又沒有孩子的話，女方就會重新回想起對丈夫抱有的各種不滿以及兩個人之間在感性方面的差異，並且開始認為「丈夫不值得自己愛」或「他不是終生可託之人」，因此，有時還會走向離婚。
如果把因愛結婚視為正統的婚姻的話，那麼因愛情死亡而離婚也是名正言順的。假如夫妻之間沒有孩子，矛盾的焦點僅限於兩人之間，那麼考慮離婚也不是沒有道理的。
誠然，三十多歲的女性都有再婚的打算，因此既然想分手，她們都想趁早，所以這個年齡段的女性容易離婚。男性也有同感，如果沒有孩子的牽掛，他們也會提出離婚。一般情況下，他們與對方分手都不會拖拖拉拉。
尤其是有一定地位和收入的女性，因為自己有經濟實力，因此，一旦對婚姻產生了疑問，就會考慮離婚。她們重視自己的職業，優先考慮在公司中的晉升機會，正因為這樣，有時她們會意想不到地掉進陷阱。
這些似乎與男性結婚前後的觀念改變有關。比如說，結婚時，他們只希望女性幫助自己料理家務，可是過了三至四年大多數丈夫就會提出這樣那樣的要求，什麼「該要個孩子啦」、「得把工作辭掉了」啦，等等。這樣就加深了夫妻間的鴻溝。
於是，妻子開始對夫婦關係產生懷疑了，可以說這是導致離婚的黃色訊號。
但是，如果雙方已有了孩子，那麼情形則大為不同。儘管女方對夫婦關係產生了動搖，不再深愛丈夫了，但是她未必就能簡單地離婚。不過，多數妻子們仍會不止一次地想到過離婚。下面，筆者擬就此稍加探討。
妻子對婚姻不滿的最大原因恐怕因緣於男女婚姻觀之不同。
大部分男性認為：只要結婚了，一切都有了歸宿，妻子也得歸自己統治。他們又認為：所謂戀愛關係是一種極不穩定的關係，隨時都有破裂的危險，為了使之達到穩定，最好的辦法就是結婚。因此，他們把結婚視為戀愛的終點，認為一結婚便可高枕無憂。
對男人而言，抓住戀愛物件是勝利的關鍵所在，為此，雖然要花費精力，但是，一旦能結婚，他們就會產生諸如「因為結婚了，她就跑不了」的輕鬆心理。
相形之下，女人卻強烈地感到：結婚不是「終點」，而應該是兩人之間關係正式開始的「起點」。男女這種認知上的微妙差異，將給他們以後的婚姻生活帶來種種影響。
對男人來說，「結婚是最大的誠意，是愛的表現」，這也許是男人的真心話，而且越有經濟實力，這種想法就會越強烈。他們常想：「已經跟你結婚了還不夠嗎？你還想要什麼呢？」即，他們認為自己已經向對方表示出了結婚這一最大誠意，女方應該知足了。如果女方是專職主婦的話，男方的這種想法也許更為強烈。因為他們有這種意識：「在外面掙錢的是我，養家活口的是我。」
換言之，對男人而言，結婚就意味著自己要終身擔負起照顧妻子、兒女的重任。因此，只要下決心結婚，就表明了一輩子作貢獻的誠意。
也就是說，正因為他們有了「既然結了婚，一切都算完成了」這種想法，所以才使女方產生了「釣上來的魚不用再給食餌」之類的心理落差。誠然，男人很少考慮婚後夫妻關係的質量。
與此相反，女方卻常常內省婚姻的內涵，反思與丈夫之間的關係是否理想。由此可見，男人只滿足於形式的完整，而女人則追求內涵的豐富與充實，因此，他們之間勢必要產生裂痕。
夫妻關係蕩然無存，家庭瀕於破裂時妻子們就會決意離婚，她們中的大部分人認為：「在這種惡劣環境下養育孩子，反而不利於孩子的成長。」
然而，相形之下多數丈夫則持相反的看法。他們認為：「只靠單親撫養孩子，簡直豈有此理。這是在逃避作為父母的責任」。可見，較之夫妻關係，男人更重視子女的成長。
因此，他們較為固執於形式的完整。
在注重夫婦關係的妻子一方看來，既然關係已經破裂，勉強維持完整隻會給雙方帶來痛苦；然而，重視婚姻形式的丈夫們都認為，哪怕夫妻之間關係淡漠也能夠維繫家庭的完整。
如果男方不想與妻子面對面過日子，他們就可以加班或與同事吃飯喝酒消磨時光，到深夜才回家，這樣做雖然多少有些不快，但是，有家總比離婚說得過去。特別是眷戀孩子、疼愛子女的男人會千方百計地迴避離婚，迴避與孩子分離。
結婚之際，男人樂意娶生活能力差的女性為妻。因為這種女性一旦有了孩子就會全身心地投入養育孩子的家務中，很少有發生變故的可能性。
此外，還有一些男性認為：所謂結婚就是獨佔某一女性，使之成為自己掌中之物。尤其是在女方是光彩四射、令男性神魂顛倒的女性的情況下，通過結婚可以使她成為自己的專利品，對之加以約束。
前面我們已經提到過，婚後仍希望在工作崗位上獲得晉升的妻子容易與丈夫問產生齟齬，這也可以歸於以下原因：作丈夫的擔心妻子在社會上過於放得開，自己就難以把握獨佔她的機會。
只要妻子走向社會，她就會有大量的機會與諸色男人接觸，結果她們的眼界就不會侷限於家庭這方寸之地而會放眼，外界了。這種傾向府欲獨佔妻子的男子而言，決非好事；可以說它使結婚的意義失去了一半。
明確地說，所謂結婚，對男性來說就意味著同意或決心被某一個女性約束起來。
本性輕浮放蕩的雄性，不論有魅力還是沒魅力，他們都會尋求各種各樣的女性，移情於她們，有時還企望與她們建立起更為深厚的關係。這種雄性表明自己已專情於某一固定雌性，宣佈放棄放蕩行為的方式就是結婚。這種「宣言」從而也是否定雄性原本的放蕩慾望的重大表決。
當然，在結婚之前女性也需要下一定決心的，但是，由於她們不具有男性那種放蕩的本能，因此對她們來說，決意結婚也不會有特別受壓抑的感覺——
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