曹羽道：「翻和番都有用的，南方多叫我們戳腳番子，北方多叫戳腳翻子，理解上有各自的特點，其實是一樣的。」
小峰在旁插言：「我們只接觸了空手道和合氣道，他們還有什麼柔道、劍道、居合道和忍術，都挺出名的。我們要多準備些對策。」
佔彪思考著說：「聽說柔道在比賽時有很多規矩，而且靠體重增加實力，如果在實戰中無規矩可循，尤其是遇到中國摔跤它便沒有什麼優勢了。至於劍道和居合道，我總在想，日本通常的劍是單刃弧刀，我們是雙刃直劍，只從這點看我們的劍術就不知比他們繁雜變化多少倍。而忍術，我不知道這世界上還有哪個民族有如中國人能忍了。」說完佔彪自己也笑了，因為他後一句頗有些自嘲自責之意。
習武之人的底子使佔彪師兄弟很快掌握了戳腳翻子，曹羽也迅速學會了岳氏散手的主要招數。但這短短七八天他們練得很苦。曹羽天天練指要把手插入炒熱的沙子裡，晚上佔彪用自制的藥水給他紅腫的手指去瘀化腫。師兄弟們的戳腳每天踢壞一雙鞋，後來乾脆光腳練，腳掌也都是鮮血淋漓。不過摔跤可是「熟練工種」，得長期訓練才能熟能生巧，大家只是掌握了一些皮毛而已。
經過八、九天的摔打苦練使大家的功力大漲，尤其是佔彪們的岳氏散手加入戳腳番子後，南拳與北腿的結合使他們的實力功力大增，遠非上次與武男的部下交手時能比。
隨著比武的日子越來越近，是否踐約與日軍特種部隊比武成了師兄弟們的爭議話題。主張去的人認為這是揚我國威挫敵狂妄的大事，不主張去的人覺得不應該和敵人進行以武會友式的比賽，而且很不安全。但佔彪卻沒有半點含糊：「我們做為軍人，要真刀實彈的幹眉頭都不會皺一下的；我們做為習武之人，也要尊重武林同道信守武林承諾。那天他們人多沒有動槍，認賭服輸，也是對我們的尊重。所以我們一定要會會他們，這也是中國和日本武術之間的交流和驗證。」
佔彪是這樣想的，武男大倉也是這樣想的。他深知中國武術的博大精深，也知道日本的武術源由中國之傳，要想練出自己的特色，一定要了解中國武術，要兼收幷蓄，這是在日本國內根本遇不到的機會。而且他對佔彪的為人充滿自信，很多部下都說這十個中國人不敢踐約來比武，但武男堅持要大家全力備戰，尤其是自己的合氣道門派，要小野好好研究那天的一招一式，帶領大家找出破解之法，準備第二次比武。
上次比武回來後杉本感覺顏面大失，他從來沒有想過中國有能戰勝空手道之人，所以非常不服氣，居然請來了正在上海的一位黑帶五段和在軍中的兩位黑帶四段師兄前來助陣。他和黑帶五段澤田師兄說：「支那的功夫總是靠偷襲、玩賴、不守規則才贏了我幾招……」澤田和武男都正色道：「不論用什麼方式，讓你喪失了攻擊力摔倒在地，那就是對方贏！」
武男把記住的招式都畫了下來，和澤田研究破解之法，帶領特種部隊的50人也開始了魔鬼訓練，
柔道組最是躍躍欲試，很為上次錯過機會而惋惜。柔道組隊長黑帶四段大雄中尉說，如果他們在就不會輸的。劍道組和居合道組也都有黑帶入段的，但不知中國武士能否帶劍來賽。忍術組人員比較雜，而且他們以機關和暗器為主，武男對他們沒有要求上場。
松山得知武男要如約比武很是理解，他知道中國文化對日本的影響，他自己看的書最多的還是中國書，日本文化除了《源氏物語》居然沒什麼可讀的名著。但做為一個軍人，一個身處敵對雙方的交戰國，做為指揮官的他必須傾向和服從於戰爭利益，尤其是與佔彪屢戰屢敗後。所以他準備不管武男比武輸贏，都準備包圍比武場，拿下這批中國武士。儘管武男說這些人只有兩個穿軍裝的，不一定會是佔彪的抗日遊擊班，但他本能感覺到這夥兒習武之人會與佔彪脫離不了干係的。他的腦海裡浮現出那些機槍手飛身上車的利落身手，還有修炮樓工地上那10名身無外傷而遇難計程車兵。
松山分析如果比武的要是佔彪一夥兒，那就一定還在附近隱藏。在比武的前一天，他對觀察已久的三家子下手了。三家子的半林半村特點很是讓他注意，這期間他也派部隊去過，沒發現什麼異常。但他對三家子產生的懷疑和警惕一直沒有鬆懈，終於讓他如上次觀察核桃溝一樣發現了問題。核桃溝那次是因為發現了往裡送馬料的馬車，這次發現三家子的問題就是這裡許進不許出！
在比武前一天的晚上，松山出手了，一下子出動了一個騎兵中隊一個卡車步兵中隊，包括全體特種部隊，還有那六輛豆戰車，這是豆戰車第二天歸編返隊前為松山執行的最後一次任務。他的計劃一反常規，是夜裡用機械化部隊突襲三家子村，一片烏雲籠罩在這片山林上。