從這一點上看，民國派表面上是打著革命的旗號，暗地藏著最複雜的心態。平時喊著打倒帝國主義很容易，一旦帝國主義真的來了，連北洋軍閥都不願做傀儡，而整天喊打倒帝國主義，喊打倒北洋軍閥口號的汪精衛，卻做起了真正的帝國主義的代理人，這可以說是中國歷史上一道「深奧莫測的、令人難解的啞謎」。
汪精衛革命了一輩子，怎麼就做了帝國主義的代理人，做了中國頭號大漢奸？要知道汪精衛在清末的時候還刺殺過攝政王載灃，那時表現出了多大的革命勇氣！最後卻變成了這樣一種貨色，成為中國頭號大漢奸。
所以說，一些假的革命者，最容易從這個極端跳到那個極端。
86.宋哲元如何最終堅定抗日決心
土肥原拉不動北洋軍閥，便想方設法拉攏民國將領。其工作重點之一，就是拉國民革命軍第二十九軍軍長宋哲元。當時中國有個非常大的特點，就是蔣介石實際上沒有真正地統一中國。宋哲元是西北軍的一部分，是馮玉祥軍隊的一部分。
中國當時分成許多派系，包括廣東軍閥陳濟棠、廣西軍閥白崇禧、湖南軍閥何鍵、四川軍閥劉湘、雲南軍閥龍雲、貴州軍閥王家烈、山西軍閥閻錫山、山東軍閥韓復榘，還有宋哲元的二十九軍控制華北。中國的社會，就像板垣所講的那樣，很容易被各個擊破，這些擁兵自重的地方軍事領導人，為了維持自己的生存，他們都不由自主地玩弄一種平衡。
開始是在紅軍與蔣介石之間玩弄平衡，後來是在蔣介石與日本人之間玩弄平衡。他們當中有相當一批人存在這樣的心理：完全服從國民政府，服從蔣介石是不行的，必須要靠一個力量來制約蔣介石。
靠誰的力量呢？靠日本的力量。
這一點是非常危險的。它與國內的革命戰爭不一樣，當一個外來的力量，當日本介入之後，你想利用日本人的力量來擺平國內的一些派系，達到自己的目的，這就很危險了。
宋哲元也是位抗日英雄，但是他在抗日之前，也曾反覆猶豫，反覆動搖，反覆在親日與抗日之間搖擺不定。宋哲元不是不知道民族大義，但他當時為了保護自己的地盤，為了保住自己的權位，為了不讓蔣介石的軍隊進入華北，他覺得有必要在日本華北駐屯軍和蔣介石之間玩弄一種平衡，對蔣介石作出一種牽制。
當年，如果沒有日本人，蔣介石的軍隊就有可能長驅直入，把華北佔領了，而宋哲元的二十九軍是雜牌，將來怎麼維持生存是個很大的問題。因此，宋哲元開始在日本人和蔣介石之間玩弄平衡。這種平衡術最後確實把宋哲元推到了一個非常危險的境地，日本人在華北步步進逼，宋哲元基本上是步步後退，眼看就要被日本人拉了過去。
從這一點看，我們最該感謝的是中國的民意。
就在宋哲元動搖不定的時候，促使他終於堅定信心，不站到日本人一邊，堅決地站在中華民族一邊，最大的原因來自什麼呢？就是來自全國民眾的抗日呼聲。其中包括1935年12月爆發的北平「一二·九」學生運動，反對華北自治，要求停止內戰，一致抗日；也包括上海的輿論對天津方面所產生的強大壓力；還包括天津本地的報紙，天津《大公報》在1935年12月發表的社論，勸宋哲元萬勿製造分裂，都起到了很大的警示作用。
若不是沸騰的全國輿論使其有「黃雀在後」之感，天知道這位後來的「抗日英雄」在日本人步步進逼面前還會幹出什麼事情來。
學生、報紙、記者、民意、商界，形成了非常大的壓力，終於促使宋哲元下了抗日決心，與蔣介石站在一起共同反對華北自治。
這真是危難時刻救人的輿論。若沒有這種輿論，不知有多少人會自覺不自覺地淪為漢奸。
到了1937年抗日戰爭爆發的時候，宋哲元已經確定了一個非常明智的戰略方針：堅決抗日。「大刀向鬼子頭上砍去」，就是二十九軍的軍歌。當1937年七七事變爆發的時候，二十九軍對日本侵略軍採取了堅決的抵抗措施。
中華民族，經歷了多少次覺醒，而到了1937年是一次比較徹底的覺醒，整個民族的覺醒。至此，抗日已經不是哪一個人的問題，不是哪一個黨派的問題，也不是哪一個權勢集團的問題了，而是整個中華民族共同面臨的根本問題了。
雖然抗日戰爭中產生了大量的漢奸，但在抗日戰爭開始的時候，中國社會各階層都已被動員起來了，很多抗日態度不堅定的人，包括宋哲元這樣的民國將領，甚至蔣介石本人，都在國內輿論和世界輿論的強大壓力之下，走上了抗日的道路。到了那一刻，在中國除了漢奸，不抗日的已經沒有幾個人了。
板垣徵四郎是東北漢奸之父，土肥原賢二是華北漢奸之父。到了1945年抗日戰爭取得勝利的時候，板垣徵四郎、土肥原賢二都作為東京國際戰犯審判的甲級戰犯被判處絞刑。
這就是我們面對的真正的歷史，所以說歷史它是荊棘而不是花環。
87.土肥原賢二如何為日本侵華作準備
日本侵華軍隊中的重要人物土肥原賢二是1945年東京審判被判處絞刑的甲級戰犯，他在中國所起的作用，不僅僅是個漢奸之父，同時也是個特務頭子，當然還是個著名的日軍指揮官。
從這個人身上，能充分地看出日本軍國主義要滅亡中華的野心。
前面說過，土肥原賢二早年與閻錫山是日本士官學校的同學，那時他就與閻錫山結下了很親密的關係。20世紀20年代土肥原賢二到山西去，當時閻錫山已經是山西的軍閥，是山西王了，統一掌管山西所謂的黨政軍大權。老同學土肥原去看他，閻錫山待若上賓。
20世紀20年代中日關係還不是那麼緊張，土肥原到了山西之後，他沒有別的要求，就是要求到山西各地轉轉。老同學提出這個要求，這是人之常情，閻錫山便慨然應允。山西的任何地方，土肥原只要願意去的都可以去，由閻錫山提供一切方便。
但閻錫山萬萬想不到，他的老同學土肥原趁在山西旅遊的工夫，把山西的兵要地誌作了詳細的偵察和記錄。尤其是走到晉北雁門關一帶，土肥原一邊看，一邊詳細地記錄了路況，包括橋樑、道路和山路，重武器能不能通過，土肥原全都掌握了。
這個日本人是不是太有心了？當時日軍的侵華計劃還沒有出來，但像土肥原賢二這樣的人就已經開始行動了，不得不說日本軍隊內早就擁有這樣一批極富侵略自覺的人，他們未雨綢繆，早在日本軍部的侵華作戰方案出籠之前，就抓緊作大量的戰爭準備。
1937年抗日戰爭全面爆發，日軍向山西大舉進犯。閻錫山事先在判斷上犯了錯誤，他以為雁門關是天險，道路狹窄、地勢起伏，橋樑的承重能力都很差，尤其是鐵甲嶺，根本沒辦法通過重武器，日軍過不來，要過來也是小分隊，大部隊過不來。所以閻錫山對整個晉北的防備是忽略的，既沒有構築工事，也沒有派適當的兵力把守，以致日軍突然從雁門關這個空隙中鑽了出來，而且是配備重武器的日軍。
日軍之所以從雁門關偷襲成功，憑藉的就是將近十年前，土肥原在這一帶所謂旅遊時完成的兵要地誌的詳盡考察。最後，閻錫山的晉北抗戰化為泡影，全線潰退。
從這個角度看，閻錫山在山西混了一輩子，自稱山西王，結果對山西的地形還不如他的日本同學土肥原清楚，這是一個非常大的諷刺。它不僅僅是兩個同學之間的關係問題，也不僅僅是一方是中國軍閥另一方是日本將領的問題，從這兩個方面可以看出來，雖然像閻錫山這樣的人物最後也抗日了，但他在關注國家安全、關注國家利益方面——就算只關注山西的安全利益方面，也是太粗心、太馬虎了。
而從另外一個角度看，日本要滅亡中國，他們是非常有心的，是早作了準備的。所以說，為什麼抗戰的前期到中期，中國戰場受到那麼大的損失？一方面，可以說是日本的侵略成性、嗜血成性；另一方面，我們不得不說，當時中國的這些統治者，在關注中華民族的利益和中國國家利益方面是太粗心了。大量的精力被用於軍閥內戰，或者各個勢力範圍的劃分。而對於整個國家安全的經營，是漏洞百出、四處破綻，於是就被侵略者輕易擊潰了。
88.脫亞入歐理論如何影響近代中國
土肥原賢二在旅遊之時記錄了山西雁門關這一帶的地形，讓他的老同學閻錫山在抗戰時吃了大虧。從這一點可以看出，中國民族和日本民族之間，包括當時中國的統治者和日本的統治者之間不同的心理。
日本近代對中國的影響是很大的，尤其是日本的明治維新。明治維新有所謂的「維新三傑」，叫大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛，還有包括伊藤博文這種日本的「伏爾泰」。實際上，在觀察日本的時候，我們忽略了一個人物，就是今天印在1萬元日本紙幣上的這個日本人。
當今的1萬日元面鈔是日本貨幣中最大的面額了，世界各國貨幣的最大面額，一般都會印上自己的領袖，像美元上面華盛頓的像，人民幣上面毛澤東的像，英鎊上面英國女王的像，都是採用這樣的形式，但日本的1萬元日幣非常奇怪——當然對日本人來說一點兒都不奇怪，它印的是日本的一個大思想家，叫福澤諭吉。
福澤諭吉這個人有個特點，他是日本歷史上脫亞入歐理論的集大成者，他首先提出日本要脫亞入歐。這是福澤諭吉在1885年釋出的脫亞論，他提出來：「為今日計，我國不能再盲目等待鄰國達成文明開化，共同振興亞細亞，莫如與其脫離關係而與西洋文明共進退。」福澤諭吉在文章中還專門說了：「支那和朝鮮是日本的鄰邦，同它們打交道用不著特別客氣，完全可以模仿西洋人的方式處理。」
脫亞入歐，然後用西方的手段來對付東方。福澤諭吉的這個觀點，對以後的日本影響甚深。
當時日本對中國首先的肢解，就從肢解琉球開始。
琉球長期以來是中國的大清王朝的藩屬國，1852年，美國的東印度艦隊司令佩裡帶著艦隊登上了琉球，當時他看到琉球國使用咸豐的年號，使用道光的銅錢，而且都在使用漢字。佩裡後來給國會寫了報告，認為琉球是中國的領土。
到了1875年，日軍入侵琉球，並不是日軍有強大的軍事力量入侵琉球，也不是大清王朝的力量不足以抗衡。當時日本只有陸軍常備軍3萬人，海軍4000人，軍艦15艘，且皆破損不能出海。按照軍力來說，當時日本是無力與中國全面抗衡的，但是清政府依然是那一套以情理交涉，不會適時使用武力的做法。日本摸透了清政府懦弱的本性，即使只有如此弱小的兵力，也膽敢入侵琉球。
1878年，日本廢琉球為日本的郡縣。1879年，日本派出軍隊和警察進入琉球，把琉球王室強行遷移到東京，而且為了讓當地人徹底忘掉中山國這個概念（中山國是當地人的稱呼，並和中國形成藩屬國的關係，中國也稱它為中山國），把當地改名為okinawa，就是今天的沖繩。
獨立的琉球國就這樣突然間變成日本的沖繩了。
肢解完琉球后，日本便直接向中國開刀。
1894年的甲午戰爭，使日本收穫巨大：中國被迫割讓臺灣和遼東半島，賠款兩億兩白銀。後雖經俄、德、法所謂「三國干涉還遼」，免除了遼東半島的割讓，但中國又加賠日本三千萬兩白銀。
日本學者信夫清三郎在其《日本政治史》（第四卷）中說：「日清戰爭的賠款成為確立金本位制的資金，提高了日本資本主義在國際經濟中的地位。日清戰爭與日俄戰爭推動日本由一個潛在殖民地化危機的國家，轉變為領有殖民地的帝國主義國家。」這就是明治維新後的日本。
日本在一塊一塊地蠶食中國，而且這種「有心」一代一代人都在繼續，這是中日關係的複雜性。
89.中國近代史的災難和革命幾乎都與日本有關
近代以來，中國的災難幾乎都與日本相關。
比如甲午戰爭，那是日本對中國非常大的一次侵害。甲午戰爭之後，北洋水師全軍覆沒，大清王朝戰敗，割讓臺灣，賠償二億三千萬兩白銀。而日本依靠這些鉅額的戰爭賠款，確立了金本位制，由一個潛在殖民地化危機的國家，迅速發展成為領有殖民地的帝國主義國家。
日本帝國主義跟西方帝國主義是不一樣的，西方帝國主義掠奪資本還有個慢慢積累的過程，而日本主要靠發戰爭財，而且主要是在中國身上發戰爭財。
甲午戰爭是第一次。
而1900年八國聯軍侵華，日軍來兵最多，所以在庚子賠款的四億五千萬兩白銀中，日本也攫取了最大的份額；然後是1904年的日俄戰爭，1931年的九一八事變，直至1937年的七七事變。
可以看得出，中國近代以來的災難，幾乎都與日本有關。
近代以來，中國的革命運動也幾乎都與日本相關，像1898年的戊戌變法。戊戌變法的整個過程中，康有為、梁啟超的一些主張、一些思想，有一部分來自日本。戊戌變法失敗後，康有為、梁啟超雙雙跑到日本，去政治避難。
再看辛亥革命。
在辛亥革命中，其實有當時日本政治人物的身影，而且很多的日本浪人也廣泛參與了辛亥革命。
到了1919年的五四運動，當時提出的口號就是取消袁世凱與日本達成的《二十一條》秘密協議，同時提出「還我青島」，阻止「一戰」結束後的《凡爾賽和約》把德國在中國山東的權益轉讓給日本。
這是五四運動中兩個主要的口號。
1915年，袁世凱政府跟日本人秘密簽訂《二十一條》，它最主要的條款就是大連、旅順和南滿鐵路的租借期權的延長。
根據中俄之間的協議，大連、旅順的租借期是到1923年，但是日俄戰爭之後，日本取代了俄國在大連、旅順的全部權益。之後，日本又和袁世凱交涉，要求延長租借期，大連、旅順的租期要延長到1997年，南滿鐵路的租期要延長到2002年。
這些日本侵略者做夢做得有多長！他們的胃口太大了，他們想在中國攫取的利益，不是三年五年，而是以百年為單位的。
90.日本侵略擴張道路顯露的民族特性
中國近代以來的災難幾乎都與日本相關，中國近代以來的革命也幾乎都與日本相關。中國近代以來的很多革命理論，其實有大量是從日本傳入的。
因為日本在吸收西方文明的時候，不加分辨地把大量的西方著作翻譯為日文的時候，把大量的馬克思主義、社會主義思想也翻譯成了日文。我們從中也獲得了很多的西方先進理論。
要理解日本人的心態問題不是那麼容易，就像土肥原賢二。閻錫山與土肥原賢二是同學，老同學來了當然要熱情款待，閻錫山招待土肥原賢二在山西旅遊的時候，土肥原賢二趁機對山西的兵要地誌做了記錄——如何入侵中國的記錄。這反映了日本人當時一種心態——總覺得自己的生存空間不夠，生存空間狹小，於是要開拓他的生存空間，朝鮮半島是一個方面，中國是更大的一個方面。
而且，日本是一個崇尚強者鄙視弱者的民族。從近代來看，日本很少與其他民族平等相處，或者是他崇尚的，或者是他鄙視的，很少有平等這樣的概念。
近代以來中國從來沒有給日本造成什麼傷害，但是日本人一點兒都不佩服中國人，甚至從一種民族心理來看，還帶著一種鄙視。
日本對待美國則不同，美國人是給日本帶來過極大傷害的，但整個日本民族，最佩服美國人。
不僅僅是兩顆原子彈的問題。像1945年的東京大轟炸，那真是非常驚人的。當時美軍實施東京大轟炸的時候，派出的飛機叫「空中堡壘」b-29，它的機槍數非常多，上射、下射、左射、右射、仰射、俯射，上面有二十幾挺機槍，一般的戰鬥機都難以靠近。但是美國空軍司令要求每架b-29都把多餘的機槍卸下來了，卸下機槍就是為了多裝炸彈。因為美軍的空中偵察機發現日軍的防空體系已經完全被摧毀，這是其一；其二，通過空中偵察發現，當時日本東京都是板房，而且板房密集，板房與板房之間的距離只有一到兩米。
美軍決定轟炸日本，不用爆破彈，而是用凝固汽油彈。說白了，就是燒它。334架b-29，每架飛機平均攜帶6到8噸炸彈，300多架飛機攜帶了將近3000噸炸彈，全部是燃燒彈。半夜飛到了東京上空。
美軍飛機在預定目標區投下照明彈，緊接著投下大量的燃燒彈。當時東京出現了「火災旋風」，就是大火造成的灼熱的氣浪與空氣形成強烈的對流。2000多噸燃燒彈投下去，燃燒得非常厲害，空氣中的溫度非常高，足以使衣服全部燒起來。很多日本人躲到地下室裡，但由於外面的溫度太高了，形成負壓，把地下室抽成真空，人就活活窒息而死。有些來不及跑到地下室的人跳到水池子裡，結果周圍溫度太高，水池被煮沸，變成開水池，人就被燙死了。
當時的東京大轟炸，有將近84 000人被燒死了，10萬人被燒傷，可以說是人類歷史上最具破壞性的非核武器的襲擊。當然，廣島核武器襲擊又另當別論了。但從廣島的核武器襲擊來看，最終死亡的也是8萬多人。而東京大轟炸被燒死了84 000人，規模是相當大的。
當時的這種轟炸，這種態勢，使東京大量的工業區、商業區、住宅區一夜之間被摧毀。東京有四分之一的建築被摧毀。據當時的目擊者說，大火蔓延過來之前，熾熱的高溫已經使整個防火線熊熊燃燒，火還沒有過來，溫度已經特別高，溫度就使東西燃燒了。
東京大轟炸當時燒死了8萬多人，加上後來不治死亡的有10萬多人，死者大多數都是平民。美國的這次行為引起了極大爭議。策劃這次行動的美國空軍司令說，如果這場戰爭美國戰敗，他本人肯定會被指控判刑，但他認為東京大轟炸也提早了戰爭的結束，從而減少了人員的傷亡。
不管怎麼說，日本發動了「二戰」是必須受到懲罰的，但美國的這種懲罰方式也是極其殘酷的。即使在這種情況下，日本最佩服的還就是美國人。日本這種崇尚強者鄙視弱者的心態，讓他們很少能與別的國家和民族平等相處。
從民族心理也可以看出來，中國從來沒有對日本造成過這種傷害，但是今天日本民族中——當然不是說整個日本民族——其實有很多人還是非常友好的。但從一個相當的層面來看，提起中國他們仍然是鄙視的，相當的看不起。
我們將真正自立於世界民族之林，日本是我們一個教員，這個教員當然不是一個很正面的，完全說是負面的也不一定對，但是怎麼樣成為一個強大的民族，我們也需要有一種非常清醒的認識，從歷史中得到足夠的啟示。