功夫不負有人心，半個小時後，王婆子終於被我爸請了過來，不過是強拉硬拽請來的，王婆子顯然是在睡夢中被我爸親叫醒的。
一進屋她就揉了揉睡意惺忪眼睛，語氣不滿的嘀咕道：「國華呀，不是我說，你們兩口子是真能折騰人，大半夜的還把老婆子我叫來，雙喜不就是發個燒嘛，也麼啥大毛病，再者說，不是喝過靈符了嘛，有啥事，明天在叫我也不遲啊。」
我媽拉住王婆子的胳膊，急忙說道：「王婆婆喲，喝了你的靈符喜兒這燒是退了下去，可是這身子突然冰涼的了，你快給瞅瞅吧，這到底是咋回事啊？」
「竟有這種事，我看看。」王婆子聽完，眉頭一皺，來到我的身旁坐下，探出乾巴巴的手掌摸了摸我的額頭，又掐了掐我的人中，當她抓住我的手腕，發現又僵又冷之後，臉色變得異常難看。
「看來雙喜白天又看到什麼邪乎的東西了，他的被魂嚇丟了，不過，按理說魂丟了身體也不應該這麼涼啊，咋回事呢？真是奇怪。」王婆子鬆開我的手腕，抬頭對我爸媽講道。
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第10章香頭
丟魂就是驚嚇過度，或者是遇見一些髒東西把魂嚇出體外，一般丟魂者的症狀多為害怕，或者人迷迷糊糊，全身酥軟無力，發燒，無食慾，氣色差等等，用王婆子的話說，像我這種不省人事，渾身冰冷的情況還是非常少見的。
我媽一聽我的魂嚇丟了，就趕緊求王婆子想辦法，我爸想了想，從褲兜裡掏出一張10塊錢的大團結，一把塞進王婆子的手裡，也說著好話求她。
王婆子倒也沒客氣，收下錢後說：「這事有點奇怪，咱們先別冒失給雙喜叫魂，我請來仙家查查什麼原因再作打算也不遲。」
我爸媽一聽，連忙小雞啄米般點了點頭。
王婆子脫了鞋子，爬上炕，盤腿往那一坐，又吩咐我媽拿了一個香爐放擺她的身前，並且點上三柱香。
「一會仙家問你們兩口子話，你們別害怕，該咋說就咋說。」王婆子囑咐我爸媽一句，對著身前的三炷香拜了拜，隨即眼睛一閉，嘴裡便自言自語起來。
她說話的語速極快，嘰裡咕嚕的說了一大通，都是一些正常人聽不懂的話，過了一會兒，她的身體又緊跟著猛地一陣顫抖，牙齒咬的咯咯直響，隨之又是打嗝又是流鼻涕的，看上去古怪至極，顯然，王婆子正在被仙家附身呢。
不過那時我爸媽也是第一次遇到頂仙兒這種情況，直愣愣的看著王婆子在那魔魔怔怔的自言自語，是一聲都不敢吭，大氣不敢出，生怕驚動了仙家惹的對方怪罪。
說到頂仙，作者我也在這多嘴幾句，大家好奇的話可以看看。
頂仙在我們東北這也叫跑馬仙，俗稱搬杆子，頂香火頭，領兵帶隊的。
南方稱為出殼，落座，放桌等，隨著地域的不同，叫法也很多，但最終都是一個目的，有一個弟子（也稱弟馬）帶領一個仙家的堂口，為苦主查事看病解災等等。
出馬一般都是北方比較普遍，南方極少，所以素有南茅北馬之稱，出馬是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，在深山野林修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德，以求自身達到位列仙班，成為正修仙神的目的。
動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
為了修行或者接受了任務，仙家想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，以免驚世駭俗，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，來與其相互配合，以附體的形式來度化世人，像王婆子便是這一類人。
不過到了近代，自稱是出馬仙的，十家有八家看不了事兒，說白了就是騙子居多，有些苦主花了不少冤枉錢找他們辦事，最後他們會說你有仙緣，要收你為弟子，讓你花錢回家辦堂口，可是最後一點靈感都沒有，什麼也做不了，這還算是幸運的，更有甚者因此而家破人亡。
造成這些問題的原因，主要是一些心術不正，利益燻心，財迷心竅的黑心弟子或為裝神弄鬼的江湖騙子，為了謀取錢財，硬生將沒有仙緣的普通人，坑蒙拐騙耍盡花樣，強制立上堂口。
說道這裡，我在給大家說說我認識的一位苦主，他之前疾病纏身，鬱鬱寡歡，幹什麼都提不起精神，甚至有一段時間，還出現了輕生的念頭，家裡人就帶去找香頭看病，果不其然，那位香頭說他有仙緣，眼看就要出馬了，讓他花錢立堂口。
他還真信了，花了很多錢立了堂口，不過他的病情沒有好轉，他自認為，現實生活中的種種不如意，疾病，災難，窮苦，都歸之於是仙家對他的磨鍊。