唐代唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。
南宋到明末清未從南宋到明末清初這一段時期，兵禍接連不斷，中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期，國力虛弱，王公貴族的陵墓規模就不如以前那麼奢華了。再後來到了清代，康乾時期，國家的經濟與生產力得到了極大的恢復，陵墓的建築風格為之一變，更注重地面的建築，與祭奠的宗廟園林相結合。吸取了前朝的防盜經驗，清代地宮墓室的結構都異常堅固，最難以下手。
總結不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水佈局，萬變不離其宗，都講求佔盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。
墓室一般的構造平民一般按照活人宅院設計的，有主室、後室、兩間耳室。墓主的棺槨就停在主室正中央。貴族則龐大的多，地宮的墓室分為前中後三部分，門口吊著千斤閘，從閘門進去，首先是一間「明殿」（冥殿），按墓主生前家中堂屋的佈置，有各種傢俱擺設，這些器物稱為「明器」（冥器）。再往裡，中間的墓室，稱為「寢殿」，是擺放棺槨的地方。其後是「配殿」，是專門用來放陪葬品的地方。壁畫在唐宋年間，王侯墓中多數都有壁畫，用來記述墓主生平的重大事蹟。
1。2：古墓中的機關懸魂梯：勾魂迷道，使人產生錯覺，無法找到正確的方向。落石：流行於唐及之前，一經觸動，墓道及墓頂巨石墜下。
暗弩：流行於唐及之前，一經觸動，墓室中的隱匿處便會射出弩。
流沙：古墓中機關，一經觸動，機關開啟，大量砂子衝入掘丘者所在，將掘丘者活生生埋掉。
窩弩：古墓中機關，一經觸動，數百隻弩箭射出，將掘丘者萬箭穿心。
石樁：古墓中的機關，一經觸動合抱粗的的石柱以機關之力驅動，飛撞掘丘者。
天寶龍火琉璃頂：像這裡的北宋晚期金人古墓，應該會用當時比較流行的防盜技術天寶龍火琉璃頂，這種結構的工藝非常先進，墓室中空，頂棚先鋪設一層極薄的琉璃瓦，瓦上有一袋袋的西域火龍油，再上邊又是一層琉璃瓦，然後才是封土堆，只要有外力的進入，頂子一碰就破，西域火龍油見空氣就著，把墓室中的屍骨和陪葬品燒個精光，讓掘丘賊什麼都得不到。
夯土層：墓室的核心防線。一層硬土，堅如磐石，工兵鏟敲到上邊只有一個白印出現。這是夯土層，頂上有機關保護。這種土是用當時的宮廷秘方調配的，裡面混合了一些糯米汁，還有童子尿什麼亂七八糟的，比現代的混凝土都結實。這秘方是北宋皇帝的，後來金國把北宋滅了，這才流傳到金人貴族手中。w可以落下的翻板：能將把冥殿徹底封死，寧肯破了藏風聚氣的虛位，也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。
腐玉：又名蟦石，或名蟲玉，產自中東某山谷。這種蟲玉本身有很多古怪的特性，一直是一種具有傳奇色彩的神秘物質，極為罕見。古代人認為這種有生命的奇石，是有邪惡的靈魂附在上面，只要在蟲玉附近燃燒火焰，從中就會散發出大量濃重得如同凝固的黑色霧氣，黑霧過後，附近所有超過一定溫度的物質，都被腐蝕成為膿水。一旦腐玉被放入墓內，那便是最歷害的機關，沒有防備手持火把的盜墓者就將死於非命。
陵寢驅蟲秘藥：埋琉磺和水銀，加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和，由於有屬性對沖，可以埋在土中，千百年不會揮發乾淨。功效不只驅蟲，亦可防盜。
部分機關的破解：破天寶龍火琉璃頂：這個機關最大的弱點就是，從側面挖，頂上的龍火琉璃瓦就不會破。
破夯土層：用大勺子一勺一勺地將醋淋到夯土層上，等這一桶醋澆完了，這塊墓牆也就被腐蝕得差不多了。別看醋的腐蝕性並不太強，但是對這種用秘方調配的夯土有奇效，這就叫一物剋一物，到時候再挖就跟挖豆腐差不多。
屋破懸魂梯：其原理就是用參照物搞鬼，隔一段距離，總是似有意，似無意的弄個記號出來，一旦留意這些記號，就會被引入偏離正確方向的歧途，臺階修得角度又異於平常，橫楞稍微往下傾斜，而且有的地方平，有的地方高，這就分散了對角度變化的注意力，對重量感和平衡感的變化不易察覺，反而閉著眼瞎走倒容易走出去。
1。3：棺木棺材棺木中的極品是陰沉木的樹窨，也就是樹心，一棵陰沉木從生長到成材再到埋入地下成形，至少需要幾千年的時間，這種極品可遇而不可求，只有皇室才能享用。屍體裝在陰沉木的樹窨裡面埋入地下，肉身永遠不會腐爛，比水晶造的防腐棺材都值錢，比冰箱的保鮮功能還厲害。
石槨木頭棺材在這石匣子裡邊呢。石槨裡面露出一口純黑底色的木棺，這口棺仍然比普通的棺材要大出將近一倍，而且高度也異乎尋常，不算呈圓弧的蓋子，都足有半人多高。棺木工藝精湛，絕非俗物，兩端、四周、棺蓋上都有鎦金漆的五彩描，繪的是一些吉祥的神獸，皆是仙鶴、麒麟、龜蛇之類的，用以保佑棺中的主人死後尸解成仙。棺蓋上更有天上二十八星宿的星圖，棺底四周環繞一圈雲捲圖案的金色紋飾，不知用了什麼秘密法門，千百年後色彩依舊豔麗如新，真叫人歎為觀止。
崑崙神木造棺木的材料，最好的便是陰沉木的樹心，還有一種極品中的神品木料，極少有人見過，那便是隻在古書中有記載的崑崙神木。傳說崑崙神木即使只有一段，離開了泥土、水源和陽光，它仍然不會乾枯，雖然不再生長了，卻始終保持著原貌，如果把屍體存放在崑崙神木中，可以萬年不朽。難道那精絕女王的屍體，就在這崑崙神木中？」古籍中說這樹和崑崙山的年代一樣久遠，當年秦始皇都想找崑崙神樹做棺槨。
石精鬼棺石精所制的鬼棺封閉甚嚴，而且非比尋常棺槨，陰氣極重的「石精」，雖然被視為不祥之物，但其特有的陰涼屬性，能極其完好的儲存屍體原貌。
銅角金棺全銅質，防止墓主乍屍而特製的。
1。4：古墓中的陪葬物瓷器：古墓中常見之物，古人常用瓷器陪葬。
陪葬的童男童女：古代貴族的專利，這些童男童女都是活著的時候，除了口服水銀之外，在頭頂、後背、腳心等處還要挖洞，滿滿地灌進水銀，死後再用水銀粉抹遍全身，就像做成了標本一樣，歷經萬年，皮肉也不腐爛。這種技術遠比古埃及的木乃伊要先進得多，不過兩種文明的背景不同，價值取向也有很大差異，而且用灌水銀的辦法保持屍體的外貌，必須要用活人，死人血液不流通，沒法往裡灌，所以這種技術從來沒用在任何墓主身上。屍體上有不少地方已經出現一片片黑紫色斑點，陪葬的人或者金銀玉器經常會塗抹水銀粉，時間久了會產生化學變化，年代近的會呈現棕紅色，年代遠了就變成黑紫色，這種斑塊俗稱「水銀斑」或者「水銀浸」，也有些地方稱屍斑為「爛陰子」、「汞青」。
青銅的燈臺：常被製成燈奴的形狀，雙膝跪倒手託寶盞，亦是貴族墓中常見之物。
空槽鉞：具有滇國特色的古代武器。
f凸刃斧：具有滇國特色的古代武器。雀翎玉衣：金絲穿成的玉衣。
殉葬溝：堆滿殉葬品的深溝，地位顯赫的墓主不只堆有金銀玉器，更有專門的牛馬殉葬溝。
銅人車馬：陪葬品另關於明器的知識：明器都是倒鬥倒出來的，一直埋在古墓之中，這古墓也有新鬥、舊鬥、水斗、髒鬥、陳鬥之說。首先是望，看看這款式做工，形狀色澤。其次是聞，這在明器的鑑定是至關重要的一個環節，南邊有人造假，把贗品泡在屎尿坑中做舊，但是那顏色是舊了，味道可就不一樣了，那味道比死人的屁塞（古屍肛門裡塞的古玉，防止屍氣洩露導致屍體腐爛）來也臭得多，做得外觀上古舊是古舊了，但這一聞就能聞出來，瞞不過行家的鼻子。再者是問，這物件從何而來，有什麼出處沒有，倒斗的人自然會把從哪個鬥裡倒出來的一一說明，我就可以判斷，他說的是真是假，有沒有什麼破綻，這也能從一個側面判斷這物件的真假和價值。最後就是用手去感覺了，這是隻能意會不能言傳的境界，從我手中過的古董不計其數，我這雙手啊，跟心是連著的，真正的古董，就是寶貝啊，它不管大小輕重，用手一掂一摸一捏，就能感覺出分量來，這分量不是指物件的實際重量說的，古物自身都有靈性，也有一種百年千年積累下來的厚重感，假貨造得再像，這種感覺也造不出來。」"
1。5：術法《十六字陰陽風水秘術》的來歷晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說他自一古冢裡掘得了十六字天卦全象，並結合摸金校尉的專利產品「尋龍訣」，撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。
《十六字陰陽風水秘術》的十六個字天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風水秘術》的「化」字卷便是盡述改風換水的手段，其中「易（易者換也）龍經」有記載，龍脈改形換勢，轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要穴眼。第一個穴眼，化轉生氣為纏護；第二個穴眼，兩耳插天透雲霄；第三個穴眼，魚為龍鬚聚金水；第四個穴眼，高聳宮為護持；第五個穴眼，裝點天梁明堂開；第六個穴眼，水口關攔設朝迎；第七個穴眼，砂腳宜做左右盤；第八個穴眼，幕帳重重穿龍過；第九個穴眼，九曲迴環朝山岸。改動了主脈附近的這九處穴眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，穴位形勢氣脈萬年不破。
天星風水從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千裡，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應，而以星雲流轉來定穴的青烏之術，便是風水中最難掌握的天星風水。
天星風水：風水術中的一個分支，古代帝王貴族，對死後之事非常看重，生前享受到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發於龍脈，所以陵墓都要設定在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精闢地概述過，他說：乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉鹹備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。
痋蟒肉線被剝了皮的痋蟒放入玉棺，讓它屍體上生長出來的紅色血脈細線，這些血脈最後都扎進動物和人類屍體的七竅中，把它們的鮮血活生生地吸乾，再傳導至玉棺中。所以玉棺中的積液是一種通過轉換形成的防腐液，用鮮活的血液維持著棺中屍體的不腐。
陪陵人蟒找出兩株能改風水格局的榕樹，先將鎮陵譜埋入地下，榕樹植到其上，然後捉來以人俑飼養的巨蟒。這種蟒在陵譜中被描繪成了青龍，極其兇猛殘暴，是遮龍山一帶才有的猛獸。當巨蟒吃夠了人俑之後，就會昏睡過去，這時候再動手活剝了蟒皮，和大祭司一起裝進棺中，蟒肉人體，加上桐木棺底，與這株老樹就會逐漸長為一體，得以長久地維持肉體不腐不爛。
石人俑跟真人一般的大小，並不結實，只有外邊一層石殼，中間全是空的，撞碎後，裡面會爬出來的都是密密麻麻的白色蛪蟲，傳說這是種古代人形棺材，不吉的徵兆，預示著疾病和死亡。
痋術痋術就是以死者的靈魂作為媒介，把怨魂轉嫁到其餘的生物身上，使無毒無害的生物，變成置人死命的武器或毒藥。比如：將活人全身捆綁結實，強迫吞服一種「痋引」，並封死人體七竅，再用大鏈懸吊在洞中，活活憋死。痋引，是施行某種痋術必須的藥丸，被活人吞下後就會寄生於體內產卵，只需要大約三到五天的時間，人體中的血肉內臟全成了幼蟲的養分，並取而代之填充了進去。由於是在短時間內快速失去水分，人皮就會迅速乾枯，硬如樹皮石殼，蟲卵不見空氣就不會變成幼蟲，始終保持著冬眠狀態，在陰涼的環境中，可以維持千年以上。
1。6：歷史遺蹟九層妖樓位於於西藏，建於地下。一座用數千根巨木搭成的「金」字形木塔，塔身上星星點點的有無數紅色閃光。木塔的基座有將近兩百米寬，用泥石夯砌而成，千年柏木構築成了塔身，一共分為九層，每一層都堆滿了身穿奇特古裝的乾枯骨骸，男女老少皆有，每根大木上都刻滿了藏族的秘文。
位於沙漠的井下遺蹟有兩道石門，最後一道門密封得很緊，石門上浮雕著不知名的異獸，門縫上貼著死獸皮，用平鏟把獸皮一塊塊地切掉，才得以把門開啟。走到盡頭，就進入了一間寬敞乾燥的石室，長寬差不多都是六七十米，高三米，四個人站在裡面一點都不顯得侷促擁擠。這空間雖然寬敞，氣氛卻絕不輕鬆，地上累累白骨，都找不著能下腳的地方，看那些骨頭都是動物的，極其鬆散，一踩就碎，四周立著幾十根木頭柱子，上面綁著一具具風乾的人類屍骨，看體型全是壯年男子。
磁山黑沙漠腹地，有一紅一白兩座扎格拉瑪神山，傳說是埋葬著先聖的兩座神山精絕國黑塔塔中的牆壁上密密麻麻地刻著奇特的鬼洞文，每一層都有一個黑色石像，第一層是一頭石羊。第二層是個石人像，與常人大小一般，高鼻深目，半跪在塔中。第三層是巨瞳石人像……第四層的石像，蛇身人頭，長有粗壯的四肢，後肢是獸形，前肢呈人形，手持利劍盾牌，臉是個男性的面孔，面目猙獰，瞪著雙眼，好像是內地寺廟中的怒目金剛，石像後腦也有個黑球，與扎格拉瑪山中的怪蛇一樣。是王國的守護神。這黑塔是用來顯示鬼洞族地位的，每層的石像代表了不同的等級，第一層是牲畜，地下應該還有一層，擺放著地獄中的餓鬼。第二層是普通人，包括西域的所有胡人，他們的地位僅高於牛羊，相當於奴隸。第三層就是這巨瞳的人像，塔頂的石球，是個眼睛的造型，巨瞳石人和眼睛造型的圖騰，代表著這個民族對眼睛的崇拜。
精絕國神殿中的十六根巨型石柱神殿中的十六根巨型石柱，每一根石柱的柱身上都有六個眼睛的圖案，石柱的底座都是正六邊形，其中五邊，每一邊都雕刻有一個小小的符號，各不相同，分別是餓鬼、羊首、胡人、巨瞳人、守護獸，還有一邊是空著的。古代西域天磚古西域建城牆用的長方形淡黃色土磚，由夯土、牛糞、涼沙等混合在一起，乾燥堅固，歷久而不裂。
1。7：相關地理不凍泉位於崑崙河北岸，又名崑崙泉，花崗岩板圈成了池壁，池中清澈的泉水萬年不停地噴湧而出，即使嚴寒的冬季也從不封凍，誰也不知道泉眼下面通向哪裡。當地藏民視不凍泉為神泉，時常對泉水膜拜。
大冰川由三部分組成的，落差極大，坡度很陡峭，最高海拔超過六千米，積雪萬年不化；中間一段最長，全是鏡子面一樣溜滑的寒冰，冰層厚達上百米，最下邊又低於青藏高原的平均海拔，像裂痕一般深深地陷進大地，這裡地氣偏暖形成了一個罕見的綠色植物帶。在最低的地方，高原反應也減輕了，要是想繼續往崑崙山的深處走，就必須要經過大冰川下的山谷。在冰川下邊不能發出大聲響，否則引起雪崩，就得被活埋在下邊。
西域地理自從新疆樓蘭小河墓葬群被發現以來，人們好像才猛然醒悟，新疆的大沙漠之中，曾經輝煌無比的絲綢之路，孔雀河沿岸的西域三十六國，胡狐、樓蘭、米蘭、尼雅、輪臺、蒲類、姑墨、西夜……冒險者的樂園，不知多少財寶與繁榮被茫茫黃沙覆蓋著。
往精絕古國行程的第一段路線是從博斯騰湖向西南出發，沿孔雀河向西走一段，直到找到向南的古河道。博斯騰可譯為站立之意，這個名稱的由來，是因為有三道湖心山屹立於湖中。古代也稱這個湖為魚海，是中國第一大內陸淡水湖，孔雀河就是從這裡發源，流向塔克拉瑪干的深處。在我們經過湖邊的時候，放眼眺望，廣闊深遠的藍色湖水讓人目眩，不經意間，產生了一種彷彿已行至天地盡頭的錯覺。
孔雀河的這一段古河道是河流改道前就存在的，有些地段的河床並未完全乾涸，周圍的沙子也很淺，到處都有零星的小型湖泊和海子，水面上偶爾還遊動著一小群紅嘴鷗和赤嘴潛鴨，沿著孔雀河的河灣，有一小塊一小塊的綠洲，生長著沙棗、胡楊和一些灌木。等過了這條河灣就算是真正進入沙漠了，孔雀河改道向東南，往那邊是樓蘭、羅布泊、丹雅。
歐洲探險家們在新疆沙漠裡發掘出來的珍貴文物。那些歐洲探險家曾在尼雅綠洲附近發現了一處古城遺蹟，據考證遺蹟和文物都是漢代的，由一些線索推測，那裡很可能就是西域三十六國中最強盛的精絕國的遺蹟。尼雅遺蹟只不過是精絕國的一個附屬城市，真正的精絕主城應該在尼雅的北面，茲獨暗河的下游。精絕國是當時西域各小國聯盟的首領。那些小國家，現在看只不過是一些貿易線路上，自然形成的大小不一的若干城市，一個小城也以一國自居，而這些小國中最強大的，就是精絕。精絕人以鬼洞族為主，還混雜了少數其他民族，精絕國最後一任女王死亡之後，這個城市就在沙海中消失了。相關傳說：九層妖樓「九層妖樓」是古代魔國曆代君王陵寢的殯葬形式，魔國滅亡的時候，那座墓已被英雄格薩爾王摧毀，在藏地高原只剩下一堆爛木頭架子，以及牧民口中傳承下來的敘事詩歌，在世世代代歌頌著格薩爾王像太陽一般無與倫比的武勳。
藏族牧民經過這些遺蹟的時候，都要頂禮膜拜，吟唱史詩。這倒不是懼怕魔國君王的陵墓，而是為了表達對格薩爾王的尊敬。精絕女王在沙漠的深處，有一個城市，城中居住著一個來自地下的民族，他們征服統治了其他的周邊小國。經過數百年後，王位傳至一任女王，傳說這位女王的眼睛，是連線冥界的通道，她只要看她的敵人一眼，對方就會憑空消失得無影無蹤，而且永遠也回不來了，消失的人去了哪裡，恐怕只有那些人自己才知道。女王採取高壓統治，她要所有鄰國的百姓，都把她當作真神供奉，所有反抗的人一律活活地剝皮處死，也許是她的舉動觸怒了真主，女王沒折騰幾年就身患奇疾，一命嗚呼了。「那些奴隸們最怕的就是女王，她一死，奴隸們和周邊受女王欺壓的幾個國家，就組成了聯軍，血洗了女王的王城。聯軍準備要毀壞女王的陵墓，就在此時天地變色，可怕的風沙將王城和聯軍一起吞沒，女王的墓穴以及她蒐羅來的無數財寶都被掩埋在黃沙之下。經過了幾百年之後，沙漠的流動，使得王城再次重見天日，有些旅人經過那裡，他們只要是拿了城中任意一點財物，就會引發沙漠風暴，煙雲驟起，道路迷失，拿了女王財寶的人永遠也無法離開。：入墓探險必備道具能鎮屍的銅鏡：那面能鎮屍辟邪的銅鏡，就是法家的象徵之物，相傳造於紫陽山，能照天地禮義廉恥四維。據記載，當年黃河裡有鰲屍興風作浪，覆沒船隻，秦王就命人將此鏡懸於河口，並派兵看守。直至秦漢更替，這古鏡就落到漢代諸侯王手中了，最後不知怎麼又落到雲南去了。能裝在青銅槨上剋制屍變的古鏡，世間絕無第二面了。"?^
蠟燭：照明兼測空氣嘎烏：藏人的護身符，男女形式各異，女子帶的又大又圓，外邊是銀製的，裡面裝著佛像，經咒，金鋼結，還有些別的僻邪之物，有的裝有舍利，格瑪的「嘎烏」裡，裝著九眼石，瑪瑙，還有幾百年前留下的狼牙，傳說那是頭人才可以使用的狼王之牙，那兩頭老狼一定是聞到了它們先王的氣息，才猶豫著沒有立刻下口）
活物：兩隻大白鵝讓它們在冥殿中試試空氣質量糯米：據說能防屍毒洛陽鏟：洛陽鏟，又名探鏟，一種考古學工具，為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟杆。使用時垂直向下戳擊地面，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，並逐漸挖出一個直徑約十幾釐米的深井，用來探測地下土層的土質，以瞭解地下有無古代墓葬。（書內無詳解）