老作家檜俊輔藐視道德和凡俗，崇尚極端的唯美主義。因生來貌醜，為先後三個妻子不愛，他遇到英俊的同性戀青年悠一後，決定將悠一塑造成藝術品，向他得不到的女人展開報復……
三三 大團圓
小說《春雪》以明治末期的貴族社會為背景，講述貴族青年清顯與綾倉聰子禁忌的戀愛悲劇，通過「優雅的犯禁」與「褻瀆的快樂」展現三島獨特的唯美主義風格。
譯後記
《奔馬》是日本作家三島由紀夫創作的長篇小說，為《豐饒之海》四部曲第二卷，小說《奔馬》以1930年代日本為背景，聚焦武士道精神與昭和維新主題，通過鬆枝清顯轉世為右翼青年飯沼勳的暗殺活動展開敘事，主人公勳受《神風連史話》影響，組織同志密謀襲擊變電站、刺殺財界巨頭藏原武介以推動昭和維新，因洩密被捕後仍獨自完成刺殺並切腹自盡。
《曉寺》是日本作家三島由紀夫創作的長篇小說，為《豐饒之海》四部曲第三部，小說《曉寺》以20世紀40至50年代的日本、泰國及印度為背景，敘述法律官僚本多繁邦與暹羅國月光公主的兩次相遇。本多通過月光公主自述日本身世及知曉松枝清顯、飯沼勳前世細節，確認其為兩人轉世。故事以月光公主二十歲被眼鏡蛇咬死告終，輪迴再次展開。作品融入佛教輪迴思想及唯識論哲學，通過泰國、印度異域風光的描繪及「藝術即晚霞」的隱喻，探
《天人五衰》是日本作家三島由紀夫創作的長篇小說，為《豐饒之海》四部曲終卷，小說《天人五衰》以20世紀60年代末至70年代初為背景，通過佛教輪迴轉世線索展開：七十六歲的本多繁邦發現孤兒安永透身上有三顆黑痣，未查明月光公主死亡日期與其誕辰關聯便收養為養子。透因虐待本多引發矛盾，本多好友慶子揭穿其並非真正轉世者後，透服毒自殺未遂雙目失明。本多最終赴月修寺拜訪綾倉聰子，被告知轉世記憶僅為虛幻。
《假面的告白》是三島由紀夫的成名作，《假面的告白》首先敘述「我」的出生和家庭狀況，而後將讀者引入「我」五歲時光怪陸離的內心世界，進而描寫「我」青春期大膽的心理。「我」對天生的孱弱感到羞愧，戀慕強健而富於野性的體魄，立志進行精神上的自我鍛鍊，但肉體的成長總令人不滿。戰時，「我」懷著嘗試戀愛的心態接近異性，終於和同學之妹園子戀愛，但卻因為感到自己能力不足而導致關係結束。戰後，園子與別人結婚，但「我」卻
第04章
《鏡子之家》用人工方法，構建女主人公鏡子經歷與四個男人的愛情糾葛的框架，讓鏡子面對丈夫，承受心理壓力，悟到&鏡子之家&應該解體，理智地讓四個男人與鏡子之家在地理上和心理上保持距離。三島由紀夫在《鏡子之家》中特別強調：「希臘人的美的肉體，是日光、海軍、軍事訓練和蜂蜜的結果，但是現今自然的東西已經完全死亡，希臘人達到肉體所擁有的詩的形而上的東西，就只有依靠相反的方法，即為了肉體而鍛鍊肉體的人工方法。」
第四章
他之所以對傳統藝能垂青，要追溯其幼年時期；由於和祖父母同住，經常隨長輩觀賞歌舞伎的演出，使得進入大學後的三島對戲劇如痴如狂，不僅自己撰寫劇本，甚至親身粉墨登場：昭和二十七年（一九五二年）十一月於東京帝國劇場演出處女作《弁天娘女男白浪浜松屋店先的場》，之後便一頭栽進如夢似幻的戲夢人生，直至昭和四十五年十一月二十五日在自衛隊前演出的切腹自殺一幕，何嘗不是悲劇中最壯烈的終結方式。在三島的生死觀中有強烈的
第八章
《金閣寺》是三島由紀夫經典之作，曾榮獲第八屆讀賣文學獎，是三島的長篇傑作。1950年，日本京都名勝古蹟金閣寺，被年輕僧人的一把大火焚燬，成為轟動一時的事件。這便是《金閣寺》的原型。三島由紀夫根據當年僧人的一句獨白，「我妒忌金閣寺的美麗」，展開想象的翅膀，由此有了這部著名代表作的誕生。小說以第一人稱寫就，「我」在十幾歲時因住持父親離世，被託付到了金閣寺。整本書圍繞著我對金閣的情感變化展開。我是個面貌
第10章
小說的第一部《春雪》描寫了松枝清顯的戀愛悲劇和他的死，是三島文學藝術美的昇華。川端康成把《春雪》譽為現代的《源氏物語》，是作者「絢麗才華的昇華」。三島本人也曾總結說：「《春雪》是王朝式的戀愛小說，即寫所謂‘柔弱纖細’或‘和魂’」。第二部《奔馬》描寫了由松枝清顯轉世的飯沼勳的政治活動和他的自殺，第三部《曉寺》寫的是曾目擊松枝清顯和飯沼勳自殺的本多同日本人轉世的泰國公主的戀愛，後公主歸國被眼鏡蛇咬死。
第三十章
