生活的藝術

林語堂在本書中談了莊子的淡泊，讚了陶淵明的閒適，誦了《歸去來兮辭》，講了《聖經》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看雲，如何鑑石，如何養花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月……林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的「完美生活的範本，快意人生的典型」，展現出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情

三 近情

人生的盛宴

《人生的盛宴》是從林語堂大量的中文、英文中譯本著作中有關人生、生活、文藝等方面的論著中選編而成的(其中從上海西風社1941年印行的黃嘉德譯本《生活的藝術》一書中選得較多)。從這些文章中我們可以較為集中地瞭解到林語堂對人生、生活、文藝的見解。另將林語堂的部分生活花絮也附錄書後，意在使讀者通過這些篇章對林語堂多些感性上的認識。

第四十一章 編後記

武則天正傳

唐太宗雄才偉略，擘畫經營，襲殺同胞兄弟以登極，開創了大氣磅礴的盛唐帝國；然而，幾十年後，太宗侍女武則天卻篡唐代周，在傳統封建的父系社會中，建立了一個女性當主宰的嶄新帝國……歷經太宗、高宗兩朝，武則天堅韌沉著，從才人、昭儀到皇后、天后，終成中國五千年唯一一位女皇帝。在奪取權力的過程中，她冷酷無情，任用酷吏、誅殺權臣，為剪除異己無所不用其極，幾乎將皇宮變成了陰謀與暗殺的場所；但待權力穩固，她卻也禮賢下

第四十五章 精彩的半小時政變

林語堂散文

林語堂是中國現代文學史上一個有著鮮明特色的散文家，同時也是一位思想複雜的、有爭議的作家。林語堂的散文，在內容上有精華與糟粕共存的特點，除其明顯的政治上和觀點上的差錯外，他的有些思想和主張，如要求資產階級的自由和民主的人道主義思想，以自我為中心的資產階級個人主義思想等等，這在當時具有反封建的積極意義，而在今天看來，特別是聯絡林語堂個人後來發生的變化，既可以看到他當時的歷史的侷限性，也可以明顯的看到他

中國人之聰明

中國傳奇

本書所收各篇，皆為中國最著名之短篇小說傑作，當然中國短篇小說傑作並不止此。本書系寫給西洋人閱讀，故選擇與重編皆受限制。或因主題，或因材料，或因社會與時代基本之差異，致使甚多名作無法重編，故未選入。所選各篇皆具有一般性，適合現代短篇小說之要旨。短篇小說之要旨在於描寫人性，一針見血，或表現生活中之真知灼見，因而喚起人類之惻隱心、愛、與同情心，而予讀者以愉快之感，小說當具普遍性，不當有基本上不可解處，不

葉限

風聲鶴唳

抗日戰爭時期，戰爭就像大風暴，秋風掃落葉般掃蕩著所有人的命運。小說即以抗日戰爭時期的中國（北平、上海、武漢三地）為背景，講述了一個身世離奇的美麗女人在亂世的傳奇經歷，以及她在火熱的愛國氣氛中走出狹小自我、超個人情愛、生命得到昇華的故事。

第二十章

勵志人生

沒有人能夠因仿效他人而得到成功，縱然被他仿效的人是一個大成功。成功是不能從抄襲成功，模仿成功中得來的。成功是個人的創造，是由創始的力量所造成的，一個人一離開了自己，不想做他自己的人，而想做別人的人，不想表現自己，而想表現別人的人，他總是會失敗。「力量」是內發的，不是外來的。做你自己的人！順你自己的性情！世間每種職業，每種業務，都有可以改進之餘地。有創始力量的人，永遠不患無人歡迎，不患無用武之地。世

談花和折枝花

林語堂自傳

林語堂自傳、弁言、少之時、鄉村的基督教、在學校的生活、與西方文明初次的接觸、宗教、遊學之年、由北平到漢口、著作和讀書、無窮的追求、從異教徒到基督徒、緒言、童年及少年時代、大旅行的開始、孔子的堂奧、道山的高峰

後 記

中國人的生活智慧

《中國人的生活智慧》是林語堂在中西方文壇的成名作之一，大師以主人翁意識向世界展現著中國及其勤勞而樸實的子民，他用特有的手法和筆調廣泛而深入地描繪了國人的生存狀態，並從文化、歷史、社會和環境等角度進行了全面的分析與研究，本書將從獨特的角度完整呈現華夏大地的風物人文和民族性格。

五、愛好人生者：陶淵明

朱門

《朱門》與《京華煙雲》《風聲鶴唳》合稱「林語堂三部曲」。小說《朱門》於1953年付梓，小說《朱門》主要講述了兩位西安人——記者李飛和名門閨秀杜柔安跨越門第界限的愛情傳奇。小說《朱門》不僅描寫了20世紀30年代西安古城的文化風貌、動盪時局，而且跟隨兩名主人公的經歷，也花很多筆墨描述了廣袤的西疆風情，以及發生在那塊種族混居、鬥爭不斷的土地上的傳奇故事，並處處流露出作者平等博愛的人道主義情懷。

第十八章

吾國與吾民

《吾國與吾民》是林語堂的一部散文集，《吾國與吾民》分兩部分，第一部分談中國人生活的基礎，種族上、心理上、思想上的特質；第二部分談中國人生活的各方面：婦女、社會、政治、文學、藝術。該書中作者以冷靜犀利的視角剖析了中國這個民族的精神和特質，向西方展示了一個真實而豐富的民族形象。

第九章 生活的藝術

人生不過如此

在下面的文章裡，我要表現中國人的觀點，因為我沒有辦法不這樣做。我只想表現一種為中國最優越最睿智的哲人們所知道，並且在他們的民間智慧和文學裡表現出來的人生觀和事物觀。我知道這是一種在與現代不同的時代裡發展出來的，從閒適的生活中產生出來的閒適哲學。可是，我終究覺得這種人生觀根本是真實的；我們的心性既然是相同的，那麼在一個國家裡感動人心的東西，自然也會感動一切的人類。我得表現中國詩人和學者用他們的常識，

第三章-2

蘇東坡傳

書中講述蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智慧優異，心靈

第二十八章 終了

京華煙雲

《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後，民國時期是北平幾個典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷。搬上熒屏有1987年趙雅芝版40集電視連續劇，曾獲臺灣第24屆金鐘獎最佳連續劇獎。2005年中國影視紅星趙薇版44集年度經典大戲《京華煙雲》作為央視紀念抗戰勝利60週年活動之一。趙薇演活了林語堂筆下堅韌、勇敢的姚木蘭。收視率第一，好評如潮，趙薇獲得第2屆

第四十五章 追隨政府攜稚小木蘭入蜀 全民抗戰匯洪流國力西遷