極花

《極花》是賈平凹的最新長篇小說，寫了一個被拐賣女孩的遭遇。小說《極花》從女孩被拐賣到偏遠山區的男性家庭開始，用全息體驗的方式敘述女孩的遭遇，展示了她所看到的外部世界和經歷的內心煎熬。這部作品從拐賣人口入手，真正關注的是當下中國最為現實的貧困農村男性的婚姻問題，具有很強的現實衝擊力，是賈平凹創作中又一特色鮮明的作品。

後記

願人生從容

《願人生從容》簡介：人生真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對困惑與煩惱。人生的旅途，苦與樂總是相隨，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。賈平凹先生用誠摯樸素的筆觸，寫他所見、所感的人和事，字裡行間，無不閃爍著灼目的智慧。讀過書中賈平凹先生呈現的人生片段，我們終將明白，從容不是隨波逐流，不要過早地順從強悍的命運，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意義，在於淡定從容地過這一生。

第五章 當下就是永恆

自在獨行

《自在獨行》寫情感、聊愛好、談社會、說人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。一個自在獨行者的文字，完美展現了個人與世界相處之妙。從孤獨、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度，給內心孤獨焦躁者以安寧的撫慰。

第五章 自在的禪意

萬物有靈

《萬物有靈》是賈平凹老師四十年散文創作全新精選，收錄自1981年至2019年的隨筆六十六篇。散文集《萬物有靈》是一份對萬事萬物由衷的熱情與好奇，對生命有所追求，並在追求中展現出濃烈的個人風格。更難得的是，橫跨四十年，始終尊重生命的靈氣，保持質樸與純粹。

太陽路

白朗

這一日天上的太陽毒得如一隻滾動著的刺蝟，光芒炙燒尖銳，滿空的雲朵就流出了血似的赤紅，地上虛土浮騰，慘白得又像是大火後的灰燼，行走在賽虎嶺官道上的一隊散亂的人馬，差不多隻要在一個兵卒的後腿彎撞一下，這個兵卒就要倒下去，整個的隊伍也便要倒下去，永遠也不想爬起來了。原本是前排的樂隊在高一聲低一聲熱鬧吹打，馬也有精神．隊形也整齊。現在，吹鼓手的眼睛已經白多黑少，呼吸著的空氣火一樣辣，蜇著鼻孔，那吹奏嗩吶的

第四章

臘月·正月

臘月·正月表現鄉村能人間內容豐富的矛盾鬥爭。退休教師韓玄子，在知識、名望、家庭經濟實力等方面遠勝於出身貧寒、地位卑微的普通鄉民王才。但王才順應時代發展的潮流，積極參與經濟變革，不無艱難卻一步步走上創業道路。雖然，韓玄子想方設法算計王才，竭力阻遏王才的發展，而最終陷入四面楚歌的，卻正是他自己。而且，這一新舊替代的過程只經歷了臘月到正月短短一個月的時間。小說對韓玄子在競爭中迅速敗北的結局安排，充分顯示

第十二章

朋友(散文集)

賈平凹寫人散文集《朋友》雖是他眾多作品之一端，但所選文章，集中了作者上世紀八十年代至今各個時期的寫人之作，其質不言而喻。其中有寫親人的文章和不少新近之作，不論篇幅長至數千，還是短為幾百，作者對待生活及友情的思考和認識，內涵深厚,思想深邃，形象鮮活而鮮明，均表現出了作家感情深摯之特質。

女人與陶瓶

小月前本

山窩子裡，天黑得早。從一塊一塊碎石板鋪成的街面上，眯眼兒一看，高高低低的瓦槽，短牆頭，以及街外縱橫交錯的土路，田地，河岸漠漠的沙灘，一絲一縷嫋嫋升騰的白氣，漸漸地軟下去，看不見了。但是，風沒有起，暑熱不能殺去，傍晚又出現了異常的沉悶。三隻的，五隻的狗，依舊懶懶地臥在街後坡根人家的照壁下，踢也踢不走，舌頭吐著，不能恢復那種交配時期為爭奪情愛而殊死廝咬的野蠻。河灣的大崖，黑得越發莊重。當夕陽斜斜的一道

第十六章

古爐

《古爐》，賈平凹長篇長篇小說之一，字數達64萬，由人民文學出版社出版。這部作品的時代背景是文革，，作品中的村莊原型是陝西省銅川市的陳爐古鎮。《古爐》講述的是一個燒製瓷器的叫古爐的村子，偏僻卻又山水清明，村人擅長技工，卻又極度貧窮。在「文革」中，他們使強用恨，爭吵不休……《古爐》這部作品的內容主要是賈平凹少年時代的經歷，帶有回憶性質。

後記

高老莊

講述了大學教授高子路回到高老莊與往昔故人之間所發生的錯綜複雜的情感糾紛，體現了封閉守舊的環境所導致的人的退化和改革開放對人的改良。高老莊是一個具有傳奇色彩的村莊，據說那裡的人是最為純正的漢人，可是卻偏偏矮小而粗俗，甚至一代不如一代，這些與高子路的妻子對村莊的退想形成了強烈的反差。高老莊是高子路的故鄉，為了給父親做三週年的祭奠，高子路同妻子西夏從省城回到了故鄉。原本接受高等教育成為大學教授的他回到村

第三十六章

天狗

如果要做旅行家，什麼茶飯皆能下嚥，什麼店鋪皆能睡臥，又不怕蛇，不怕狼，有冒險的勇敢，可望沿丹江往東南，走四天，去看一處不規不則的堡子，瞭解堡子裡一些不倫不類的人物，那趣味兒絕不會比遊覽任何名山勝地來得平淡。《旅行指南》上常寫：某某地「美麗富饒」。其實這是騙局，雖然動機良善可人。這一路的經驗是，該詞兒不能連綴在一起：美麗的地方，並不如何富饒，富饒的地方，又不見得怎麼美麗，而美麗和富饒皆見之平平的，倒

第四章 蠍子(3)

五魁

迎親的隊伍一上路，狗子就咬起來，這畜類有人的激動，攆了嗩吶聲從苟子坪到雞公寨四十里長行中再不散去。有著力氣，又健於奔跑的後生，以狗得了戲謔的理由，總是放慢速度，直嚷道揹負著的箱子、被褥、火盆架、獨坐凳以及枕匣、燈檠、鏡子，裝了麥子的兩個小瓷碗，使他們累壞了。「該歇歇吧!」就歇下來。做陪孃的麻臉王嫂說不得，多給五魁丟眼色，五魁便提醒：世道混亂，山路上會有土匪哩。後生們偏放膽了勇敢說，土匪怕什麼？不怕

第十六節

朋友

賈平凹寫人散文《朋友》雖是他眾多作品之一端，但所選240餘篇文章，集中了作者上世紀八十年代至今各個時期的寫人之作，其質不言而喻。其中：《祭父》、《喝酒》、《哭嬸孃》、《讀書示小妹十八歲生日書》、《我不是個好兒子》、《在女兒婚禮上的講話》等寫親人的文章和《〈我的鄉村生活〉序》、《小記曉雷先生》、《〈秦腔〉後記》等不少是新近之作，不論篇幅長至數千，還是短為幾百，作者對待生活及友情的思考和認識，內涵深厚

女人與陶瓶

秦腔

《秦腔》是第七屆茅盾文學獎獲獎作品，《秦腔》以一個陝南村鎮為焦點，講述了農民與土地的關係、農民的生存狀態。通過一個「瘋子」的眼光，書寫了對農民沉重的負擔、農村耕地的喪失以及農村文化的失落所寄予的憂慮與同情。作者以凝重的筆觸，解讀了中國農村20年的歷史，集中表現了鄉村價值觀念、人際關係和傳統格局巨大而深刻的變化，是「一卷中國當代鄉村的史詩」。

後記

暫坐

《暫坐》是一部由賈平凹創作的都市題材小說，《暫坐》是作家賈平凹創作的第17部長篇小說。《暫坐》以西安為背景，講述了現代生活的快節奏下，一群單身女性在生活中互相幫助、在心靈上相互依偎的故事，展現了當下獨立女性的風采。她們神秘著，美麗著，聚散往來之間，既深深吸引人，又令人捉摸不透。

《》後記

浮躁

小說裡的主人公金狗，歷經了務農、參軍、復員回鄉、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，小一號商州的芸芸具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。那是上個世紀最後10多年間一幅真實的社會畫卷。當時改革作為一個關鍵詞，無時不在牽動著中國政治高層和普通百姓的思維與心態。各種探索正處在起步期，各種機遇正在給人們帶來希望。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音，人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。從金狗最初出發點的那個小村

第三十二章

懷念狼

小說《懷念狼》是賈平凹創作的長篇小說，小說《懷念狼》講述記者「我」一次去商州採訪，得知商州從前組織過捕狼隊，捕殺野狼。現在商州只剩下15只狼，他們還給這15只狼編了號。這個故事引起了「我」的好奇，於是「我」開始尋找這些狼。在尋狼的過程中，「我」與身為捕狼隊隊長的舅舅不期而遇，隨後他們遭遇了一系列與狼有關的事情。15只狼一隻只被捕殺，引起了一連串發人深省的故事。

後記

高興

正當百事瓦裂、浮華猖獗的社會變改之際，農民劉高興先是將自己的一顆腎賣給了城裡人，隨後又與同鄉五富來到城裡拾破爛……妓女孟夷純的出現不但引來了城市永珍之態，還帶給了他門支離紛崩、始料不及的命運……賈平凹以其一貫的慈悲連綿，一貫的繼往開來，一貫的淡定筆致開啟了一幅令人綴亂或戰慄的城市生活畫卷，為我們講述了一個密佈著衝突、錯位、荒謬、傷痛、病象重重而又情切至深的當代故事。

第六十一章

雞窩窪的人家

正是子時，扇子巖下的河灘裡，木木地響了兩下。響聲並沒有震動夜的深沉，風依舊在颳著，這兒，那兒，偶爾有雪塊在塌落了，軟得提不起一點精神。響聲誰也沒有發覺，一隻狗也沒有叫。雞窩窪幾乎被雪一抹成了斜坡了，消失了從坡上流下來的那條山溪，咕咕的細響才證明著它在雪下的行蹤。本來立陡立陡的人字屋架，被雪連線了後簷頭到地面的距離，形成一個一個隆起的雪堆。門前的竹叢，倒像是豐收後的麥秸積子。房子的門在哪裡?窗在哪裡

第十八章

帶燈

《帶燈》是賈平凹所著一部長篇小說，小說《帶燈》敘述一位充滿文藝青年氣息的女大學生螢，來到位於秦嶺地區的櫻鎮鎮政府工作，她不滿「腐草化螢」的說法，改名為「帶燈」。帶燈是鎮綜合治理辦公室的主任，她容貌美麗、孤芳自賞卻又有那麼一點兒不合時宜，主要負責處理鄉村所有的糾紛和上訪事件，每天面對的都是農民的雞毛蒜皮和糾纏麻煩。農村的瑣事讓人心煩又讓人同情，帶燈在矛盾中完成著自己鄉鎮幹部的職責，她既不願意傷害百姓

後記

白夜

本書是以一個叫夜郎的小人物生活來展開的。寫他的生存狀態，那被現實衝擊的渴望和潛意識中的掙扎。寫他周圍的朋友和上下關係網裡面的大人物、小人物，他們的失意、快樂、相欺或相助……這些再普通不過的人物之間卻似有魔幻色彩的機緣。也許我們的人生就是這樣，機緣無處不在。故事中間穿插的是死而復生生而再亡的再生人、詭異的剪紙老太、隱含陰陽兩界的鬼鑰匙，特別是那一齣出入神混一的目連戲唱本，將現實與魔幻、心性與獸性、真

後記

廢都

《廢都》一個隱蔽的成就，是讓廣義的、日常生活層面的社會結構進入了中國當代小說。賈平凹復活了傳統中一系列基本的人生情景，基本的情感模式，復活了傳統中人感受世界與人生的眼光和修辭，它們不再僅僅屬於古人，我們忽然意識到，這些其實一直在我們心裡，我們的基因裡就睡著古人，我們無名的酸楚與喜樂與牢騷在《廢都》中有名了，卻原來是古今同慨。比如樂與哀、鬧與靜、入世與超脫、紅火與冷清、浮名與浮名之累……——勇敢地表

第25章