此一時段，經由寺眾的努力，更將少林拳法和各地的拳法融合為一，去蕪存菁，再創拳技高峰。
其中少林名拳——「五形拳」就是在那時創出的。
可是，常山少林寺在幹隆時，又再度被清軍放火燒燬，在常山才重整旗鼓的少林僧人迫不得已，只好再向南逃亡，最後逃到福建，在福建九龍山建立了第三個少林寺——「福建九龍山少林寺」。
現代所流傳的少林拳法並非完全來自於嵩山少林寺，嵩山少林寺專攻的是棍法，反而大部分的拳法是來自於常山少林寺和最後才建立的「福建九龍山少林寺」。
在福建九龍山少林寺時，少林拳法才達到最圓熟的階段。後來，九龍山少林寺的拳法也傳入琉球，由日本一些武術名師融合明朝流傳至當地的拳法，演變出今日的「空手道」！
吳誠出家的地方，就是福建九龍山少林寺。雖然當時，許多古老的拳技已失傳，但卻也聚集了各地拳法的精華，不斷磨鍊，而成為少林武術最精彩的年代。
吳誠出家福建九龍山少林寺，習得高超的拳法，他後來離開少林，收了一些弟子，也為少林寺的承傳盡了一份力。
葉亦深就是一個最好的例子。不過，葉亦深嗜武成性，除了少林的拳法外，還學習了不少其它門派的武學。
起初，剛進少林寺的吳誠，排在「無」字輩，法號叫「無塵」。而當他得知家鄉被土匪劫掠，離開少林寺回到廣東之後，他便依法號而改名為吳誠，混進土匪的巢穴，等待機會報仇。
也許是吳誠與生俱來的天賦，他幾乎對每一樣少林寺的武學，都感到興趣十足，而且上手非常之快，別的師兄弟學三年才會的武藝，他往往不到一年就頗見功力。
以致於幾年下來，原本瘦弱又病奄奄的他，不但體格強健絲毫沒有往日的病容，而且拳法功力也遠遠的超出與他同輩的師兄弟。
他的師父見他天資聰穎，也不吝嗇的多教他幾項武藝，他一律照單全收。
吳誠的師父「淨業禪師」，對他非常喜愛，常常對他說一些別的師兄弟從未聽過的課題。而且，不知為何，淨業禪師經常講一些有關「除魔」的故事和道理，他都一直記在心裡，而且根深蒂固。
在少林寺，很快的，十年便過去了，吳誠也長得相當壯碩。十年來他除了每天的工作和功課外，其餘時間都是在練功夫。
許多師兄弟都問他：為什麼要這麼用功練武？他說他自己也不知為什麼要如此勤奮的練功，只覺得一定要練，而且，要練得很好，他有預感，有一天，這些功夫一定用得上。
果然！在他十七歲那年，有人從廣東捎了一封信給他，通知他說：土匪洗劫了他的老家，整個村子都被燒光了，希望他能回老家收拾父母的遺體並幫忙重建家園。
吳誠得知了這個訊息之後，心中非常焦急，恨不得立刻飛回家鄉。於是便向師父說明了情形，想離開少林寺。
可是，淨業禪師並沒有給他任何回答，每天仍只是繼續教導他入門的伏虎拳法。吳誠不明白師父此舉為何，表面上雖然耐著性子每天跟著淨業禪師學習拳法，但內心裡卻焦急萬分而且大惑不解。
一個月過去了，淨業禪師一點回音也沒有，基礎的伏虎拳法也到了滾瓜爛熟，連夢中都會使的地步。這天，他終於忍不住，在午後練拳時，非常不解又激動的問淨業禪師：「師父！為什麼你不讓我下山？而只是每天教我這套伏虎拳？這套拳法我早就會了呀！」
淨業禪師看著他，眼神平靜又溫和，過了一會兒，緩緩的道：「你收到老家來的信，有幾天了？」吳誠回道：「已經有一個月又兩天了！」
淨業禪師點了點頭，仍是緩緩的道：「一個月又兩天……一個月又兩天……，嗯，為什麼你前些天不來問我呢？」
吳誠很直接的說：「弟子以為師父這麼做必定是有道理的。」
淨業禪師笑了笑，點了點頭，又緩緩的問：「那為何你今天又要問呢？」
吳誠似乎有些明白師父話裡的意思，但又不是很清楚，只是覺得很慚愧，不能明白師父的用意，於是低頭說道：「弟子愚昧，請師父責罰！」
淨業禪師摸了摸吳誠的頭，很慈愛的對他說：「責罰你又有何意義？你是為師最喜愛的弟子，而且很快，我倆師徒的緣分就要盡了，為師於心何忍……」
吳誠看著師父慈祥的臉，想著這十年來師父對自己關愛備至，不禁有些哽咽：「師父……弟子不走了，弟子留下來……」
淨業禪師搖了搖頭，輕輕嘆了口氣：「唉！這一切都是緣法，為師也無力改變什麼。」
他拉過吳誠，坐在一棵大榕樹下，然後又道：「一個月前，你急欲下山，心中充滿了傷痛和仇恨。為師心裡知道，你這番下山，是不能再回山來了……」
吳誠奇怪的問道：「為什麼我不能再回山來了？」
淨業禪師回道：「方丈師兄和為師的心裡早有感應……自你上山那天，我們就知道你不會在寺里長留，而且你此番下山，必定會破殺戒！」
吳誠驚訝道：「殺戒？弟子怎麼可能犯殺戒呢？師父的教導，弟子絕不敢忘！」
淨業禪師恢復了平靜：「你心中充滿了仇恨，就是殺機。假如，你下山後遇見那批殺你父母的土匪，你能忍住不報復他們嗎？」
吳誠很認真的道：「可以！當然可以！」
淨業禪師笑了笑，似乎很滿意：「你願與人寬恕，為師已經很高興。不過，當你發現這些土匪仍是到處燒殺劫掠，而且毫無改過之心，甚至根本無法改變的時候呢？」
吳誠想了一會兒，想不出來，他抬頭望著淨業禪師，希望淨業禪師能給他一點啟示，可是淨業禪師只是面露微笑，一句話也沒說，過了一會兒，便見淨業禪師閉上了雙眼。
吳誠思考著師父所說的話：到底他該怎麼辦？假如這些土匪真是無法被勸善，改邪歸正，而且持續燒殺劫掠，他該怎麼辦？
吳誠想著這個問題，可是，他卻無法判斷、無法決定，剎那間，似乎掉入了一個無底的深淵之中，而且越陷越深，越想越沒答案。他的內心像是糾結的絲索，完全是互相沖突、互相矛盾的；幾次他都想大叫，因為這實在太痛苦了！他的道德觀和使命感，竟然是不一致的，天啊！
人類最原始的痛苦，是慾望。慾望的滿足程度，決定了痛苦的高低。在受教育或是不直接被慾望支配的人類而言，「矛盾」往往便成為痛苦的主要原因。
許多被視為愛鑽牛角尖、偏激的，或是極度頹廢的人，在內心裡都有深層的矛盾因子。
矛盾在於不一致，如果最終還是矛不勝盾或是盾不勝矛，那麼，掙扎就不會消失，而痛苦也就存在。
吳誠的情況就是如此。他受佛家教育，講的是悲天憫人，發的是「地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的善願，可是殺父母之仇、除惡務盡的念頭又擺脫不去，而且他天性之中本就有「只要行善，不計手段」的成見，也許是他的功力不夠深吧，不能統一內心的歧見，才必須受此痛苦。
就這樣過了一天，師徒兩人一直坐在樹下，連動都沒有動。
師兄弟送來的飯菜換了三次，端來了又端走。
到了第二天，吳誠的內心交戰到了最高點。
他太痛苦了！以致於由原來盤膝而坐的姿勢，變成前額頂著地，兩手交叉抱著後腦，用手肘支撐著身體的重量，口中還不斷的發出「呵！呵！」的聲音。
他仍然不知道該怎麼辦，當他幾次恍若造夢地見到父母親被土匪殺害的殘酷景像，原本就要平靜的心又開始劇震。
晚上，吳誠不再發出「呵！呵！」的聲音，而轉變成全身的顫抖。
他像烏龜一像的趴在地上，時而哭，時而笑，直至終夜。
他見到土匪殺害善良百姓，他見到婦女抱著小孩沿路哭泣，他見到父母親曾經慈愛的臉……，他被土匪圍繞，奸笑聲始終難斷，他被無辜的百姓唾罵，罪惡愧咎擺脫不去……。
經過兩天的掙扎，第三天上午，吳誠終於停止了哭笑和顫抖。
三天兩夜的掙扎令他全身脫力。
他張開因為整夜哭泣而乾澀的眼睛，一片白茫中，卻發覺淨業禪師連姿勢都沒變過，一直陪著他坐在樹下。
不過兩日來，落葉和塵土已經厚厚的堆滿了淨業禪師一身。
吳誠不知自己到底思考了多久，但是，見到淨業禪師的情形，他不禁感動得落下淚來：
「師父……」。
淨業禪師此時也張開眼，眼神中有幾許落寞，幾許悲悽，只聽他用很沈很沈，很低很低，似乎非常艱難的語調問道：「有——答——案——了——嗎？」
吳誠拍了拍身上的塵土和樹葉，站起來看著淨業禪師，眼中閃爍著從未有過的精光，回道：「是的，師父，弟子已經有答案了！」
淨業禪師點了點頭：「那麼，告訴師父，你的答案。」
吳誠沒有任何猶豫，用極肯定的口氣對淨業禪師道：「殺！」
淨業禪師沒有說任何話也沒有任何表示，連身上的樹葉和塵土都沒理，只是站起身來，很慎重、很仔細的擺起了架式，一招一招的演練了起來。
那是一套伏虎拳。
吳誠非常專心地靜靜看著師父的每一招、每一式，等到淨業禪師將這套拳打完時，身上和身周的樹葉都已在一丈開外了。
而全身被掌風割得辣辣疼痛的吳誠到那時才瞭解，原來，伏虎拳在他師父手中認真的使出來，竟然有偌大的威力。
打完整套伏虎拳，像是沒發生什麼事的淨業禪師開始輕吟道：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成……」然後沒再說什麼，兩片大袖飄飄，灑然離去。
吳誠站在原地，看著師父突然憔悴了許多的背影，他沒有感到難過，反而心中一片空明……
當天，他稟告了方丈師伯、各院首座師叔伯們，他下山的意願和決定。
而他也很快地就獲得了同意，只要過了明日卯時的武藝考試，便可下山。
那是少林寺舊時的規矩：凡是欲下山的僧人都必須經過武藝檢定，只有通過了考試的僧人才有資格下山。
武藝檢定非常嚴格，時常有人禁不住而失敗，這些禁不住嚴格測試的人若要下山，也有辦法，就是「鑽狗洞」！
而鑽狗洞離開少林寺的人將不再被承認為少林弟子。
吳誠入寺十年，練功既有天分，而且又願意刻苦，在同輩之中他是第一人，既使在師叔伯之中，他也不惶多讓。所以，他在武藝檢定之中，很順利的通過了考試。
第三天一早，他只跟幾個師兄弟和師父道了別，換上一般平民的裝束，用一頂大草冒蓋住了光溜的腦袋，兼程趕回廣東。
回到廣東老家，吳誠原本居住的村落已經被土匪燒掠一空，只剩下幾間破舊的、未完全燒燬的屋舍。他走到他家原來的位置，看到的僅是燒黑的木炭和殘破的景象，舊時所有的一切都已不在了。
吳誠並沒有哭泣，只是花了兩天的時間，找到了父母的遺骸並將他們埋好，便又上了路。
他先去附近的鎮上打了一把戒刀，又用最後的一點錢買通了土匪窩的兩個小嘍囉，引他進山寨去。