胡嘯英看著單鼎那習慣性冷淡的面孔，竟罕見地飛起一絲陰鬱。
他細加思量，不由面色陡變：「莫蜚外域諾族竟已將大軍理在各土之外？所以，各位掌門不願再多帶人手，以免分散群力？」
眼看九人都一語不發。胡嘯英便已知曉答案了。原來方才，封夙還是將此事的器重性淡化了。
此宴不只是前哨戰；還是絕對敗不得的決死戰。只要一敗，說不準駐在神州外的外域軍會一舉欺進，直逼中原大好江山。
即便以胡嘯英這已縱橫江湖數十年的老經驗來看，這一役的兇惡絕險，恐怕仍是他平生所見大事最為甚者。他不免地有些聳動惶惑。
輕搖摺扇的「昶山派」掌門「逍遙居上」狄翼苦笑道：「其實，我們也並非未帶人手，仍是有少許門人跟隨在旁。他們正在「斷水堂」十里外，各自聯絡其本門，以防外域分頭而取，各個擊破。另外，我等已緊急通知單門主旗下留守的弟子，並且貴派副門主簡談也趕回固守，理當無礙。如今兩位既已知是殺的嚴重性，不如咱們攤開來講明，也好定下策謀，有個防備。諸位以為然否？」
眾掌門點頭。單鼎則拱手謝秋翼已代為通知「靛痕」子弟。
眾人正要商量時，卻見一個形色緊張的大漢奔進，慌忙地向各掌門人拱了拱手後，趕忙附在百枕道人耳邊一番低語。
只見吉枕道人眉頭蹙起，神色納悶。他手輕揮，向那大漢道：「想法子查清來人路數。」
大漢立即轉身離去，欲走前仍不忘向眾掌門欠一欠身；足見利數週到，行事依舊頗有分寸，煌而不亂。
封夙發話問道：「道長，何事發生？竟讓‘霧宕’俗家弟子第一的常泉，如斯慌張月原來，方才那大漢乃是近來武林新起之秀，「爍劍士」展常泉。
一年前，他奉命下山尋回「霧宕」叛徒「七劍現魂」崔樂。結果他於「碧江」黑幫「需投寓」分舵「滾堂」堂上，大展身手活擒崔樂；並大敗堂主「佛扇」杜部波，全身而退。一夜之間，「雷沒寓」竟聲譽大跌。
迫不得已下，「雷沒寓」幫主「騰龍翻」關谷，乃親自上「霧宕山」，約戰展常泉。
兩人於「霧宕山」山腰，大戰六時辰，末分勝負；俱各自佩服對方修為，不由惺惺相惜，罷手言和，傳為美談。而他也因此戰，名列江湖八位青年華使劍高手「八劍」之首。
由此可知，展常泉當非弱士。若不是甚為嚴重的事件，他必不致如斯匆忙。故封夙有此一說，旁人也深有同感，不由地都覺得疑惑非常，紛紛將視線段往玄枕道人。
「嗯。」玄枕手撫頤下長鬚，沉凝應道：「常泉來報：距離‘斷水堂’一帕常（約三公里一外），有一約莫二十多歲，身著黑裳，揹負墨柄黑鞘劍者，正緩步邁向此地。另據常泉所言」
胡嘯英詢問道：「如何？」
玄枕凝重地說：「各位掌門應可相信常泉的判斷力產狄翼接道：「那是當然，展少兄一套‘綻晶劍式’己是爐火純青，隱有一代宗師之相。
這是毋庸置疑的。」
直枕拈髯笑道：「狄見過譽了。小徒實需多加磨練，那有如你所說那般的好」
隨即鬱郁地停了停，他方才續道：「常泉說來者身上劍氣之‘重’，為他平生所僅見。
而那人腳步的輕盈、松閒，也是他前所未見的身活至境。不用貧道說明，各位也該明白常泉話中所含之義？」
此語一齣，與座者不由齊齊變色。
練劍之人使劍日久，功力也就隨著增深，乃可逐漸達到劍由心使，人劍通靈的奇異境界。
若能幹此，那麼習劍之人最深為盼望的「劍氣」，便會成形。
「劍源」（劍氣得以產生的源頭）方法有二：
一是「以快驅創」。
因為使劍者快速的揮劍動作，在空氣中撕裂、縱橫，送成一道道狂竄奔突的氣流；若能掌控氣流疾趨的方向，便能用以傷人。此派所能達到的「劍界」號為「流劍」。
另一脈即是「劍御於功」。
役劍人用本身苦修而得的功力，連諸劍上；使每一劍的揮灑，都能擠迫無形無象的空氣，籍以造成一抹抹的氣片，硬壓在他人身上，就能不近身而退敵。此派所成的「劍界」便是「嶽劍」。
而所謂的「劍界」指的是，各種各式的練劍法，所能達到的純能體悟、難以言明的曼妙劍術境界。
「流劍」重輕靈、迅捷、狠辣。是以，輕功身法往往是其所必兼的。江湖上以輕功著稱者，十之有六是習練此循劍法的人。
反之，「嶽劍」則宗穩固、悠遠、寬厚。因此，內氣的修煉也成了「嶽劍」人所必須兼具的要索之一。
流，嶽之別，僅僅是途徑有異；最後仍是殊途同歸，一樣是為了邁入武學之道而作的努力。
江湖中，也有不少「功」、「快」兩源合修者的存在。
甚而，各脈於自己的門派裡，也分有流、嶽派兩種習劍法所能達到的「劍界」；讓各門徒自由選擇個人適合的習練方式。他人甚少、也無權干涉。
百年前；武林第一智譽「釋者」葉宿，手著「參界錄」。
書中曾評「劍界」日後將析為五派：「流劍」、「嶽劍」。
以及，合兩者而成的「元刻」。
再便是，獨走偏峰，狠絕、辣絕、死絕的寂寞蕭涼境界「極劍」。
最後，乃是連葉宿都無法理解的劍道全境「無劍」。「參界錄」中更詳載流、嶽、元、極四「到界」的特性：「流劍」輕靈若水：「嶽劍」凝重如山：「元創」最重巧妙的協調、平衡：「極劍」詭異莫側。
而最神奇的「無劍」；葉宿以為，其威力必是無形無氣無心無我。無能捉摸。能臻至「無劍」之界的人，必可縱劍天下，無敵富世。
不過，葉宿西歸後，百年以來，武林中並無人功成這傳聞甚久，已至神蹟地步的「極劍」，和更勝一籌的「無劍」。
「參界錄」所載，九大掌門、胡嘯英等自是知之甚詳。
如今乍聞，有人能分具流、嶽之長，且又不相混合，不禁大大一驚；心下都不由暗自各加揣側：莫不成葉宿之語成真？世間當真有「極創」之境？喊最最神妙奇絕的「無劍」？
一直閉日調息的「天刀」蕭遊涯，忽地雙目齊張。他兩眼神光暴射而出，冷冷地問：
「道長，此人何在？」語氣中流露出堅毅卓絕，勇於犯難的豪雄氣概。
「虛憎」印法溫和笑道：「蕭掌門勿急。該來的總是會來。」
蕭遊涯聞言不語；只是那冰冷的眸裡，閃過了一抹慢鬱。
一瞬間，氣氛陡地沉寂下來。
眾人皆知，蕭遊涯一生傾心武學，汲汲於武道的遍尋。以武學修為而論，蕭遊涯是九大掌門裡，武功屬為第一者。
然而，一利一弊實為不易之理。就盲蕭遊涯一生鑽於武境，也就不免有「慈皚派」人才情零，門人日漸稀少的害境出現。近來，-"慈皚」聞名之士下過二十之數，與其他濟濟門派自是難以並比。
因此，蕭遊涯才不得不於兩年前，受「慈皚」「一弦三曜六追雪」十大護法之請，重新整頓門務，再展「慈皚」風威。
印法大師以眼前來者，隱勸蕭遊涯應當重振門威於先，置個人刀道於後。
蕭遊涯雖經年理首刀學，但畢竟非無知之輩；乍聞印法之言，便知其弦外之音。他雖不言語，卻也於無聲中，默默答了印法的鋒機。這一默，似乎在暗暗地表明，他定會極力發揚本派門務一般。
往座之人，都非愚痴之輩；自然都十分清楚印法話中含意，也就不由地噓嘆起來。
一時之間，這些神州白道已立在最頂峰的掌門們，都無不有所感嘆。一旦重於萬鈞的擔子，落在肩上，便等若簽下賣身契般，動彈不得；所有自由，俱被剝奪，一步一行都得細加思量，硬是艱苦啊！
獨獨惟有單鼎依舊是那副狠狠的冷漠樣。看來，他似乎並不排拒這種重擔。甚至還享受著它的存在重量。
不痴僧哈哈大笑，曬道：「我們都扛了數十年，還差這些殘餘年月？何況，我等不為，又要與何人為產」
慈言尼幽幽一嘆：「唉！正是。我等亦著相了。」
狄翼嘴上泛起苦笑：「去。去！這慨嘆留著以後用。咱們先理清楚那黑衣黑劍人的來歷，才是正題。」
玄枕收起愁緒。「我已命常泉再探，片刻必有迴音。吾等靜候便是。另外，我們不妨來擬定周全的對策，以度過此番神州的大難關。」
眾人應諾；細細商討起來——
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