那就是南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰與我所站的地方，垂直落差達四千米以上。
對仰觀者而言，這種視覺震撼是非常強烈的，
也因此更能感受所謂山之高與峻。
此時約早上十一點，藍天只是單純的藍，沒有半點白雲，空氣清淨。
南迦巴瓦峰的全貌一覽無遺，毫無掩飾。
韓寒又叫又跳，從車上拿出腳架，拼命拍照。
我靜靜體會這種視覺上的震撼，身子某部分好像已飄向南迦巴瓦峰。
然後我突然想起"藍天刺白矛"這句話。
不遠處有個朝聖者正三步一拜，沿路磕長頭，從山上往下。
這種繞著心中的神山沿途磕長頭的方式，應該是所謂的"轉山"。
他來到我面前時，我看了一眼，他的外貌看來像是漢人。
當他不知道第幾千或幾萬次從匍匐於地到爬起身時，動作突然停了。
"那是金剛結嗎？"他問。
我點了點頭。
韓寒似乎也對這位朝聖者好奇，便走過來詢問。
這位朝聖者叫路金波，是內地的出版商。
一年前到西藏後，深深被磕長頭的藏民所打動，也開始磕長頭。
這一年來繞著神山轉山，繞著聖湖轉水，為土地與世界祈福。
路金波對金剛結很感興趣，我也簡單告訴他大昭寺活佛說過的話。
"你們知道南迦巴瓦在藏語中的意思嗎？"路金波問。
"不知道。"我和韓寒同時搖頭。
"南迦巴瓦的意思，就是直刺藍天的長矛。"
"啊？"我很驚訝，不禁又轉頭看了一眼南迦巴瓦峰。
我恍然大悟，這應該就是"藍天刺白矛"。
"那麼枯柳披金衣呢？"我問。
"我也不知道。"路金波搖搖頭，又說，"不過半年前我在日喀則的扎什倫布寺時，倒是對寺廟外的高原柳印象深刻。"
我默記扎什倫布寺這名字，打算前去。
"可以請你為我祝福嗎？"路金波說。
"扎西德勒。"我雙手合十。
"謝謝。"
路金波點個頭後，轉身繼續三步一拜，往山下磕長頭。
"要記得按時給作者版稅啊！"韓寒朝他的背影大喊。
韓寒了卻觀賞南迦巴瓦峰的心願，想往西到拉薩，邀我同行。
我心想雪漫她們會待在林芝玩三天，便決定與韓寒回拉薩。
沿途偶見沿公路磕長頭的藏民，在綿延的山路中，他們的身影看似寂寞，在我眼裡卻很巨大。
我和韓寒都覺得，這是我們在西藏所見，最令人感動的景象。
韓寒畢竟是賽車手，回拉薩的旅途快多了。
當我閉目休息時，南迦巴瓦峰的景象便浮上腦海。
車子突然劇烈顛簸，我便睜開雙眼。
"這裡在修路。"韓寒說。
看了看四周，發現是水資源局的工程，像是興建電廠。
原本不以為意，又閉上眼，但腦中的白矛突然刺破藍天。
我明白了。
西藏河川上游的水量常來自融雪，冬天天氣冷，融雪量少。
而且西藏冬天的降雨量遠比夏天少，因此冬天河川水位很低。
西藏主要依賴水力發電，冬天水位低、水量少，發電量自然更小；但因為冬天必須常開暖氣的關係，用電量卻比夏天大。
這說明了西藏冬天的發電量根本不夠，所以得趕緊興建電廠，
也說明了為何這次我在拉薩天天遇到停電。
我好像明白了什麼，又好像開始擔心起什麼。
不過水力發電是乾淨的能源，不會對環境造成汙染，應該可以放心。
但心裡還是隱隱覺得不安。
晚上八點半回到拉薩，布達拉宮的夜景非常燦爛奪目。
我們找了家川菜館（其實西藏的內地菜幾乎都是川菜）吃麻辣鍋。
吃到八分飽時，服務員走過來說："十分鐘後即將停電，可不可以請你們先付帳？"
韓寒覺得很誇張，我倒是已經見怪不怪。
韓寒年輕，身手較敏捷，掏錢包的速度比我快多了。
因為他很會賺錢，人又帥，如果不讓他請客，他會折壽的。
活佛提醒我，要心存善念，所以我抱著慈悲的心讓他請客。
我建議韓寒到拉薩的另一頭找飯店，"為什麼？"他問。
"如果我猜的沒錯，拉薩會採取輪流停電。"我說。
我們果然在沒有停電的區域找了一家飯店，互道了晚安後，便進房歇息。
雖然可以開著暖氣睡覺，但我反而有些失眠。