柬埔寨2000瑞爾的紙幣，柏威夏寺。
從衛星地圖可以看出柏威夏寺地形有多特別。北緯14°23′18″東經104°41′02″，恰好位於泰柬邊界的扁擔山脈，是從北邊的泰國伸進柬埔寨的一個倒三角高地，寺廟位於制高點，再往南就是落差500多米的懸崖峭壁。當年泰國與法屬印度支那簽訂條約劃分邊界時，地圖是法國人測繪的，故意讓分界線在寺廟附近繞過分水嶺，便於把柏威夏寺劃歸印度支那，種下日後泰柬領土爭端的禍根。
等高線圖上看得更清楚，泰國一側的呵叻高原與柏威夏寺自然相連，落差不大，而柬埔寨一側是低地平原。這也是為什麼柏威夏寺雖然被劃入柬埔寨卻更容易從泰國一側到達的原因。在1998—2008年間的和平時期，遊覽柏威夏寺最便捷的路徑是從曼谷乘汽車或火車到泰國東北省會城市四色菊府，再坐兩小時「雙條」（皮卡改造的簡易客車）便可抵達邊境。據說路況良好，公路幾乎直達柏威夏寺入口。遊客無需辦理柬埔寨簽證，把護照扣押在邊檢站（必須當日取回，返回泰國，不可留在柬埔寨境內過夜）即可步行進入柬埔寨，登上162級石階（約120米高）後，山頂就是柏威夏寺。
從柬埔寨這邊過去要麻煩得多。通往邊境地區的道路只有在11月到次年5月的旱季能夠通車，雨季泥濘不堪。用拼計程車的方式需要一整天才能從金邊或暹粒到達離寺廟9公里的斯拉恩小鎮（sra’aem），然後搭摩托車走完這9公里土路抵達柏威夏寺山腳下，最後還要爬上500多米高的絕壁。相比泰國那邊輕輕鬆鬆過來一日遊的人們，走這條路的肯定是喜歡自虐的少數派。
但情況在2008年柏威夏寺申遺成功後發生了戲劇性變化。申遺這件事突然揭開了泰國人的歷史傷疤，與政府敵對的政治派系看見了一個可以藉此煽動民族主義情緒為己造勢、打擊對手的良機，一時間，呼籲柬埔寨將柏威夏寺「歸還」泰國，就成了無比政治正確的聲音。兩國爭端升級為武裝衝突後，泰國一側去往寺廟的通道就被切斷。好在柬埔寨近年道路狀況大有改善，現在從暹粒出發只需三個多小時就能到達山下，只不過最後一段攀登500多米高的懸崖還像從前一樣艱難，要麼花兩小時步行登上2000級臺階，要麼另僱摩的或四驅越野車沿著極陡的坡道（坡度達到令人汗毛直豎的35o）硬衝上去，此外別無選擇。
二
評估此行風險與困難，主要有三點：
一、局勢。從新聞報道得知，2008年泰柬首次因柏威夏寺歸屬問題爆發軍事衝突，以2011年的幾次交鋒最為激烈，雙方出動了重型武器。其後英拉政府上臺，火藥味淡化，雙方不再動武。2013年11月，海牙國際法庭維持1962年原判，再次裁定柏威夏寺及周邊4.6平方公里爭議土地主權歸屬柬埔寨，也未激起泰國軍方反彈。2014年泰國軍事政變，英拉下臺，而邊境依然平靜。當然，雙方仍未結束對峙狀態，兩國政局走向、軍方策略及國內民族主義情緒都是隨時可變的引數，只能說柏威夏寺目前是座休眠火山，遠未徹底熄火。不過，我敢說近日內發生局勢突變的可能性也不大，去柬北前線當戰地記者估計是小機率事件。
二、地雷。1970—1998年柬埔寨內戰期間，尤其是紅色高棉控制時期，地雷和未爆爆炸物（簡稱uxo，包括炮彈、空投炸彈等）氾濫，而柏威夏寺曾被紅色高棉佔據多年。查閱聯合國網站得知，截至2007年申遺前夕，寺廟周邊探明雷區面積4334844平方米，埋著中國、蘇聯、越南和德國製造的11種地雷及游擊隊土製地雷。「拆彈部隊」排雷多年，已掃清寺廟核心區域，但附近山谷仍然存在數量不明的未爆地雷和其他爆炸物。我在阿富汗內戰期間有過行走雷區的經驗，最根本的一點是嚴禁脫離主路，只在確認無雷的地帶行走。相信柏威夏寺景區已是零地雷狀態，只要不越出景區範圍就沒有問題。實際上游客也不會有邁出景區的可能性，像柏威夏寺這樣的軍事重地，亂走一步都會被軍人喝止的。
三、路況。從暹粒經安隆汶（紅色高棉頭目布林波特的葬身之地）到景區管理處的公路90%以上已鋪設路面，參加旅行社組織的一日遊可以不必操心交通問題。我沒有想到的是，從景區管理處到山頂那最後5公里路段異常驚險，摩托車鉚足了勁才衝上坡頂，我心裡一邊佩服摩的司機車技了得，一邊心有餘悸地想：下山俯衝豈不更驚悚？果然，下山後，驚魂未定之時，見一位日本遊客坐著另一輛摩托車下來，她緊緊抱住司機，臉色都變了，不停地說：「可怕！可怕！」
因此，去柏威夏寺不算冒險，但也不是膽小者輕易能去的。戰爭和地雷已經不構成威脅，倒是這段「敢死隊」式的摩托車路讓人心驚膽戰。要在中國，早該修索道了。
一上山，未看到寺廟，迎面只見一塊藍底白字柬英對照的大標語牌：「生為高棉人我感到驕傲」。
從摩托車下車處到柏威夏寺還需步行一小段土路。轉過彎去，烈日下出現一座半坍的石砌建築，基座上東倒西歪地架著柱子和門楣，簷角上翹，如昂起的龍頭，風格很像早期吳哥建築班迭斯雷寺（banteaysrei，又稱女王宮）。不過，班迭斯雷寺的材質是紅色粘土，柏威夏寺是黑乎乎的砂岩。
廢墟中走出一個戴迷彩軍帽的年輕士兵，友好地向我點頭微笑。這裡活動著不少軍人，簡易營房和掩體沙袋暴露在遊客視線裡，但沒有人拿槍。確是和平時期，感覺不到前線的緊張氣氛。
繞到廢墟另一邊，看到通向泰國的下行階梯，才明白剛才上山走的不是正道，摩托車是從側面，也就是西邊接近寺廟。眼前的廢墟也只是柏威夏寺的起始部分——它的五座迴廊中最外圍、也是最北的一座。專業地講，這叫第五回廊。從這裡往南，依次進入第四、第三、第二回廊，最後是第一回廊，廊內就是核心殿堂。不得不說，寺廟的方位和結構太奇特了。它位於險峻的「鷹喙」式山崖之巔，「嘴尖」直指柬埔寨平原，「喙根」則朝向泰國高原。正常的參觀路線應該自泰國一側的「喙根」處起步，登臨162級石階，到達第五回廊後繼續往南，走向斷崖邊的「喙尖」。
2008年，泰柬兩國圍繞柏威夏寺的爭端持續升級。7月15日，一群柬埔寨邊防軍士兵在濃霧中的柏威夏寺巡邏。圖東方ic。
圍繞中央殿堂的第一回廊只在朝向泰國的北側鑿有窗洞，其他三面封得嚴嚴實實的。可以說，柏威夏寺面朝泰國，把背影給了柬埔寨。
「柏威夏寺是我們的寺廟」，又一次適時出現的愛國宣傳標語使我覺得，沒有比柏威夏寺更講政治的世界遺產地了。