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第四章 若雲觀之行(一)(第2頁,共2頁)

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正確的路取決於正確的方向,首先必須抬頭向上!

想到這,牛三立就站起身來,狠狠將礦泉水瓶子丟出去,心道:去他媽的跟人,「向上」就對了!

一鼓作氣爬上山頂,牛三立已是汗流浹背,氣喘吁吁,就想:坐了幾年辦公桌,體力差多了,以後得注意鍛鍊了。

其實,自己本來還是有跑步的,自從認識張玉溪以後,尤其是跟她上床以後,跑步的事就放下了,基本上就是在張玉溪身上「鍛鍊」了。

想到張玉溪,心中就是一沉,狠狠地罵自己:「還想她幹什麼?那樣的女人還值得你想嗎?」

就長長地吐出一口悶氣:將目光投向不遠處的若雲觀。

若雲觀山門的兩側門柱上是一副楹聯,左側為:「黃澤不竭」,右側為「老子其猶」。

二年前,牛三立第一次上若雲觀,見到這副楹聯時,還真是不太明白,回去後查了下資料,才明白這副楹聯說的是自從黃帝以來,「道」如同深潭之水不會乾涸;老子則是如龍一般的偉人。由於孔子曾將老子比做龍,「老子其猶」就暗藏了「神龍見首不見尾」的意思。

確實是妙聯。

若雲觀的揚一道長個子不高,蓄著長髮,兩眼炯炯有神,說話聲音渾厚,中氣十足,有一種超凡脫俗的氣質。

牛三立是縣委書記秘書,揚一道長是縣政協常委,彼此都知道對方的身份,但是兩人並沒有說過話。此次相見,牛三立才發現,揚一道長很會說話,口才之好,超乎牛三立想象。

揚一道長見了牛三立,道了聲「無量壽福。」

牛三立也學揚一道長的樣子,回了一聲「無量壽福。」

揚一道長第二句話卻是:「不知牛局長大駕光臨,貧道未曾下山迎接,還請見諒,」

牛三立忙說:「揚一道長客氣了。」

揚一道長將牛三立請進會客室,二人落坐後,一年青道人向牛三立和揚一道長奉上清茶。

揚一道長道:「這是我們自己採摘加工的新茶,請牛局長品嚐。」

牛三立喝了一小口,一股清香沁入肺腑,讚歎道:「好茶!」

揚一道長就很高興:「呵呵,回頭我給牛局長捎上一些。」

牛三立就說明來意:「我這次來,一是專程拜見揚一道長,二是想就如何弘揚若雲山道教文化,向揚一道長請教。」

揚一道長一怔,深深地看了牛三立一眼,先前那多少有些「公事公辦」的態度就起了變化,對這位年青人頓生好感。

牛三立問道:「揚一道長,我聽說,附近山下老百姓有個小災小病,不是去醫院,而是找到若雲觀求醫問藥?」

揚一道長道:「也就是頭痛腦熱之類。呵呵。」

牛三立點點頭:「這就涉及到道醫了。」

揚一道長就眼睛一亮:「牛局長對道醫也有……心得?」

牛三立微笑道:「據通南縣誌記載,若雲觀歷代真人、道徒都有治病救人的傳統。宋代若雲觀真人沈道麟更是一代國醫,曾入宮為皇族醫病。」

揚一道長就有些震憾了:「牛局長真是博學,貧道還是第一次聽說,沈祖師竟是一代國醫。」

牛三立並無自得,仍以請教的口吻道:「揚一道長,道教與醫學是不是有著很深的淵源?」

揚一道長點點頭:「是,貧道聽師傅說過:‘凡學仙者,皆當知醫’。貧道對中醫藥學略有了解,這也是師傅傳授的。慚愧,貧道悟性太差,只是得了些皮毛。」

牛三立就道:「道長謙虛了。」

喝了口茶,牛三立誠懇地說:「揚一道長,既然我來到宗教局工作,想來也是跟若雲觀有緣。最近,我對有關若雲山道教文化作了一些瞭解,深感道教文化的博大精深,同時,也有一個心得:道教沒有佛教那樣虛玄高深的理論,而是含有較多的中國傳統宗教和文化成分。細想一下,古代的許多文化現象都和道教有關係,比如,古代的原始化學,也就是煉丹術;古代的醫學,養生之道;道家許多神秘、神奇的傳說,在民間廣為流傳,也深深影響了中國文學;還有民間的祭祀、社會風俗等,可以說,只有瞭解了中國道教,才能更好地瞭解中國古代的文化。」

說到這裡,牛三立覺得頭有些隱隱作痛,不覺眉頭一皺。

揚一道長就關切地問道:「牛局長身體不適?」

牛三立也不隱瞞:「是,最近,偶爾會有頭痛,以前沒有這種現象。」

揚一道長就道:「我給你把把脈。」

牛三立就把左手伸給揚一道長。

揚一道長凝神把脈,道:「思慮過度,飲食、睡眠不太好?」

「是。」牛三立點頭。

把完脈,揚一道長沉吟了一下,道:「牛局長,貧道有個想法。」

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