我苦苦思索著，想從這些片段中找出一些有價值的東西。舞蹈家不高興地說：「你這塊拉胡天神的佛牌是哪位師父的，為什麼完全沒效果？」
我說：「這是芭堤雅北部阿贊平度的手雕椰殼拉胡，只有熟人才能拿到，還要現場雕刻和加持，效果特別好。」
舞蹈家哼了聲：「效果特別好？所以英拉的肋骨就斷了？」英拉連忙用眼神阻止他，對我說不要在意，他也是因為關心我和心疼我的病情。我點了點頭，說連阿贊平度的限量陰牌都沒效果，看來你招惹的東西比較嚴重，得再想別的辦法了。
英拉焦急地問：「那要怎麼辦？」我從脖子上把五毒油項鍊取下來，靠近英拉的身體，油的顏色由淺變深，成了深黃色，說明她身上仍然附著陰氣。
這兩人疑惑地看著我，舞蹈家問這是在幹什麼，我隨口回答：「檢測有沒有陰靈。」
舞蹈家很好奇，就湊近了來看，我忽然發現五毒油項鍊中的油顏色比剛才又加深了，幾乎成了黑黃。而舞蹈家遠離之後，油又恢復到之前的深黃色。我走到舞蹈家面前，再次用五毒油項鍊對他檢測，效果是一樣的，也是深黃色。舞蹈家問：「和我有關係嗎？」
我心想，英拉身上附有陰氣，她和舞蹈家同睡一床，難免把陰氣帶給男友，這是很正常的。我又問英拉和舞蹈家是否得罪過什麼人，兩人想了半天，都給出否定的答案。
走出病房，舞蹈家可能對我很不滿意，連送都沒有送出來。英拉瞪了他好幾眼，他也沒動地方。我並沒在意，做生意兩年多，我已經習慣面對各種的各種情緒，不理你還算好的，只要不非打即罵，那就都不算事。
回到家吃完晚飯，我給方剛打電話，問他有沒有更好的解決辦法。方剛也很奇怪：「連阿贊平度的手雕拉胡天神都完全沒效果，還越來越厲害，這女人身上的陰靈有這麼嚴重？」我說已經用五毒油測過，顏色雖然有加深，但只是深黃，並沒有到深灰甚至黑的地步，說明只是有陰氣，而沒有陰靈糾纏。
方剛說：「那就更奇怪了，要是光有陰氣，或撞到什麼邪的話，那塊拉胡天神牌至少應該起點兒作用，不可能越戴越嚴重。」
聊了一會兒，他我讓建議那位女客戶去阿贊平度那裡作個魯士驅邪的法術，大概收費五千泰銖，也不貴。我覺得可行，就發簡訊給英拉，把情況一說。英拉回簡訊說雖然她那個舞蹈家男友不同意，但她覺得可以，因為她們雖然是泰國人，卻不太認識和佛牌有關行業的商人。如果不是同事介紹，也不敢這麼相信我，但要等她過些天出院之後再去。
第165章舞蹈家
好在英拉只是骨裂而不是斷裂，半個月後已經可以出院回家，進行日常活動了。在住院的這段時間，她倒是沒有再做過噩夢。再次和英拉見面時，我以為舞蹈家肯定會陪著英拉一起來，可並沒有。英拉說：「前幾天我告訴他田先生要帶我去阿贊師父家裡作法術，可他卻說明天剛巧要去清邁演出，要我等一個月後回來再去。我不想再拖了，於是決定自己去。」
「你早告訴我，我就去你家接你了。」我說。於是我攙扶著英拉，叫計程車來到大巴站，去了芭堤雅。
在方剛的帶領下，我們再次來到阿贊平度家裡。這種魯士驅邪術和魯士灌頂不太一樣，雖然都是把陰陽法帽戴在信徒的頭上。阿贊平度讓英拉跪在面前，他把虎頭法帽給英拉戴上，然後用經線握在手裡，口中念著經咒。以前聽方剛說過，這位阿贊平度雖然是泰國人，卻自幼在寮國修過秘傳法門，對控靈相當有研究。
唸了一陣，阿贊平度把法帽取下用左手託著，右手食指醮著旁邊的法油，輕輕點在英拉額頭，連續三次，最後拿起法拍在英拉麵前晃了幾晃，儀式就算結束了。
那個時候不像現在，很多阿贊師父的知名度都是商業炒出來的，其實法力並不強。而那時的很多阿贊都是實打實的修行，尤其那種躲在深山裡的，法力更強。我扶著英拉站起來坐在旁邊，阿贊平度對她說：「你身上的陰氣很重，說明經常接觸陰物。」
英拉立刻愁容滿面，方剛說：「可是她平時沒接觸任何可疑的東西。」
阿贊平度問：「她丈夫有沒有接觸過？」
英拉說：「我和男朋友在一起同居，但他似乎也沒接觸什麼奇怪的人或事。」
這時，我想起了什麼，問：「從你開始有不舒服的現象，到現在多長時間？」英拉說不到半年。我又問她和那個舞蹈家男友交往多久，她回憶一下，說大概七個多月。阿贊平度讓我們最好把她男朋友也帶來看看，英拉同意了，說等他從清邁回來，就把他帶過來。
這次魯士灌頂還是有效果的，一連十幾天，英拉稱都再沒做過噩夢，頭腦也清爽起來。後來舞蹈家從清邁回來，一聽說英拉想帶他去阿贊家施法，就很不滿意，說自己從來不信這種東西，怎麼也不去，也就作罷了。
奇怪的是，過了沒幾天，英拉又苦著臉給我打電話，稱噩夢中的光頭僧侶又開始出現，這回是用頭撞她的臉，醒來發現鼻血長流，把睡衣都染紅了。還好鼻骨沒斷，但要是再發生一次，就受不了了。
我先問她舞蹈家在不在身邊，她說在，我就說：「等你方便的時候再給我打電話。」
第二天中午，英拉給我打來電話，我約她抽時間出來碰個頭。好在舞蹈家的住宅離我表哥家不遠，二十分鐘後，我們依舊在上次那家咖啡廳見面。我直接對她說，這個事和舞蹈家有很大關係，建議把他帶去阿贊師父家裡。