飯後坐在屋裡，洪班才發問來找他有什麼事。老謝說：「你不知道，這大半年我都在泰國待著呢！」
「幹什麼？」洪班仍然只說了三個字，但明顯提了興趣。老謝就把從他同學引導自己接觸泰國佛牌，到去泰國幹牌商的這段經過簡單和洪班說了。
老謝很興奮：「叔叔啊，你不知道，我這半年在泰北和越南北部見過好幾名苗族法師，他們有的也是中國人，到泰國和越南修法，有的製作和加持佛牌，有的驅邪，還有的給人施降和解降，特別受歡迎。」
洪班仔細聽著，不置可否。
老謝一看有戲，就繼續說：「這些法師開始用的都是苗族巫術，後來在東南亞學了當地的法門，像什麼柬埔寨的高棉術、緬甸控靈術之類的，再結合原先的苗族巫術，效果很好。」
洪班沒說話，只微微點了點頭。
老謝又說道：「叔叔，你整天一個人在這小村子裡多沒意思，不如跟我去泰國也當阿贊吧！又開眼界又能賺錢，你覺得我說的有道理沒？」
洪班回答：「嗯，有道理。」
老謝覺得就差最後一把柴了，說：「我在泰國半年多，也認識不少客戶，你到了泰國以後，我就幫你找修法的東南亞師父，你跟他們互通有無，讓他們教你南洋法術，你再教他們苗巫咒，同時再聯絡客戶做一些驅邪的法事。等你覺得差不多的時候，就開始自己製作加持佛牌，我負責銷售，賺的錢我倆平分，多好的合作啊！」
聽著老謝的話，洪班一直在點頭。老謝問：「那你準備準備，這幾天咱們就動身吧。三天夠不夠，一個星期呢？有沒有什麼巫術原料和工具要託運？」
洪班只說了兩個字：「不去。」
老謝差點昏倒，他激情四射地講了半天，還以為洪班能動心，沒想到白費勁了。他驚愕地問為什麼不去，洪班說：「巫術能治病，也能害人。」
「我知道，你去泰國當阿贊，是幫助人去了，又沒讓你害人啊。」老謝著急地說。
洪班說：「聽說，泰國法師用嬰兒煉屍油。」
老謝連忙說那是黑衣阿贊和降頭師乾的，白衣阿贊才不做這種事呢，他們雖然也用陰料，但那都是為了讓陰靈幫助供奉者成願，給自己修福報，將來好早日投胎。這也是積德的行為，所以很多白衣阿贊後來都成了龍婆高僧，特別受泰國的尊敬。
洪班問：「怎麼幫？」老謝就把龍婆和阿贊師父怎麼用陰料製作佛牌，怎麼把陰靈加持進佛牌中為供奉者辦事簡單說了說。
「那些阿贊師父能和任何鬼魂交流，還能拘它們為自己或任何人服務？」洪班提出疑問，話也多了起來，不再像以前那樣幾個字蹦。
老謝心想看來洪班只對他感興趣的話題才願意多說幾個字。他說：「南洋法術對陰靈的控制叫控靈術，只有中國道術和巫術才叫拘。中國的法術一般都是和神靈溝通，用來給普通人治病。但東南亞法術多數是和普通人的陰靈對話，尤其是那種枉死的，怨氣大，加持之後的效果也好。」
聽了老謝的話，洪班似乎有些猶豫，但最後說：「老謝，我只是個普通的苗人巫師，對東南亞法術也不瞭解，去了還要現學。而且我也不喜歡拋頭露面，在村子裡住了幾十年，不想出去。」
第347章棺材是空的
老謝軟磨硬泡幾個小時，到了傍晚，洪班也沒同意，一副非暴力不合作的派頭。老謝徹底失望，說那就算了，洪班讓他住一晚明天再走。在洪班準備晚飯的時候，老謝站在廚房門裡，神色扭捏。
洪班問：「直說。」換成別人可能會問「你是不是有什麼話要說，有的話就直說吧，這裡也沒外人」之類的，但在洪班嘴裡就濃縮成了倆字。
老謝乾咳幾聲：「那個、叔啊，上次來的太倉促，而且有老婆兒子在，也不方便。我想看看洪霞的墓……」
一提到洪霞的名字，洪班正在淘米的動作停住，老謝連忙說：「要是不方便就算了，以後有機會再說。」他剛要退出廚房，洪班把淘米的瓢放下，看了看老謝，走出廚房。經過老謝身邊時說了句：「跟我來。」
老謝和洪班出了村子，順著村中土路繞到後山，走了至少有五六公里，來到一處山坳內。這裡非常偏僻，至少路上老謝都沒看到半個人影，雜草也快比人都高了。這並不是老謝想象的那種墳地，而是隻有一座孤零零的墳包，連墓碑都沒有。