他倒是加以解釋，道：「地獄其實就在人間。往後的日子裡，隨便我怎樣設想，也想不出地獄和我的遭遇比較，有甚麼可怕之處。而再後來，我又在很多人身上證明了這一點；真正的地獄，就在人間，而且是人自己建造的。」
當時他的這番話，後面的一半還不是很容易明白，要聽他說下去才瞭解。
遊救國用盡了氣力，才能使自己抬起頭來，努力掙扎，抹去了眼睛上已經幹了的厚厚的血塊──在這時候他已經知道自己失去了鼻子，奇怪的是居然可以透氣。
他看到了亮光，那是隧道出口處傳來的光，他先是向前爬，等到不知道爬過了多少殘缺不全的身體之後，才能夠慢慢地站了起來。發現自己手腳身體都沒有受傷，他奔出隧道之後，張口大叫，隨著他的叫聲，噴出了大股鮮血，他一吃驚，從一個斜坡上滾了下去，同時再度昏厥。
再次醒過來，已經是黑夜。他受創極重的臉上陣陣劇痛，他好不容易生了一堆火，燒了草灰，和著泥土，塗在臉上。
後來他經過長時期的思索，始終不明白自己在這樣痛苦的情形下，為何不乾脆選擇死亡，而要忍受那樣的苦楚，掙扎求生。
他最初思考的結果，認為那是人有求生的本能，所以他才會如此。可是世界上偏偏又有不少人，所受的痛苦不及他的千分之一，或者甚至於根本沒有痛苦，卻踴躍用各種方法結束自己的生命，從那種情形來看，「人有求生的本能」這種說法似乎不能成立，至少有太多的例外。
從這一點開始，他深入研究、探索人的本性，越是研究越是發現人的本性虛無飄渺、難以捉摸至於極點。由本性決定的人類行為，有的有強烈的共通點，有的卻又截然不同。
他歸納了一些共通點──這比較容易，而不同的本性有多少人就有多少種，無法歸納、計算、舉例。
他也發現一個人的本性並不是單一的，而是複雜的複合組織，別說研究全人類的本性了，就算研究單一的一個人，也幾乎是不可能的事情。
遊救國在敘述他的遭遇時，忽然就人類本性大發議論，聽得我們莫名其妙。當時由於看他說得十分認真，所以不好打斷他的話頭，心中實在相當不耐煩。後來才知道他的這種思考，十分重要──至少是這個故事重要情節的有關部份，所以我順序記述。
人的生命很奇怪，有時候受盡折磨和苦難，一樣可以活下來；有時候莫名其妙甚麼事情都沒有發生過，卻突然死亡。
遊救國在當時，實在沒有活下來的理由，可是他卻偏偏沒有死。在接下來的幾天中，他不辨方向，只要不處於昏迷狀態，就一直掙扎移動身體，毫無目的地移動，有的時候爬、滾，有的時候腳高腳低向前走。
他經過的地方，都沒有人，有的村莊，顯然才經過戰火，房屋毀壞不堪，到處都是屍體。遊救國身上的衣服早已發出難聞之極的臭味，所以在看到有一具屍體，衣服還很完整，他就脫去了身上的衣服，扒下屍體的衣服換上，繼續前進。
事後不論他如何努力，都無法回憶在那段日子裡他究竟想過些甚麼。他懷疑那時候他的腦部是不是還有活動，他最後認為當時腦部完全停止活動，只有身體還有動作。而腦部自動停止活動，是為了保護生命的延續──在這樣情形下，只要稍為有一些思想，人就會活不下去！唯有甚麼都不想，才能活下去。這情形就像人的身體在遭到不能忍受的痛苦時，人就會昏過去一樣。
這樣不知道過了多少天，來到了一條河邊，他趴在河邊，把整個頭浸在水裡，喝了很多水，才抬起頭來，臉上的泥土被水浸得脫落，在河水的倒映中，他先是看到了一團爛肉，接著他發現如此可怕的東西是一張人臉，再接著才知道這是自己的臉。
他發出了一下慘叫聲，昏了過去。