明華章說：「我把負責連環殺人這個案子的人手分為兩組，一組給他們看你的畫像，讓他們根據畫像找符合的人；另一組人完全不知畫像特徵，靠尋常的偵查流程和經驗辦案。第二組目前找出兩個人，一個是國子監短工伍驛，一個是普渡寺和尚淨慧。」
「嗯？」明華裳挑眉，「和尚？」
「不急，一個一個說。」明華章有條不紊道，「伍驛是國子監勞役，平時做些力氣活。十月二十二那日，程思月午時乘車離開，沒過多久伍驛也出門了，程思月去了東市，然後不知所蹤，伍驛同樣在東市待了許久，很晚才回來。」
明華裳問：「你是說他在程思月出門之後尾隨而去，最後在東市殺了她？」
「有這個可能。但他四年前不在國子監，而在長安一家食肆做工，白日沒時間出城，和黃采薇、雨燕主僕之死關係不大，是連環殺手的可能性較小。」
明華裳低低嘆氣，問：「另一個呢？」
查案接連受挫，明華章的語氣卻還不急不躁，緩緩說起下一個嫌疑人：「淨慧是我讓人查普渡寺身份度牒時，無意發現的。淨慧不通水性，帶關中口音，但度牒上寫他是襄州人士，七歲時家鄉遭遇水災，他是全家唯一活下來的，後來被和尚收養，從此阪依佛門，改名淨慧。」
明華裳一聽就警惕起來：「襄州人，七歲能從水災中活下來，但竟然不通水性？」
「是的。」明華章沉靜道，「我已派人去淨慧剃度的梵音寺打聽他的生平和長相，如果和現在的淨慧和尚不符，那就說明淨慧已遭遇不測，他的身份文牒被人盜用了。」
這種事並不罕見，佛門講究四大皆空，不問紅塵，只要剃度後，和尚、尼姑不必向朝廷交稅，不必服兵役勞役，遇到任何一座寺廟只需拿出自己的身份證明，就可以免費借宿求齋。
自南北朝以來，朝廷貴族大肆推崇佛教，佛寺已佔據了大量人口、土地，佛門度牒也成了搶手貨。若是能搞到和尚的身份文牒，在外打扮成和尚行走，就可以名正言順躲過朝廷官差追捕，還能得到大戶人家信任，很多打家劫舍的土匪都喜歡這樣做。
他們現在
見到的「淨慧」，很可能已經不是淨慧了。
明華裳想到在普渡寺時，曾有人鬼鬼祟祟徘徊在黃采薇廂房外。明華裳問：「當初偷窺我們的人，是他嗎？」
「不確定。」明華章答道，「我悄悄和普渡寺僧人打聽淨慧為人，他們說淨慧態度很不端正，做早課、晚課三天打魚兩天曬網，總是獨來獨往，神出鬼沒，寺內許多人對他頗有微詞。更甚者，有人說淨慧似有偷東西之嫌。」
明華裳不由抬眉：「偷東西？有證據嗎？」
「暫時沒有，不排除普渡寺內人不喜歡他，故意汙衊。」明華章中肯公正地給出判斷，「僧人懷疑淨慧偷東西的另一個理由，就是十月二十二那天，住持帶眾弟子入城講經，以往淨慧最喜歡往長安跑，有事無事就藉口買東西進城，但那一天，他卻一反常態，主動請纓留在普渡寺看門，沒有隨師兄弟進城。」
「寺裡只有他一人嗎？」
「是。」
明華裳想了想普渡寺的地形，若有所思道：「也就是說，那天即便他偷偷離開普渡寺，也沒人知道。」
明華章頷首，表示贊同：「我帶著淨慧的畫像問過城門守衛，只可惜那是十幾天前的事情了，每日進出城的人那麼多，他們實在記不住淨慧出現過沒有。」
明華裳撐著下巴，雙眸略失神盯著燭火，喃喃道：「這麼巧，程思月遇害和普渡寺進城講經，在同一天？」
過分的巧合，就絕不是偶然了。明華章說：「他是目前嫌疑最大的人，淨慧是五年前來青山寺的，不久後就出現第一起命案。四年前黃采薇、雨燕在佛寺遇害，今年程思月被殺時，普渡寺正好進長安開法會，時間未免太巧了。而且死者身份、貧富、性情千差萬別，唯有在佛祖面前是平等的。乞丐女在青山寺附近乞討，黃采薇、雨燕在寺裡拜佛，而程思月在街上游玩，她們不可能天真到隨便來一個男子就敢毫無防備跟著對方走，除非對方穿著袈裟，是以慈悲為懷的方外之人，她們才會毫不設防。」
明華裳想著點頭：「有道理。就算不是他，他那日偷窺我們，肯定也知道些什麼。」
明華章道：「我已經派人盯著淨慧，一旦等去梵音寺的人回來，確定了他的身份，就能抓起來審問了。」
淨慧畢竟是佛門人，長安城裡半數貴族都供佛，如果沒有證據就抓人，明華章不好交代。
明華章短短幾句話就講清楚各個嫌疑人可疑之處和清白之處，明華裳想了想這些證詞背後所隱含的海量工作，對明華章肅然起敬。
看來她還得繼續給京兆府送吃的，要不然就憑明華章的工作強度，遲早要把人卷死。
明華裳和明華章說到很晚才離開，現在沒有證據，案件走入僵局，只能寄希望於審問淨慧，看看能不能帶來新轉機。然而襄州離長安路途遙遠，如今又是寒冬，他們足足等了半個月，去梵音寺問話的人才回來。
衙役拿回了淨慧的畫像，上面的人文弱纖瘦，慈眉善目，和如今的「淨慧」相差甚大。
明華章二話不說，立刻帶著人前往普渡寺拿人。然而去了才知，淨慧兩日前就不知所蹤，更嚴重的是，他們普渡寺的佛寶也一同丟失了。