需要強調的是，我不是這方面的專家、醫師。這一篇的內容，只做參考。
在幾年前我和一個朋友的伯父聊過一下午。整整那個下午我們都在說一個話題：精神病和精神病人。朋友的伯父早年海外求學，學醫，後專攻精神科研究與治療，在業界（全球範圍）比較有名，曾對精神病的研究和治療有過很大的貢獻。
老頭一點架子都沒有，挺開朗的一個人，是真正的專家。說專業知識的時候從不故作高深，也不會用專業詞彙顯擺自己多麼多麼牛，都是以廣大人民群眾喜聞樂見的大白話表達。不像那些整天研究「比基尼到底露多少算道德淪喪」的「磚家叫獸」們，得瑟半天沒人明白。我本能地覺得那天的對話也許會有用，於是記錄下了大部分。
他：「你要錄音啊？」
我：「可以嗎？」
他：「可以是可以，不過我今天是無責任地說說，如果想用這些做參考寫論文，怕會耽誤你的。」
我：「您放心吧，我不用這個寫論文，我只是想從您這裡吸收一些知識，您看可以嗎？」
他：「好，那我可就不負責任地說了啊，你發表了我也不承認（大笑）。」
我：「成，沒問題。」
他：「好，那你想知道什麼呢？」
我：「您是從什麼時候起決定到這個領域的？」
他：「我不是從小立志就專攻這科的，也沒什麼特別遠大的志向要救死扶傷，那會兒我年輕，沒想那些。我們家族祖上一直都是行醫的（作者按：有家譜為證記載到300年前），所以我們家族出醫生多（笑）。本身我是骨科，××年被國家保送到歐洲求學的時候，遇到這麼一個事，也就是那件事，決定了我選擇現在的專業。」
我：「是特慘的一件事嗎？萬惡的資本主義體制下精神病人如何受摧殘了？」
他：「（大笑）那倒不是。是某次和一個同學去看她的哥哥，她哥哥在一家精神病醫院實習。我在院子裡等她的時候，就坐在兩個精神病人附近，我聽他們聊天。最開始我覺得很可笑，後來就笑不出來了。」
我：「是內容古怪嗎？」
他：「不是，內容很正常，說的都是普通內容。但是兩個人操著不同的語言，一個說西班牙語，另一個說英語，而且對話完全沒有關係。一個說：‘今天天氣真是難得的好。’另一個回答：‘嗯，不過我不喜歡放洋蔥。’那個又說：‘安吉拉還在世的話，肯定催著我陪她散步。’另一個又回答：‘大狗不算什麼，小狗撓癢癢的時候才最可笑呢……’兩個人的話題完全沒有關係，但是兩個人聊得很熱絡。如果不聽內容，只看表情、動作，會以為是一對老朋友在聊天。我在旁邊聽得一愣一愣的。本身西班牙語就是到那邊才學會的，不太紮實，最初都以為自己口語聽力出問題了。我就那麼足足聽了一個多小時，他們沒一句對上的。等我回過神的時候，同學早就因為找不到我，自己先走了。」
我：「是不是回去就開始留意這方面資料了？」
他：「對，就是從那時開始，我才慢慢注意這些的。去圖書館看，纏著教授推薦資料，但是我發現並不是像我想的那樣。」
我：「對啊，骨科和精神病科是兩回事啊。」
他：「不是這個問題，而是資料的問題。最開始我以為西方在精神病科這方面的資料會很全，記載會很詳盡，但是一查，才知道，不是我想的那樣。到18世紀中期的時候，他們的很多精神病科、腦科的資料還跟宗教有關聯，什麼上帝的啟示啊、神的懲罰啊、鬼怪的作祟啊，都是這些，而且被很多醫生支援。」
我：「其實也正常吧？醫術的起源本身就是巫術嘛，巫醫。」
他：「不是的，在18世紀的時候，歐洲醫學方面，尤其是外科方面已經很有水準了。但是精神科方面可能是被宗教所壓制，一直沒太多進展，甚至有時候受到排擠。」
我：「所以？」
他：「所以我最終決定專攻精神科。」
我：「哦……我想知道您對精神病人治療的看法，因為曾經聽到過一種觀點：精神病人如果是快樂的，那麼為什麼要打擾他們的快樂。」
他：「這點我知道，其實應該更全面地解釋為：如果一個快樂的精神病人，在沒威脅到自身及他人的安全，又不給家人、社會增加負擔的情況下，那麼就不必要去按照我們的感受去治療他。」
我：「您認為這個說法對嗎？」
他：「不能說是錯的，但是這種事情是個例，很少見。你想，首先他要很開心，不能凍著，不能餓著，還沒有威脅性，家人並且不受累。多見嗎？不多吧。」
我：「那也有的吧？」