b天狗傳授的功夫/b
在滅亡平氏的戰爭當中，源賴朝同父異母的九弟——九郎源義經在戰鬥中大放異彩。
源義朝兒子眾多，老大源朝長在平治之亂中受了重傷，不能行動，為了避免被俘，曾經央告父親殺了他，父親一橫心，一刀把他剁了；老二就是著名的惡源太，也就是殺了源義仲父親的源義平，父親死後，他想到京都暗殺平清盛，被捕處死了；老三是源賴朝；老四源範賴，是妓女所生；老五是源義門，死得早；老六源希義被俘；剩下三個都是一母所生。
源義經的母親常盤，據說原本是近衛天皇皇后的侍女，皇后入宮的時候，從京都上千美女中海選，最後挑中進入總決賽的十個女孩，陪侍入宮。常盤是其中最漂亮的一個，後來嫁給源義朝為妾，生下的今若、乙若、牛若三個孩子，牛若就是源義經的小名。
丈夫死的時候，常盤才二十出頭，不得已帶著三個孩子逃亡。無奈平清盛當時一手遮天，常盤母子不管逃到哪兒，都逃不出平清盛的勢力範圍。當得知自己的母親被抓的訊息後，常盤就去平清盛府邸自首，說把我和我的孩子處死都沒關係，但是請你放了我的母親。可見常盤是很有孝心的人。
看到這麼一個嬌滴滴的美人兒低聲哀告，一般人誰也受不了，更何況平清盛也是一個花心大蘿蔔。他答應不殺常盤的母親和孩子，條件是常盤必須做妾。人在矮簷下，常盤只能曲從平清盛，後來還給平清盛生了一個女兒。這三個孩子因此才得以保全性命。平清盛強令他們出家做和尚，今若和乙若後來都投奔了哥哥源賴朝，牛若因為年紀尚小，一開始還是由母親常盤撫養，生活在平清盛家中。
牛若七歲的時候，被送到了京都的鞍馬寺出家，法名遮那王。鞍馬寺很早就流傳著天狗的傳說，傳說中的天狗是一種妖怪，可以幻化成不同的形象，有神秘的法術。傳說源義經在鞍馬山中習武的時候就遇到了山中的天狗，天狗教會了他很多功夫，而且這些功夫日後被他用在了戰場上。
幼年的源義經在京都期間最著名的故事就是跟武藏坊弁慶的相遇。武藏坊弁慶是所有源義經的故事中，僅次於主角源義經的人物。他是源義經手下最得力的一個家臣，原來是比叡山中的一個僧侶，脾氣暴躁，不守清規，被寺裡和尚轟了出去，有點兒跟魯智深似的。他在京都五條大橋進行「刀狩」，就是跟過路的武士比武，如果對方輸了，就要把佩刀交給他。一時之間，這個叛逆和尚成了京都武士的剋星。據說在遇到源義經之前，他已經成功奪下了九百九十九把佩刀。身材矮小、弱不禁風的源義經，使出天狗傳授的功夫，打得武藏坊弁慶心服口服。從此之後，武藏坊弁慶就拜到源義經帳下，成為跟他生死與共的郎黨。
源義經十一歲的時候，在鞍馬寺中看到了自己的家族譜系圖，知道了自己是世代武士棟樑源家的後代，不想今天流落到這步田地，深感對不起祖先，發誓一定要滅了平家，為源家雪恥。
b源義經的個人秀/b
十六歲的時候，源義經給自己舉行了成人儀式，正式取名源義經，並且到陸奧國投奔了奧州藤原氏。
藤原氏統治奧州，到此已歷經三世。藤原氏轄居的平泉城成為僅次於平安京的繁華大都市，藤原氏更號稱是北方天王。此時陸奧藤原氏的當家人叫藤原秀衡，號稱帶甲十七萬。藤原秀衡是愛才之人，不但收留了義經，而且教養他成人。
源義經奇襲一之谷
源義經聽說源賴朝起兵的訊息之後，立即決定前往輔助。藤原秀衡又派了佐藤繼信和佐藤忠信兩兄弟跟隨源義經，加上武藏坊弁慶，義經也算有了自己的一套班子。
源義經跟源賴朝兄弟相見之後，賴朝十分看重義經，義經也不負賴朝厚望，消滅平氏的戰鬥簡直就成了義經的個人秀。
在源義仲滅亡之後，源範賴、源義經兄弟各領大軍殺向平氏，先後經歷了三場大戰，分別在一之谷、屋島和壇浦。
一之谷從地形上看，南面是瀨戶內海，背靠常人無法翻越、陡峭無比的山脈；兩翼地形狹窄，不利於大軍發動進攻。平家依仗水師強大，在南面部署了堅固的防衛線。源氏沒有水軍，海戰根本就不可能是平家的對手。因此，平家對自己的防線是非常有信心的。
可惜源義經是個戰爭天才，傳說他跟天狗學的兵書戰策，不按常理出牌。他跟源範賴的主力分頭進軍，只率七十騎精銳，急行軍上百公里，向一之谷背後的陣地發動奇襲。
當時正值早春二月，山上殘雪斑駁，寒風凜冽，道路難尋。義經找來一個獵人詢問，人馬能不能翻過這座山？獵人連連搖頭說，不可能的，人都過不去，更何況馬？義經又問，人和馬過不去，鹿能不能過去？得到肯定的答覆之後，義經笑了，鹿有四條腿，馬也四條腿，鹿能過的地方，馬就能過。然後命令部下：放馬下去，看能不能衝下懸崖。一共放下去七匹馬，三匹摔斷了腿，四匹沒事，成功到達崖底。義經一看實驗成功，身先士卒，率領七十名騎兵從懸崖上騎馬衝了下去，從敵人背後發動猛攻。
平家認為根本不可能有人翻過這座大山，所以沒在山上佈防一兵一卒。平家軍人數雖多，但是沒有料到義經突破了騎兵只能在平原作戰的侷限，更沒想到來的只是區區七十騎，誤以為源家大軍已至，頓時大亂，心生膽怯，士氣崩潰，已無戀戰之心，紛紛逃往海邊平家戰船。
源義經乘勢掩殺，斬首無數，血流成河。這時候主力部隊也趕來跟義經匯合。平家軍許多武士戰死，被割掉首級的有兩千多人。
b再慘你有敦盛慘嗎？/b
平家喪生的武士中，最令人嘆惋的一位叫平敦盛，年僅十五歲，容貌俊秀，才藝俱佳，尤其精通音樂，擅吹橫笛。
此次是平敦盛生平第一次上陣。本來他已經跨馬躍入水中，正要登上戰船，一路追殺殘敵至海邊的源家虎將熊谷直實，遠遠看到平敦盛鎧甲華麗，器宇不凡，必是平家大將，苦於追趕不及，便大聲喝罵：「前面的武將，為何如喪家之犬？何不掉轉馬頭，與我大戰一場，不負武家之名。」
敦盛聞聽此言，放棄登船，撥馬回岸，抽出刀來，直奔熊谷直實。
熊谷直實乃是關東有名的猛將，絕非徒有虛名之輩，幾個回合，便將敦盛打落馬下。直實急於割取敵將首級，當他掀開頭盔，看到敦盛容貌如此稚嫩，眉清目秀，風雅俊朗，年輕的臉上並無恐懼之色，再看敦盛腰間所插的一支橫笛，回想起昨夜敵陣那清澈悠揚、感人心腑的笛聲，若非如此英俊風雅之士，誰人又能在大戰前夕，坦然吹奏如此清澈動人、絲毫不見渾濁紊亂之音？
直實放開敦盛，讓他趕快逃走，敦盛卻說：「我身為平家武士，既然上得陣來，豈能貪生怕死，源平兩家，世代為仇，你我各為其主，怎能對敵人心存憐憫之心，你武藝高強，既打敗了我，當割下我的首級領功，死在你的手下，也是我的光榮。」
無論熊谷直實如何反覆勸說，敦盛死志已決，眼見源家後續兵將漸漸趕到，直實為免敦盛受他人屈辱，咬牙割下了敦盛的首級。
熊谷直實歷經沙場數十年，殺人無數，此時忍不住潸然淚下，眼見風雅清秀的俊顏少年，頃刻間化作離魂，備感人生無常，恍如夢幻。直實拔出敦盛腰間的橫笛，吹奏一曲，然後一聲不響地離開了戰場，落髮出家，從此終老山林。
平敦盛未及成年，初次上陣便身首分離，就像日本的櫻花，瞬間綻放和悽然凋零，才成就了櫻花之美。
後來，戰國時代的風雲人物織田信長，每逢出征，最愛唱的一首歌就是《敦盛》，歌詞講的就是平敦盛的故事。咱們活過十五歲，以後每天都是賺的了，戰死沙場沒有什麼可悲慘的，再慘你有敦盛慘嗎？
b百騎取屋島/b
平家這一戰雖然慘敗，可是總帥平宗盛帶著不到七歲的安德天皇和象徵日本傳國的三件神器坐船跑了。源家沒有水軍，根本不可能追上平家軍。
一之谷之戰雖然平家元氣大傷，但是首領尚在，並沒有全軍覆沒。隨即，雙方展開了屋島之戰。
屋島位於四國的東北部，是一個向瀨戶內海突出的半島，在屋島跟陸地之間有一片淺水，退潮的時候騎馬就能過去。平家認為，源氏要進攻屋島，必須從瀨戶內海過來，因此將主力軍分佈在屋島北面的海面上防備源軍，而對屋島南面又放鬆了防禦。四國地形多山，整個四國島又四面環水。平家認為源氏不可能先走水路到四國，再翻過山來從背後進攻屋島。由此來看，一之谷沒有把平氏打疼，平氏並沒有吸取教訓。
義經是專抄敵人後路的大師，他聯絡了熊野的水軍，準備把源氏大軍運過海去。源賴朝的親信梶原景時提出在船頭和船尾都安裝上船櫓，便於進退。源義經對這個意見不以為然，嗤之以鼻，說只有膽小鬼才老想著退路。梶原景時在鎌倉是有頭有臉的人物，被義經當面羞辱，立刻暴跳如雷，斥責義經就是一頭莽撞的野豬。日本國內沒有什麼猛獸，野豬已經算是最兇猛的野獸了，相當於中國的豺狼虎豹。二戰的時候，日本軍隊還把敢死衝鋒叫作「豬突攻擊」。
源義經絕對不是有勇無謀的野豬，他分析了敵我雙方的實力，分析了氣象水文之後，認為此時出擊，正在其時。他只率領五艘船、一百多名武士就出海了，在四國島順利登陸後，翻越崇山峻嶺，到達了屋島平家水軍的面前。平家守軍這個時候已經四散出去攻擊源範賴率領的源軍主力，沒有想到源義經只帶著一百多人，就敢向他們發動進攻。平家武士象徵性地抵抗了幾下，紛紛敗退到了海上的船隻上。
驚魂稍定之後，平家武士才發現前來挑釁的源軍不過一百餘人。可惜平家的首領平宗盛為人十分膽怯，他認為義經帶來的這點兒人馬只是先頭部隊，要實行誘敵之策。所以即便看到義經只有一百來人，他也不敢讓平家武士上岸去跟源軍廝殺。但是又不甘心就此被源家羞辱，怎麼辦呢？他派了一艘小船，船上坐著個美女，舉著一把紅底摺扇，扇子上畫著個金色的太陽。什麼意思呢？就是向源義經挑戰，你牛你就射中這個扇子上的太陽。
當時雙方的距離大概在一百米左右，再加上海上顛簸不定，目標小，距離遠，箭射出去之後又會被海風吹偏，這得是神射手才能射準。如果源軍射不準，平軍就會扳回一點兒面子，士氣大振。
源義經豈能忍受這種侮辱？立刻召集神射手，看看誰能把這扇子射落。當時有人推薦了一個叫那須與一的武士，他也沒有把握，策馬向海中奔行幾步，距離目標七八十米遠的時候，趁風勢較弱，抽出長箭，拉開硬弓，一箭射去，就把這扇子射飛了。
扇子飛起來落到海中，源氏武士頓時一起發出了勝利的呼聲。平家武士則大為沮喪。那須與一一箭得中，興奮之餘，又搭弓一箭射死了一名平家武士。這下子惹惱了平家人，他們從船上殺上灘頭。平家武士上了灘頭之後只能步戰，海灘上泥沙又軟，深一腳淺一腳，跟源氏騎兵對抗，明顯落了下風，不得已又退到海上。
眼見勝利無望，平宗盛只好下令退卻，放棄屋島。四國地區就被源義經平定了。
屋島戰敗，平家已成喪家之犬。源義經和源範賴會師之後，向平家最後的據點合圍，準備決一死戰，了結源平兩家數十年的恩怨。
b平家政權灰飛煙滅/b
決戰的地點選在壇浦，就是今天日本的下關。
決戰開始之前，源賴朝派來的監軍梶原景時申請打頭陣，源義經不幹，要自己打頭陣，兩人越吵越兇。大戰還沒爆發，總大將和監軍就要火併，幸虧周圍的武士勸住了，倆人才沒打起來。
源軍在兵力上有優勢，戰鬥剛一爆發，義經就下令射殺平家戰船上的艄公和舵手，使敵船失去機動能力。這種打法在今天是非常正常的，但是在當時的日本是很不符合戰爭規則的。因為艄公和舵手不是水兵，而是請來幫忙划船的非戰鬥人員，在戰場上是不能殺害非戰鬥人員的。義經打破了規則，不管三七二十一，只要對取勝有幫助，就這麼幹了。