說兩個故事給你聽。
◎一
一位母親開車送她女兒上學，左轉時對面有個騎腳踏車的婦人，看到有車緊急剎車閃避，不穩，倒在了地上。
這開車的母親沒理，繼續往學校開。但是女兒說話了：「媽媽！你應該下車去看看她有沒有受傷，你剛才沒打方向燈，把她嚇到了。」做媽媽的沒好氣地說：「又不是我把她撞倒，我為什麼要停車？」學校到了，沒想到那騎腳踏車的婦人居然氣呼呼地跟來，劈頭就罵開車的媽媽害她摔倒，兩人正爭執。已經衝進校門的女兒突然跑回來，指著那婦人吼道：「我媽媽又沒錯，你憑什麼罵我媽媽？」
◎二
有個美國人專程到中國學習庭園設計，朋友給他介紹了一位中國學者。美國人打電話去向學者請教，學者先客氣了一番，接著說：「你何必來中國學造園呢？西方的造園比中國強多了，凡爾賽宮的花園會比熱河的避暑山莊差嗎？」才講到這兒，美國人問：「你不是中國人嗎？」接著說聲謝謝，把電話掛了。
◎忌做豬八戒
我說這兩個故事，要談的是「立場」。
心理學有句話說得好：「每個人都可以很客觀，但是每個人的客觀都有限度。」像前面那中學女生，她可以很客觀地批評媽媽該下車道歉。但是當騎腳踏車的婦人真跑來責罵她媽媽的時候，她立刻一百八十度大轉變，護著自己的母親。
第二個例子，如果讓那位中國學者繼續說下去，他很可能講得出一番道理。搞不好，學者跟中國的同行早有辯論，談中國造園的優缺點。
但是，他可以跟中國人爭，自己批評自己，卻不能在那美國人向他請教時，先把立場站錯。
為什麼？因為證明了中國不輸給世界，證明了華人棒！
◎爸爸殺人怎麼辦？
這種矛盾，在《孟子·盡心篇》也有——