孟子的學生桃應問老師：「舜當天子，皋陶做獄官，如果舜的爸爸殺了人，怎麼辦？」孟子說：「讓皋陶把他爸爸抓起來就是了。」桃應又問：「舜不阻止嗎？」孟子說：「皋陶依法抓人，舜怎麼能阻止？他只能放棄天下，揹著他老爸偷偷逃走……」
請問孟子矛盾不矛盾？但是說實話，孟子講得好。一邊是國法，不能違，一邊是親情，也不能違。兒子只好揹著犯罪的老爸逃走。
雖然那是封建時代的觀念，但即使到今天，「親親相隱」，也就是為自己親人隱瞞，甚至作偽證，在許多國家仍然不算犯罪。
「親親相隱」，是站在自己親人的立場說話，就是「胳膊肘朝裡彎」。
◎忌胳膊肘朝外彎
問題是，很多人不懂「胳膊肘朝裡彎」，尤其年輕人，常常只知道「把著門檻狠」，對外人沒脾氣，卻對自己人蠻橫，而且愈是叛逆期的孩子，愈有這毛病。
為什麼？
因為到了叛逆期，他要表現自己的主見，不再處處聽爸爸媽媽的，所以常常跟父母唱反調，甚至幫著外人批評自己人。
表面看，父母有錯當然可以批評。只是，當一個為人子女的失去立場，公開站在外人的位置，雖然可能暫時得到「大義滅親」的讚美，到頭來卻可能兩面不是人。因為父母永遠是父母，子女是父母生的，這是無法改變的事實，所以當父母墜下懸崖，做子女的很可能發覺自己也被扯了下去，即使身體不下去，心情也會下去。
◎忌做沒格的主管
各位年輕朋友，你可以不同意我的論點，但你不能否認每個人都該有立場，賣瓜的還知道說瓜甜呢！當你在單位任職，能一味在外面說自己單位不好嗎？你可以關起門來要大家檢討，豈能到外面說三道四？前者是你愛護單位、有擔當、有勇氣，後者是你失去立場、失了格、不成熟！
同樣的道理，如果你是主管，你可以關起門來罵屬下，但是當別人罵你屬下的時候，你就應該站在自己人這邊。有責任，當然要你扛！只有最不上路和失去立場的主管會推脫：「都怪我下面的人亂搞。」
家有家的立場，村有村的立場，族有族的立場，地方有地方的立場，國家有國家的立場。兩家比賽，你站在你家這邊；兩村比賽，你站在你村那邊；兩族競技，你為自己的族群加油；兩國比賽，你把家的、村的、族的「小立場」都拋下，為國家代表隊加油！
無論小立場、大立場，永遠搞清楚，別站錯了地方！