皇帝對於局面的處理方式無疑是犯下了嚴重的錯誤，當陶爾米納——拜占庭在西西里的最後一座前哨在西元902年落入穆斯林之手後，帝國似乎再一次陷入了曾經的衰弱境地。幸運的是，利奧的將領們在東部的戰況多少挽回了一點帝國軍隊的聲譽，在東方他們對四分五裂的哈里發政權造成了很大的壓力。接下來的十年中，拜占庭軍隊以摧枯拉朽的氣勢將穆斯林軍隊從亞美尼亞西部驅逐，徹底摧毀了阿拉伯的海軍力量，軍隊最遠前進至幼發拉底河地區。自然，其中偶爾會有些挫折。一次大規模的海上遠征未能成功收復克里特島，西元904年，一次地震將帝國第二大重要城市帖撒羅尼迦的防波堤摧毀。當地的居民們緊急修復防波堤，但在工程完工之前，一支阿拉伯艦隊來襲，撒拉遜人計劃在此地發動突襲，長驅直入。整整一週的時間內，穆斯林洗劫了整座城市，將城中的老、弱、病、殘全部屠殺，青壯年則被賣到他們的奴隸市場上。帖撒羅尼迦的屈辱在第二年由拜占庭軍隊以牙還牙，他們摧毀了阿拉伯港口塔爾蘇斯，整座城市只剩下一堆煙霧繚繞的廢墟，但這件事卻並沒有引起多少人的注意。整座都城都在全神貫注地關注因皇帝的愛情生活誕生的建築奇景。
利奧對於少年時期巴西爾強迫他娶妻一事一直悶悶不樂，只有在他多年的情婦佐伊的懷抱中，他才能感到慰藉。皇帝夫婦並沒有能夠生育繼承人，這也並不令人感到吃驚，當皇后在898年去世後，利奧非常欣喜地將佐伊召喚到都城。這件事本身遇到一點小麻煩，因為佐伊本人也是有夫之婦，不過恰好她的丈夫在此時也去世了。這對有情人非常迅速地邁入了婚姻的殿堂。然而，他們的美好生活卻並沒能持續多久。在為她的丈夫生下一個女兒之後，佐伊很快便死於熱病，此時他們剛剛過了兩年的婚後生活。利奧瞬間陷入了極度的悲痛之中。並非只是因為他與摯愛生死相隔，也因為他們還沒有來得及誕育一位男性繼承人，這會帶來非常嚴重的後果。他的兄弟亞歷山大本來是個不可救藥的潑皮惡棍，並且至今沒有子嗣，假如利奧去世，王朝便會滅亡。整個帝國也將註定陷入內戰的陰雲之中。
第三次婚姻本來是被教會嚴格禁止的，至少在東羅馬是如此，但因為帝國的未來危在旦夕，教會的牧首也只能不情不願地同意利奧再選擇一位妻子。一位名為歐多西婭的絕色美女被選中了，並且在一年之內她便有了身孕。宮廷占星師向皇帝保證，她一定會生下一個男孩，預言果然成真，利奧大喜過望。然而，利奧六世的人生似乎已經註定了以悲劇收場，當歐多西婭因分娩而過世，男嬰也在幾天之後夭折時，不安的臣民們也只能搖頭嘆息。這樣的結局似乎證明，教會法不是能輕易違背的。
利奧如今陷入了十分尷尬的境地。他萬分迫切地希望有一個兒子，但禁止多配偶卻是由他本人親自撰寫的法律條文。如今他對於自己曾經疾言厲色地對那些「沉溺於淫穢下流」的人進行貶斥感到後悔不已，他小心翼翼地試探新牧首尼古拉關於此事的意向，但對方卻態度堅決地表示結婚四次不啻「比通姦還要更加可怕的罪過」。但利奧卻已經決定哪怕果真如此，他也要執意為之，因此找到了一位美貌驚人的情人，名為佐伊·卡爾伯諾普希娜。利奧為人足智多謀，他知道如果適當施加一下壓力，再結一次婚也並不是什麼問題，但因為這一次毫無疑問是他的最後機會，除非他的情人能夠生下一個兒子，否則他絕不會冒險嘗試。這一年的秋天，佐伊生下了一個兒子，陷入狂喜的皇帝令她搬到皇宮中一個特別的房間內。這個房間裝飾著斑岩廊柱，懸掛著紫色的絲綢——紫色在當時是隻有皇帝才有資格使用的顏色——因此得名porphyra，即「紫室」。只有具備皇族血統的孩子才能夠在此處誕生，正是從那天起，利奧的兒子就有了令人驕傲的別名porphyrogenitus，即「生於紫室者」。利奧毫無疑問要將這個兒子立為自己的皇位繼承人，並且擔心有人忘記這一點，因此將這個孩子命名為君士坦丁七世，以便進一步提升他的名望。
利奧最終擁有了自己的繼承人，但因為他並沒有正式結婚，這個男孩實質上並不能成為一位合法的繼承人，再偉大的命名也終究改變不了這一事實。雖然成長在四周懸垂著紫色絲綢的華麗宮室內，君士坦丁七世卻並未得到洗禮，而且最諷刺的是，禁止任何第四次婚姻出生的孩子接受洗禮的法律正是由他的父親利奧親自撰寫的。如果皇帝在世時君士坦丁沒有得到正式承認，一切努力都會付諸東流，帝國將會再次陷入繼承問題引發的紛爭之中。利奧將牧首尼古拉召喚到自己面前，將自己的全部計劃和盤托出，並且耗費大量口舌請求尼古拉改變心意，希望能夠通過適當的要挾手段達成自己的目的。他將佐伊逐出皇宮，並保證再也不與她見面，作為回報，尼古拉在聖索非亞大教堂為君士坦丁行了洗禮。佐伊匆忙地收拾好自己的行裝，洗禮也如期舉行，但利奧卻無意被人繼續要挾討價還價。洗禮三天之後，佐伊便被暗中迎回了皇宮，一名溫和的教區牧師為利奧和佐伊二人舉行了婚禮。
當利奧的行為被公之於眾時，教會內部爆發了巨大的爭議。憤怒的牧首拒絕承認這次婚姻，當皇帝試圖進入聖索非亞大教堂時，牧首下令將大門緊閉。然而，利奧再一次使用計謀戰勝了對手。當教會的大門在他面前轟然緊閉時，利奧冷靜地轉身回到皇宮中，給教皇寫下了一封請求的信件。他很清楚地意識到在相對蠻荒的西方，死亡是再普通不過的事情，教會的神父們看待鰥夫和再婚問題的態度也更為實際。此外，當東方教會的牧首正面表達出自己的態度後，利奧聰明地將這個問題拋給教皇去解決，等於賜給了羅馬教皇一個加強自身權威的天賜良機。他篤定地猜測，教皇絕不會讓這樣的機會白白溜走。
一旦有了教皇的默許作為堅實後盾，利奧便迅速地開始了行動。牧首因為陰謀罪遭到逮捕，被迫宣佈退位。利奧選擇了一個秉性溫和的人取代他的位置，這位新牧首原則上同樣反對這樁婚姻，但卻願意為此做出適當的讓步。利奧不得不做出公開宣告，譴責四次婚姻，在他的餘生之中，利奧必須作為一名懺悔者進入教堂——在參加任何宗教儀式時，他必須全程站立，忍受屈辱。皇帝毫無怨言地接受了這樣的條件。這一次他言出必行，教會也就勉強接受了他的婚姻。他的兒子君士坦丁七世如今擁有了合法的地位，並且全國上下盡人皆知。兩年之後，這個小男孩被加冕為共治皇帝，他的頭像也出現在了父親所鑄造的貨幣上。利奧為了維護和平的繼承製度，可謂是鞠躬盡瘁，耗盡了全部的心血。
利奧此後又活了4年時間，在最後一次嘗試收復克里特島之後，他於西元912年5月在自己的床上安然逝世。在軍事方面，這位皇帝並不算是一位優秀的領袖——事實上，利奧從未親自領兵上戰場作戰——但通過他所編纂的法典，他讓帝國真正地從內部強盛起來，甚至連他本人也沒有想到。藉助自身意志的絕對力量，利奧為帝國帶來了一位繼承人——真正意義上的無價之寶。誠然，我們對他最為持久的印象還是聖索非亞大教堂宏偉正門之上的馬賽克鑲嵌畫像：在教堂正門入口上方的一扇弦月窗上，這位皇帝虔誠地匍匐在上帝的王座腳下，聖母馬利亞則正在為他說情。他智慧的統治延續了將近四分之一個世紀，如同他大部分臣民所認為的那樣，這位皇帝也理應獲得一些原諒。
令人悲傷的是，關於這座輝煌的教堂，只留下了相關的手寫文獻，1453年君士坦丁堡陷落之後，土耳其人用教堂來儲存火藥，毫無懸念，教堂最終被炸燬。
佛提烏是一位貪婪的讀者，他對他所擁有的手稿做了大量批註，這些留給後人的精彩絕倫的記錄被認為是歷史上最早的真正的書評，通過它們我們能瞭解到佛提烏閱讀時的所思所想。不幸的是，他所涉獵的大部分書籍都已經消失許久，但這些文稿依然讓我們在有限的程度上領略了這些輝煌的拜占庭傑作的魅力。
馬扎爾人迴歸家園的路途長久以來被佩切涅格人所阻攔，最終他們在匈牙利中部的富饒平原地帶定居，也就是今天的匈牙利。
離婚在當時是普遍無法接受的行為，但也有一些人獲得了特別豁免權。如果情況較為特殊，一對彼此無法忍受的夫妻會被鎖在同一間房裡一週時間，如果他們依然拒絕維持婚姻，堅持選擇離婚，這對夫妻就會因彼此怨恨這一原因獲得離婚的特別豁免。
卡爾伯諾普希娜（carbonopsina）這個名字的含義是「雙目像煤炭般漆黑烏亮」，佐伊便是以這一外貌特徵聞名於當世。據可靠傳聞，她本人的確是拜占庭歷史上最為美貌的女性之一。
當時所通用的取名方式是用祖父的名字為剛出生的男孩命名，巴西爾的名字便是由來於此，但君士坦丁無疑是一個更享有盛譽的名字——更自然，也更為響亮，更具有帝國傳承的傳統特徵。