父母得知她要陪伴錢鍾書出國留學，很是支援。
之前，她曾放棄過一次出國深造的機會，這一次他們希望她能得以成行。這將會為她鋪陳一個美好的未來。
對於父母，她有著很深的愧疚和不捨。此次出國，不知何時才能相聚，人越上了年紀，越珍惜相聚的時日。如今，家中的幾個兄弟姐妹都分散各地，工作的工作，學習的學習，父親當年一手置辦的庭院冷清至極，前後幾十間房間都空著。倒是父母一直在安慰她，不必擔心，放心去。
出國前，錢鍾書和楊絳舉辦了盛大的婚禮。
1935年夏天，他們先在蘇州楊家大廳內舉行了婚禮。婚禮儀式採用的是西式，有男女儐相。楊絳穿著長紗的婚紗，旁邊有為她提花籃的花女，以及提著拖地長紗的花童。
奏樂聲中，父親楊蔭杭主持了這場婚禮。當天的來賓裡，最特別的要數楊絳的三姑母楊蔭榆。她穿著一襲白夏布的裙子和白皮鞋來參加婚禮。在當時來說，這樣一身純白是很不好的，賓客們詫異之餘少不了議論紛紛。不過，楊絳知道三姑母一天到晚都一心撲在工作上，已多年不置辦新衣服了。雖然穿成這樣難免讓人心生詫異，但她肯定沒有什麼惡意，並且錢鍾書對此也無任何介意。
時值盛夏，婚禮很折磨人，錢鍾書的白襯衫領子都被汗浸透，楊絳的婚紗也變成了蒸籠一般，讓她從頭到腳都流著汗。一場婚禮下來，兩個人都像是被雨淋了一般。
後來，錢鍾書還將這場婚禮移植到自己那部驚豔世人的小說《圍城》裡，也就是曹元朗與蘇文紈結婚的那一幕。楊絳則在《記錢鍾書與〈圍城〉》中如此寫道：「結婚穿黑色禮服，白硬領圈給汗水浸得又黃又軟的那位新郎，不是別人，正是鍾書自己。因為我們結婚的黃道吉日是一年裡最熱的日子。我們的結婚照上，新人、伴娘、提花籃的女孩子、提紗的男孩子，一個個都像剛被警察拿獲的扒手。」
不過，最讓楊絳記憶深刻的不是這場婚禮，而是婚禮前父母為自己辦的「小姐宴」。那時，在當地的風俗裡，出嫁之前的姑娘要在婚禮的前幾天邀請自己的好姐妹、一起來參加宴席，宴席就由女方父母來操辦，但父母並不參加，只讓姐妹們為姑娘送行。這種宴席被稱為「小姐宴」，是一種類似於「成人禮」的儀式，預告著自己即將告別少女時代。
楊絳的父母為楊絳操辦的「小姐宴」，是在舊曆六月十一日的晚上舉行的。彼時，姐妹、女伴、同學和親戚等坐滿了一大桌，大家在吃吃喝喝中甚是歡樂，場面熱鬧非凡。然而，楊絳心裡生了小傷感。她知道自己從此將離開這個家，嫁到錢家，再不能做父母懷中撒嬌的「阿季」了，如此想著，心中就更難過了。
然而，每個人都會長大，這是必經過程。對此，一向聰穎的楊絳自然明白。只是後來的歲月裡，她每當憶起那頓傷情的「小姐宴」，對父母的想念之情也就更深更濃。
在錢家舉行的婚禮是中式的，一切禮俗和儀式都是按照中國傳統。
迎娶儀式在無錫七尺場進行。錢家世代書香，人緣極好，這天到場的客人很多，連無錫國學專門學校的校長唐文治也前來祝賀。另外，還有陳衍老先生也來祝賀，新月詩人兼學者陳夢家、夫人趙蘿蕤等，眾賓客濟濟一堂，喜氣盈門。
至此，他們正式結為伉儷，一如胡河清所說：「錢鍾書、楊絳伉儷，可說是中國當代文學中的一雙名劍。錢鍾書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。」
雙劍合璧，確是一段好姻緣。
溯源而追，他們這段緣分在1919年就已註定。
《詩經》說：「死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老。」
張愛玲說：「這是一首悲哀的詩，然而它的人生態度又是何等肯定。」對這美好的詩意，張愛玲的感嘆另有所指。這句詩，描寫的是久遠年代裡一位女子對出征愛人的思念和期待，雖然字句間流露著滿滿的無奈，卻盡顯執著。愛情裡的人們對這句詩一直深為鍾愛，視其為誓約。
如此說來，對愛情的最美好期待，千年來都是如此。看楊絳和錢鍾書攜手走過的一生，更覺如此。
時間會消逝，歲月會流失，但我們經歷的那些時光和記憶會定格，美好會永存。每個人不過是凡塵中的一粒微小的塵埃，在漂泊中尋找幸福的痕跡，或許會跌跌撞撞，但身在其間驟覺開開心心、簡簡單單是為極好，最美麗仍然是愛，相伴牽手才是最好，為此而不懼怕這一生的波折，始終牽手到老。
楊絳和錢鍾書是這世間伴侶的最好榜樣，看他們的愛情婚姻，便知這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。